朱門酒肉臭,路有凍死骨。
白話文:那朱門裏啊,富人家的酒肉飄散出誘人的香氣,這大路上啊,凍餓死的窮人有誰去埋葬!
出自:唐代:?杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》(節選)
煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
榮枯咫尺異,惆悵難再述。
北轅就涇渭,官渡又改轍。
白話文:供客人保暖的,是貂鼠皮襖,朱弦、玉管,正演奏美妙的樂章。勸客人品嘗的,是駝蹄羹湯,香橙、金橘,都來自遙遠的南方。那朱門裏啊,富人家的酒肉飄散出誘人的香氣,這大路上啊,凍餓死的窮人有誰去埋葬!
相隔才幾步,就是苦樂不同的兩種世界,人間的不平事,使我悲憤填胸,不能再講!我折向北去的道路,趕到涇、渭河邊。涇、渭合流處的渡口,又改了路線。
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表面看來,似乎窮人發癡,癡人說夢,但實際上過不了多久,安史之亂壹爆發,漁陽鼙鼓就揭天而來了,這也正體現了詩人的真知灼見。
這壹段文字仿佛閑敘家常,不很用力,卻自然而然地於不知不覺中已總結了全詩,極其神妙。結尾最難,必須結束得住,方才是壹篇完整的詩。
詩人的思想方式無非是“推己及人”,並沒有什麽神秘。他結合自己的生活,推想到社會群體;從萬民的哀樂,來推定壹國的興衰,句句都是真知灼見,都會應驗的。以作品內容而論,杜甫的詩是壹代史詩,即使是論事,他的詩也是可以供千秋萬代的後世加以鑒戒的。