“自知”和“自持”是兩個詞，放在壹起要看具體的語境。
自知[zì zhī] :
認識自己；自己明了。
《老子》：“知人者智，自知者明。”《漢書·貢禹傳》：“然非自知奢僭也，猶 魯昭公 曰：‘吾何僭矣。’”《三國誌·吳誌·周瑜傳》：“孤於 公瑾 ，義猶二君，樂 胤 成就，豈有已哉？迫 胤 罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。” 明 宗臣 《報劉壹丈書》：“夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。” 魯迅 《且介亭雜文二集·論諷刺》：“人也並不全不自知其醜，然而他不願意改正，只希望隨時消掉，不留痕跡，剩下的單是美點。”
自然知曉。
《漢書·董仲舒傳》：“臣聞良玉不瑑，資質潤美，不待刻瑑，此亡異 達巷 黨人不學而自知也。” 漢 王充 《論衡·實知》：“不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。”
自持[zì chí]：
自我克制。
《史記·儒林列傳》：“ 寬 為人溫良，有廉智，自持，而善著書。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“非禮之動，能不愧心。特願以禮自持，毋及於亂。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·後德》：“今上皇後 弘吉剌氏 ……性節儉，不妬忌，動以禮法自持。” 巴金 《滅亡》第十四章：“但他終於能夠自持，不曾把愛情向 李靜淑 表白出來。”
自守；自固。
《商君書·農戰》：“國不晨，則與諸侯爭權，不能自持也。”《漢書·劉歆傳》：“ 歆 數以難 向 ， 向 不能非間也，然猶自持其《谷梁》義。” 晉 羊祜 《請伐吳疏》：“ 吳 緣 江 為國，無有內外，東西數千裏，以藩籬自持，所敵者大，無有寧息。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷四：“每旦，星存而出，日入而休，慮患防危，如履淵氷，茍非有疾，不敢怠惰，以此自持，猶恐不及。”
謂自己掌握或處理。
《新五代史·吳世家·楊隆演傳》：“ 宋氏 之專政也， 隆演 幼懦，不能自持，而 知訓 尤淩侮之。” 宋 秦觀 《清和先生傳》：“然先生遇事多不自持，以待人斟酌而後行。” 宋 文天祥 《指南錄·＜則堂＞詩序》：“ 吳丞相 堅 ，號老儒，不能自持，壹切惟 賈餘慶 之命。”
自己維持；自己堅持。
《漢書·公孫弘傳》：“今事少間，君其存精神，止念慮，輔助醫藥以自持。” 唐 皮日休 《鹿門夏日》詩：“身外所勞者，飲食須自持，何如便絕粒，直使身無為。” 宋 陸遊 《費夫人墓誌銘》：“雖有疾，強自持不怠，至疾平，太夫人或終不知。”
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