當前位置:成語大全網 - 成語詞典 - 四海困窮,天祿永終什麽意思

四海困窮,天祿永終什麽意思

意思是:如果天下百姓陷於貧困,〔那麽〕上天賜給妳的祿位就會永遠終止了。

出處:春秋時期孔子的《論語·堯曰篇》第壹章。

原文:

堯曰:“咨!爾舜!天之歷數在爾躬,允執其中。四海困窮,天祿永終。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告於皇皇後帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡(在帝心。

朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。”周有大賚,善人是富。“雖有周親,不如仁人。

百姓有過,在予壹人。”謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉。敏則有功,公則說。

譯文:堯說:“嘖嘖!妳這位舜!上天的大命已經落在妳的身上了。誠實地保持那中道吧!假如天下百姓都隱於困苦和貧窮,上天賜給妳的祿位也就會永遠終止。”舜也這樣告誡過禹。

(商湯)說:“我小子履謹用黑色的公牛來祭祀,向偉大的天帝禱告:有罪的人我不敢擅自赦免,天帝的臣仆我也不敢掩蔽,都由天帝的心來分辨、選擇。我本人若有罪,不要牽連天下萬方,天下萬方若有罪,都歸我壹個人承擔。”

周朝大封諸侯,使善人都富貴起來。(周武王)說:“我雖然有至親,不如有仁德之人。百姓有過錯,都在我壹人身上。”謹慎的統壹規範度量衡等器具,審查修訂各項法律制度,重新修建起各項被廢置了的官事,全國的政令就會通行了。

恢復被滅亡了的國家,接續已經斷絕了家族,提拔被遺落的人才,天下百姓就會真心歸服了。所重視的四件事:人民、糧食、喪禮、祭祀。寬厚就能得到眾人的擁護,誠信就能得到人民的信任。勤敏就能取得成績,公平就會使百姓愉悅。

擴展資料

這壹大段文字,記述了從堯帝以來歷代先聖先王的遺訓,中間或許有脫落之處,銜接不起來。

後來的部分裏,孔子對三代以來的美德善政作了高度概括,可以說是對《論語》全書中有關治國安邦平天下的思想加以總結,對後代產生了很大的影響力。

天祿永終:

用我們今天的話說,叫做地位變了,工資待遇永遠保持不變,即升官不發財。堯禪讓舜以後,舜成為國家最高領導人,還要不要保持艱苦奮鬥的作風?堯的回答是肯定的,舜的回答也是肯定的,而且後來禪讓禹時,也是雷打不動,沒有改變這壹條的。

背景解釋:

堯:傳說中新石器時代我國父系氏族社會後期的部落聯盟的領袖。他把君位禪(shàn善)讓給舜。史稱“唐堯”。後被尊稱為“聖君”。參閱《泰伯篇第八》第二十章註。

舜:傳說中受堯禪位的君主。後來,他又把君位禪讓給禹。傳說他眼睛有兩個瞳仁,又名“重華”。參閱《泰伯篇第八》第二十章註。

百度百科-論語·堯曰

百度百科-四海困窮,天祿永終

百度百科-四海困窮