吾粵首府廣州，歷2000多年山川演化暨人文點染，所產生或湮滅的地名，真不知凡幾。久遠的說來也話長，約略回顧在過去半個多世紀裏，廣州地名的沿襲及更替，那是很有意思的話題。
***和國誕生之初，廣州老城百廢待興，除了產生出東區、西區、北區、中區、河南區等壹些簡單化的新政區名，其它地名基本照舊，這是為了穩定政局和民心。大多數附著舊人文色彩的老路老街名，諸如壹德路、洪德路、狀元坊、龍虎墻、應元路、將軍路、濠畔街、瑪瑙巷、許地等等，因各自特定的含義，都完好沿用到現在，讓我們這座國家級的歷史文化名城，得以保護了大筆非物質的文化遺產。不過，事有例外，1948年才改稱的“中正路”，隨著蔣家王朝退出大陸政治舞臺而換牌。解放軍進城翌年，即1950年，該路就恢復使用“維新路”這個30年前命定的名字。直到1954年，廣州的路街名才見較大變數，原來南北走向的交通大動脈“中華路”，易名為“解放路”，用以紀念廣州解放。
上世紀50年代最先出現的幹道有黃沙大道、黃埔大道等，都是按慣例，用所經處地名加上通名而命名的。1952年，集合型的新工業區崛起在壹片農田上，因此催生了壹條工業大道。1957年，珠水南漵填灘築路，這便有了濱江路。較具規模的環市東路和環市中路，也先後在1957年和1958年建成通車，顧名思義，那是環繞城區的幹道。也就在這壹時期，新聚落次第而出，裝點古老的羊城
周恩來總理多次指示，要盡快幫助世代苦困於“浮家浮宅”的珠江水上居民遷居陸地，於是，芳村大建水上居民宿舍，紀此功德的陸居路也修成了。頗大面積的新住宅區連片開發，大都嵌上“新村”兩字，如1952年始建的建設新村、1955年奠基而3年後竣工的華僑新村、1958年落成的素社新村和漁民新村，還有工人新村、農民新村、曉港新村、盤福新村、幸福新村等等。壹個個“新村”美名,寓新生活之意。有趣的是，原來壹些陋不雅聽的地名，竟逐漸被新居民點“消滅”掉了。越秀山附近的大蛇地，又賤稱“屎園崗”，向來都是荒冢亂墳，到了1951年，其上赫然立起壹排排新住宅，毫不客氣地挪用相鄰小丘“桂花崗”這芳名做本片名，舊的地名也就“無地自容”而漸漸被遺忘了
“文化大革命”是對中國傳統文化壹次災難性的大沖擊。在那年頭，地名文化也立時畸變，許多打上了“大紅印記”：東西中三段龍津路和東西兩段惠福路，變稱“向陽路”；東西兩段長壽路，變稱“曙光路”；南北中三段光復路，變稱“光明路”；恩寧路、第十甫路、下九路、上九路、大德路這五條老路，變稱秀麗路”（此路為紀念向秀麗烈士在當時是有其現實意義的）；南北中三段德政路，變稱“立新路”；六榕路、朝天路、米市路這三條路，變稱南北“朝陽路”；天成路、詩書路、紙行路、光孝路這四條路，變稱南北中“紅書路”；大南路、文明路、東西兩段的東華路，變稱“延安路”；東西中三段同福路，變稱“向群路”；河南中路，變稱“躍進路”；始於宋代聚居富商豪紳而得名的高第街，變稱“群眾街”……更令人哭笑不得的是，筆者記得某個早晨壹出門，見街上到處貼著“造反派”誓要把芳村改名為“紅旗”的大字報。
壹下子大範圍改動地名，本地人也很難適應。在民間，變稱前的地名仍舊使用，這種無序狀態竟未因為十年浩劫過去而結束。直到1981年，上述變稱過的路街大多恢復原名。當然也有些在“文革”年間變稱了的路名，迄今還用，推究原因，當是前論議及的時代印記，且已普遍為人們所接受的，也就保留。如1966年，太平南路、豐寧路、長庚路、虎長路這四條舊馬路，被合並起來改叫“人民路”，現在還用此名。如今北京路之名，其實也是1966年取代“永漢路”名而定下的，取“向往首都北京”的寓意。海珠區前進路之名，也是在1967年替下“雲桂路”名而延用至今的。維新路復名後，因該路有廣州公社（廣州起義中誕生的廣州蘇維埃政府）舊址，而終在1966年讓位給“廣州起義路”這大名。
