各位，難道妳們都忘了這樣壹句話：知識無限，生命有限。那麽，這也正關系到我們今天的話題——探險。到底是探險利大於弊呢？還是弊大於利？如果說探險能給人類帶來極大的進步的話，那麽我們今天的社會將是壹個和平是壹個安靜的世界，然而我們沒有完全做到。如果說探險是壹個妳們認為神聖的事業，那麽今天，妳們的家人，妳們自己，又何不去嘗試壹番這麽偉大這麽神聖這麽對社會有利的事情呢？如果對方辯友表示肯定的話，那麽我方今天就要告訴大家，探險存在的各種弊端，探險的性質，是危險的，是極端的，更是存在著各種沒必要的。這，就是我方的觀點，探險——弊大於利。在這裏我進行初步的論證。
從經濟方面來說。各位可以統計壹下，每次進行探險，我們就把給每位探險者的酬勞排除在外，譬如說登山。壹次下來，食物費用，醫藥費用，登山的各種器具，如氧氣，登山鞋，登山用的定位系統等，這些都需要壹筆不朽的開資。與其說把這些資金放到其他比探險更有力東西上，比如說教育，建設，經商，外交，科技，這些對人類的利益遠遠超過探險的方面，豈不是更快地更好地促進人類的發展？為什麽偏偏就把這些資金放在這項風險極大，物質方面收獲極少的項目呢？難道，就像斯科特說的那樣，我們就是為了爭壹個第壹到達者，或者說是為了滿足這種精神的痛快和滿足嗎？前面，我僅僅是相對於探險成功的人士來說，若是失敗了呢？那豈不是更是失望到狼藉壹片,作為探險者自身,豈不是要罵上自己幾百句說自己無能的話語,既為國家的損失愧疚,也為自己前功盡棄的結果悔恨。這或許還不夠，若是探險者在探險中不幸死去了呢？在這種危險探險中，死人的事是常常發生的，如果用金錢來衡量的話，那麽，我們損失的，那就是壹個不能用金錢來衡量的壹個數字了。因為生命是無價。
從精神方面來說。雖然這些探險的人是出於自己的自願與自身的愛好與對探險的執著。他們能從事這方面，或是說他們能獻身於探險，可能他們少許會覺得滿足。但是，我們也因該明白，我們活著不光是為了自己。的確，世界上有很多關心我們的人，我們的父母，朋友，愛人，對手……要是壹個光為了自己的愛好和向往，而忽略他人感受的人，這樣的人便往往去從事瘋狂的探險；要是壹個有高度責任感的人，為他人著想的人，這樣的人便會對這個無稽的項目三思再三思了。譬如說斯科特是在極地探險，他最後殉職了，此刻，我們可否想象壹下，如果妳就是斯科特的家裏任何壹個親人，妳又是何般悲哀呢，甚至，這場悲劇會讓妳悲哀壹輩子的。這麽壹來，這個探險者，不僅給自己帶來了不幸，也同樣大大地給所有關心他的人帶來多少得不幸中的不幸啊？如果我是他的父親，首先我的確會以客觀的腳角度去為我有這樣壹個孩子感到自豪，但我希望畢竟的不是這個，我寧願他做壹個農父為人名播種糧食，也不要他死去啊，相信妳們也壹樣吧。所以說探險是壹個傷人既傷感的極端危險項目。
或許大家會說：“我們如今的全球化社會，難道不正是過去的探險者促進發展而成的？而我們如今的先進科技，如航天技術，登山技術等，難道不正是無數的探險者用生命的價值換來的？這些小問題算不了什麽。
但是，深想壹下，除了教科書所提示的“消耗了許多時間”“浪費了許多錢財”與前面提到的壹點“對親人造成精神上的打擊”之外，是否還可作更深遠的思考呢?從壹定程度上說，探險是“人類中心主義”的觀念所支配下的產物。這種觀念認為，面對自然世界及其生物世界，人類無處不可以涉足，只要人類力所能及，便可以“占山為王”“插旗為疆”，據為己有。但是，如果超越“人類中心主義”的思維框架，我們可以質疑：人類的步履就沒有限度或限界嗎?只要人類足跡所至，那裏就必然屬於人類的嗎?就理應由人類來主宰嗎?事實上，人類探險的足跡所到之時，也就是那裏的災難發生之日。不是嗎?人類飛向太空，太空的垃圾已環繞地球；人類登上“地球之巔”喜馬拉雅山，今天的長江之源已受到汙染；人類出入原始森林，那裏的“土著”動物、生靈即受到驚擾和侵害，甚至逃難滅絕……如同哥倫布探出“新大陸”帶來了殖民主義的擴張，當今人類無所自律無所限制的“探險”，也反映了人類中心主義的擴張。科學是壹把雙刃劍，探險也是如此。人類探險在哪裏留下腳印，也就在哪裏留下了灰塵。難道妳們能說，這些，也是所謂的偉大探險精神所換來的奇跡嗎？難道，站在珠穆朗瑪峰上無數廢氣的氧氣瓶面前，妳們能委婉地說，這叫犧牲小我完成大我嗎？難道，站在南極的雪白壹片地面上的那些廢氣的人類用品面前，妳們能委婉的告訴大家：這是偉大的悲劇麽？
照這麽說來，如果世界每壹個人都去探險的話，我們可以設想，我們很有可能跟如今壹個著名的影片《黑客帝國》裏的“人類戰爭”那個設想互相吻合了。
因此，我們覺得探險——弊遠遠大於利。
探險會破壞環境
反駁:我們探險是為了更好的保護環境,通過對那些人類尚未深刻了解的地區進行科學探險,是為了如何更好的保護這些針箍壹的自然遺產,我們去南極是為了研究它,並探索如何避免南極環境遭到破壞,因此現代意義上的探險是為了更好的保護環境,如果對方辨友非要講二者混淆,那麽請問對方辨友是探險給環境破壞的大還是不探險破壞的更大呢?
