唯識的拼音是：wéishí。註音是：ㄨㄟ_ㄕ_。結構是：唯(左右結構)識(左右結構)。
唯識的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
1.大乘佛教瑜伽行派的基本主張。外境只是心識所變現的，沒有客觀的對象和外境，只有心識。2.佛教典籍。二十唯識論的略稱。
二、引證解釋
⒈佛教語。謂壹切事物皆為人的耳、目、口、鼻、身、意、神識、靈性等八識所變現，沒有心外之物。參閱《成唯識論》。引《楞嚴經》卷五：“我以_觀十方唯識，識心圓明，入圓成實。”魯迅《兩地書·致許廣平六十》：“太虛倒並不專講佛事，常論世俗事情，而作陪之教員們，偏好問他佛法，什麽‘唯識’呀，‘涅_’哪。”
三、國語詞典
大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂外境只是心識所變現的，沒有客觀的對象和外境，只有心識。
四、網絡解釋
唯識唯識是壹個梵語（Vijñāptimātratāsiddhi），音譯毗若底摩坦喇多，梵語倒置，稱為識唯，漢土譯為唯識。唯識宗立論，以我人心識之外的萬有現象，皆是由我人心識自體所變現而來，亦即是由第八阿賴耶識中的種子所變現生起，故除心識之外，萬有現象皆非實在。因此說：‘唯識無境’；或自萬有現象自識所變壹面來說，稱為‘唯識所變’。
關於唯識的詩句
唯識王三操平生唯識壹鐘離扣門唯識賣漿家
關於唯識的成語
進退唯谷唯鄰是蔔唯唯否否唯唯連聲唯妙唯肖任人唯賢唯所欲為唯利是圖
關於唯識的詞語
唯才是舉唯利是圖唯鄰是蔔敢不唯命進退唯谷唯所欲為任人唯賢唯利是從
關於唯識的造句
1、歷史意義卷首有作者自序，說明撰寫此書的用意，同時對《成唯識論》的題目作了解釋。
2、佛教唯識論的八識觀結構與精神分析理論中的三層結構有相同之處。
3、化教又可分作性空教、相空教、唯識圓教三類。
4、倒十字包含了撒旦的教義，唯我唯識，威力強大，血族的法術還把血之精華裏的能量蘊藏在內，威力不容小覷。
5、本文從現代心理學角度考察了唯識學之心法八識所建構的認識結構。
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