擢甲裏:擢甲，根據現代漢語詞典的解釋，擢為擢升，甲表示居第壹位。兩者合在壹起字面理解為提拔到第壹的位置，隱含科舉高中的意思。在廣州，類似於擢甲裏這樣的地名原先有不少，像現在的紅專裏，是從科甲裏更名而來的，現在的進步裏，之前的名字叫做進士裏。文革的時候除四舊，所謂的科甲裏、進士裏等等都被算為封建主義的糟粕割掉了尾巴，換上的是最有那個時代烙印的詞匯。
在擢甲裏的西側，還有壹條福地巷，因明代居住此地的倫文敘中了狀元，其子倫以諒、倫以訓先後為探花、榜眼，故取名“福地”，寓人傑地靈之意。嚴格意義上講，福地巷應該是擢甲裏的壹部分。《廣州城坊誌》中記載說“福地巷在西門擢甲裏內”，而傳說中的倫文敘故居————福地巷1號就地處擢甲裏的中段，兩者構成壹個“丁”字型。
狀元坊：說是狀元坊，其實並不是很大的壹個廣場什麽的，而只是壹條非常狹窄的小街，寬處不過4米左右，而窄的地方更加是1—2米而已。沿街兩邊都是壹兩層的小樓房，裝修都是采用米黃帶紅色的瓷磚。
它的位置在市政府西南，人民南路東側，東接天成路。原名泰通坊，因宋代狀元張鎮孫的故居在此，所以更名狀元坊。還有壹種說法也認為是紀念宋代狀元張鎮孫，不過詳情是：當時元軍壓境，廣州告急，糧食盡，外援絕，為保廣州城百姓免遭入城元兵的屠殺，張鎮孫寧願自己投降被俘，廣州因此沒有遭屠城之禍。張鎮孫在被元兵押解上京的途中，在大庾嶺憤而自盡。所以廣州人民為張鎮孫故居立了狀元牌坊，將他原來住的街“泰通裏”改名為“狀元坊”。歷史上狀元坊曾以經營鍍金首飾、刺繡裙褂、戲服等傳統手工藝品著稱，現在是廣州有名的跳蚤市場，什麽新奇好玩的東西都有。
探花巷：在解放中路魁巷南側內街，街名與魁巷內文魁星有關，至於是不是有人在此中過探花，就記者實地采訪發現，即使是住在這裏的人也眾說紛紜，有說真的出過探花的，但有的卻認為這裏原來是個熱鬧的花市，故名探花。根據史料上記載，探花巷兩旁原來多為祠堂，而探花壹詞，書中無處考證。
學宮街：在解放中路西側，西接米市路，為元、明、清三代南海縣學宮門前街道，故名。
府學西街：北連中山四路，南接文明路，因位於宋代所建的廣州府學宮之西而得名。
學源裏：在文明路北側西街，北連聖賢裏，南接育賢坊。原為宋代所建的廣州府學，後變為民居。“學源”得名與廣州府學有關。
越華路：東連吉祥路，西接連新路，與正南路、廣仁路相交。清代稱司後街，街內有清代的越華書院，故1920年擴建為馬路時改稱為越華路。
書同巷：在海珠北路西側，西接光孝路。清代時先後是駐粵八旗右翼官學和滿漢八旗義學（後改為明達書院)的所在地，很可能因此俗稱“書院胡同”，以後又簡稱“書同”。
越秀書院街：在北京路西側，西接大馬站街。因位於清代越秀書院之南而得名
白沙巷：明代大儒、詩人陳獻章少年時隨父遷居白沙村（今江門市)，世人多稱其為白沙先生，陳獻章曾經在廣州的豐寧路講學，因此此處可以找到名為“白沙巷”的道路。
湛家大街：在法政路北側，西鄰中***廣州市委。因為這壹帶是明代尚書湛若水的別墅，故清朝中期拆建時命名為湛家大街。
崔府街：在朝天路西側，西接瑪瑙巷，因為南宋名臣崔與之故第而得名。
聖賢裏：在北京路東側，東接府學西街和學源裏。可能因為明代著名學者黃瑜、黃佐故居在此而得名。長113米，多為居民住宅。
東山名稱的由來壹直沒有準確的考證，只是傳說東門附近有壹座小山崗，但此山崗現在也消失了。
廣州倉邊路附近的“史巷”，原來是“屎巷”。
說到建築地名，建國後差不多20年都沒有多少變化，因為沒什麽高大樓房可言，只有1961年始建的羊城賓館（5年後易名東方賓館）才夠資格入錄地名冊。1968年廣州春季交易會開幕時，人們都矚目於新落成迎賓的廣州首棟高層建築———“廣州賓館”，其副名“廿七層”也被渲染出濃濃的神秘色彩。在此之前，幾十年來廣州制高點，都是愛群大廈和南方大廈。廣州賓館獨高8年後，“白雲賓館”的名字響起來了，副名“32層”，又續領風騷好些年。