有時候我想知道為什麽是為什麽的為什麽

人活著為了生命的存在和延續，為了實現理想和追求，為了體現人生自我的價值活著，不是為了活著而活著。人應該有所追求，人應該有個目標，假如壹個人沒有追求沒有目標，就仿佛壹根遊絲，只是漂浮在這個喧囂世界裏的壹粒遊塵，匆匆的來也可能匆匆的去。活著要有期望，活著要有思念，活著為了自己，但是我們決不能只為自己活著，要那樣的話，當我們回首往事，會因為我們的碌碌無為而悔恨、會因為我們的虛度年華而懊悔。活著不只是為了自己，活著就應該有所追求，活著就好好的活個樣子，活著就好好的珍惜。來到了這個世界上，就得為許多關系而活著：首先為帶妳到這個世界來的父母活著。妳要讓他們快樂，這是給他們的回報；其次要為妳的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時給自己的回報；然後要為妳的愛人活著，這是妳學會接受愛以後，再學會付出愛的時候。當然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界，就不要再哭著回去吧？為自己活著、為愛妳和妳愛的人。 人是為了需求而活著的，人的需求可以分成五層需求，由低到高。它們是： 生理需求、安全需求、社交需求、社交需求、尊重需求、自我實現。 生理上的需要是人們最原始、最基本的需要，如吃飯、穿衣、住宅、醫療等等。若不滿足，則有生命危險。這就是說，它是最強烈的不可避免的最底層需要，也是推動人們行動的強大動力。 安全的需要要求勞動安全、職業安全、生活穩定、希望免於災難、希望未來有保障等。安全需要比生理需要較高壹級，當生理需要得到滿足以後就要保障這種需要。每壹個在現實中生活的人，都會產生安全感的欲望、自由的欲望、防禦的實力的欲望。社交的需要也叫歸屬與愛的需要，是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要比生理和安全需要更細微、更難捉摸。它與個人性格、經歷、生活區域、民族、生活習慣、宗教信仰等都有關系，這種需要是難以察悟，無法度量的。 尊重的需要可分為自尊、他尊和權力欲三類，包括自我尊重、自我評價以及尊重別人。尊重的需要很少能夠得到完全的滿足，但基本上的滿足就可產生推動力。 自我實現的需要是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。這是壹種創造的需要。有自我實現需要的人，似乎在竭盡所能，使自己趨於完美。自我實現意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫註地體驗生活。 人類價值體系存在兩類不同的需要，壹類是沿生物譜系上升方向逐漸變弱的本能或沖動，稱為低級需要和生理需要。壹類是隨生物進化而逐漸顯現的潛能或需要，稱為高級需要。 人都潛藏著這五種不同層次的需要，但在不同的時期表現出來的各種需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激勵人行動的主要原因和動力。人的需要是從外部得來的滿足逐漸向內在得到的滿足轉化。 在高層次的需要充分出現之前，低層次的需要必須得到適當的滿足。在人自我實現的創造性過程中，產生出壹種所謂的“高峰體驗”的情感，這個時候是人處於最活著為了什麽？ 人活著究竟為了什麽？ 體驗生命。不管是痛苦、快樂、疾病、健康還是絕望、掙紮、平靜、幸福，都是人的壹種成長，披荊斬棘。有幾人為尋找活著的意義而活著、 有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義、 人活著是為了什麽？壹種對死的恐懼。激蕩人心的時刻，是人的存在的最高、最完美、最和諧的狀態，這時的人具有壹種欣喜若狂、如醉如癡、銷魂的感覺。 活著是為了什麽，人生的價值是什麽 。也可以說壹個是意義，壹個是目的。 所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是... ...妳就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什麽要活著”這個問題。因為壹切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福。 人為什麽要活著和人為什麽而活著。也可以說壹個是意義，壹個是目的。 所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某壹個人，那麽所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恒的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。妳來到這個世界上不是妳自己決定的，甚至妳離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的壹環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說妳“豬狗不如”妳壹定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。 單獨的壹個人，宏觀來看更沒什麽意義。我們是自然而然的存在，盡管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的範圍，我們可能幫助過壹些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，妳可以選擇什麽都不做，如果妳能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色壹點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。 人生就是人的生存，壹切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，回避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。 回頭再看這個問題，妳就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什麽要活著”這個問題。因為壹切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得“神探亨特”（美國老片）的口頭禪就是“上帝安排的”，我想這也是壹個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。 這裏我再強調壹個詞就是“正義”，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麽？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得壹無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。所以古人“修身，齊家，治國，安天下”的論點是現實和智慧的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福妳也會更加幸福，但前提是妳必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？也許壹個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。但還想告誡年輕人的是： 第壹：要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，妳們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。 第二：要自制。小孩子吃不到糖果會哭鬧，妳們是得不到愛情就苦惱。這有什麽區別？偉大在哪裏？如果妳象挑剔妳的情人壹樣挑剔自己的行為，那麽妳的情人要比現在的好很多。 第三：對壹部分自卑的人，我勸妳們勇敢壹點。正如我前面所言，人們生而平等，妳不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論妳是多麽想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沈著，可以循序漸進但不能自暴自棄。 第四：惰性是與生俱來的習慣，但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。 第五：不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應用於大目標，而更實際的意義是能助妳走出解決眼前的困境，並走得更遠。很多時候妳都會發現河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。 第六：不要問別人幸福是什麽，妳的快樂和痛苦自己清楚。 第七：從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒壹切，多懂壹些道理固然好，但是人的精力有限，行動其實更重要。不需要懂的道理就不用去懂，這也是壹個道理。 第八：要懂得知足者常樂，妳我皆凡人，肯定又很多事情不會盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。