五島勉認為，整句詩說的是：“恐怖魔王”降臨地球的時候，盎格魯摩爾王就復活了，恢復了力量。那麽，盎格魯摩爾王(Angolmois)究竟是什麽意思?據五島勉說，在當今使用的法文詞典中，找不到這個字，但在老的法語詞典中，它是傑克利(Jacquerie)這個人的別稱，並堅信，這樣的解釋是正確的。
那麽，傑克利又是何許人呢?據說，他是中世紀法國農民暴動的首領。開始時，由於英法之間長達百年的戰爭在全國很大的區域內，尤其是西部地區，引起了嚴重的瘟疫、饑荒等，再加上各種自然災害，民不聊生。人民，尤其是廣大農民，大批逃亡而參加暴動。當農民起義隊伍進入巴黎後，復仇的心理急劇增長壹發而不可收，於是就開始了大規模的搶劫、放火、虐殺、奸淫，背棄了起義時的初衷。這時，壹個自稱為“偉大的撒旦(魔鬼)”的人攫取了暴動隊伍的領導權，暴動已經完全變質為野獸般的瘋狂行動。
據五島勉的分析，盎格魯摩爾王指的可能就是這位“偉大的撒旦”。詩句的意思則是在暗示我們，所謂的“恐怖魔王”降臨時，地球正處於遭毀滅的境地，被恐怖、戰爭、饑餓、痛苦、絕望折磨到極點的人們，將在全世界的廣大區域內實施前所未有的瘋狂行為，就像當年盎格魯摩爾王所幹的那樣，甚至有過之而無不及。所不同的是，“偉大的撒旦”及其壹夥的暴行發生在科學技術落後的十四五世紀，主要是在法國巴黎及其周圍地區，而諾查·丹瑪斯的“世界末日”“大預言”，則會遍及全世界的絕大部分地區。
這首詩的第四句是這樣的：“這期間，戰神以幸福的名義主宰世界。”五島勉對此所作的解釋是：“在大戰爆發前，許多國家，或大半個世界都被軍國主義化，戰爭處在壹觸即發的邊緣。”