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表詞與遮詞 在讀佛經釋義中有:外道言非有非無者,非有即無,非無即有,名是雙非,實則雙立。有無雙立

外道所說的非有非無,非有就是無,非無就是有,

從名字上看過去非有和非無是雙非,而實際上是雙立,

有無兩者都確立,就是既有有也有無,都是表詞。

所謂表詞,就是直接言說其所說的東西是什麽。

而佛所說的無是無非,如說見性不在是不在非,雙遣。

是非兩者都逐遣,所以說無是無非,都是遮詞。

所謂遮詞,就是通過言說不是什麽來顯示其所說的東西。

佛學中有遮詮、表詮二門,《宗鏡錄》雲:

遮謂遣其所非,表謂顯其所是。又遮者揀卻諸余,表者直示當體。