朱門酒肉臭，路有凍死骨。
白話文：那朱門裏啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰去埋葬！
出自：唐代：?杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》（節選）
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
北轅就涇渭，官渡又改轍。
白話文：供客人保暖的，是貂鼠皮襖，朱弦、玉管，正演奏美妙的樂章。勸客人品嘗的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來自遙遠的南方。那朱門裏啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰去埋葬！
相隔才幾步，就是苦樂不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講！我折向北去的道路，趕到涇、渭河邊。涇、渭合流處的渡口，又改了路線。
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表面看來，似乎窮人發癡，癡人說夢，但實際上過不了多久，安史之亂壹爆發，漁陽鼙鼓就揭天而來了，這也正體現了詩人的真知灼見。
這壹段文字仿佛閑敘家常，不很用力，卻自然而然地於不知不覺中已總結了全詩，極其神妙。結尾最難，必須結束得住，方才是壹篇完整的詩。
詩人的思想方式無非是“推己及人”，並沒有什麽神秘。他結合自己的生活，推想到社會群體；從萬民的哀樂，來推定壹國的興衰，句句都是真知灼見，都會應驗的。以作品內容而論，杜甫的詩是壹代史詩，即使是論事，他的詩也是可以供千秋萬代的後世加以鑒戒的。