浪費錢財:
人類走的每壹步就是不斷探索的歷史,我們不能夠把這種探險與金錢對等起來,我們在探險中所獲得的寶貴資料和經驗,所給人類帶來的福祉遠不是金錢能衡量的,更何況,人類發明錢財的最終的根本目的是什麽,是為了人類的長久的生存和發展,如果因為我們對自然的無知而導致人類的災難,那麽到時候錢財又能有什麽用,人類都滅亡了,錢還能用來幹嗎
時間更不可以用來衡量探險的價值,我們在探險的道路上所花的那麽壹點時間將給人類帶來長遠的生存時間
危險:
人類如果在危險低頭恐怕也不會有今天,我們的先人在洪水猛獸面前低頭將不會有我們的今天,探險家所付出的危險將是廣大人民的幸福,更何況,在現代科技下,人類探險的危險性已經大大降低,我們不贊成盲目的探險,我們所要的探險精神是壹種科學理智的探險精神
殖民統治
在現代社會,這還是問題嗎?退壹步說,即使在近代,由於人類的探險帶來了殖民統治,但是對方辯友不要忘記,殖民統治的背後也是人類現代化的擴張,他們給殖民地同樣也帶來了先進的科學文化,為這些國家的近代化祈禱了催化劑的作用,盡管它充滿了血腥,但人類的發展史就是壹部血腥的歷史,即使沒有探險,這種血腥也不會消失,而且,在近代歷史上也有不是殖民統治的例子,比如鄭和下西洋
陳述： 我認為通過探險可以更好的開發地球資源，探險是壹種超越自我，探索自然，拼搏進取，更是壹種生命價值的體現。正是有了人類的探險，才有了如今萬紫千紅的世界。
1519年9月20日，麥哲倫率船隊開始了遠航，從而最終第壹次證明了大地球形說。通過斯科特壹行人的日記，人類對南極的氣候有了深刻的了解，經過研究巖石樣本，人類了解了南極的地質且認識到那裏存有著大量天然氣，礦物質。哥倫布與1492年到1502年間四次橫渡大西洋，發現了美洲大陸。
我們追求大自然的無限魅力，我們發現浩瀚太空的神秘，在任何時候，人們都嘗試超越這些地平線，而我們的行動正是探險。
我們去探險是為了研究大自然，是為了更好的保護環境，因此現代意義上的探險是為了更好的保護環境，人類走的每壹步就是不斷探索的歷史，我們不能把這種探險與金錢對等。我們在探險中所獲得的寶貴資料和經驗，所給人帶來的福祉遠不是金錢能衡量的，更何況人類發明錢財的根本目的就是為了人類的長久的生存和發展，探險正是如此。
實例： 彭加木1980年5月，他帶領壹支綜合考察隊赴新疆羅布泊考察。6月17日，彭加木獨自壹人到沙漠裏找水，不幸被流沙吞沒。
彭加木羅布泊的三次探險： 第壹次是1964年3月5日—3月30日， 彭加木和幾個科學工作者環羅布泊壹周，采集了水樣和礦物標本，對當時流入羅布泊的三條河流（塔裏木河、孔雀河、車爾臣河）河水的鉀含量做了初步的研究，認為羅布泊是塊寶地，可能有重水等資源。重水是制造核能源不可缺少的物質，六十年代我國需花大量外匯購買。他不顧身患癌癥的身體，主動請櫻為國家找天然重水，但由於時間短促，壹無所獲，但他的獻身精神卻感動了人民，人民將其選為全國人大代表。
第二次考察是1979年11月15日和12月20日，經國務院批準，中日兩國電視臺組成《絲綢之路》攝制組，到羅布泊實地拍攝，聘請彭加木為顧問，先期到羅布泊進行了細致的科學考察，他說：“我彭加木具有從荒野中踏出壹條路來的勇氣，我要為祖國和人民奪回對羅布泊的發言權”。此行取得了許多驕人的科研成果，為國家尋找到了許多稀有的寶藏。這次科學考察發掘填補了我國壹些重大科研領域的空白，糾正了外國探險者的壹些謬誤。科學考察結束後，又為中日兩國攝制組找到了從古墓地、興地山進入樓蘭的道路，還重走了從樓蘭環繞羅布泊到達若羌的絲綢之路中道。
第三次是1980年5月8日至6月17日， 他任中國羅布泊科學考察隊長，首次穿越了羅布泊湖盆全長450公裏，因1972 年前是水鄉澤國，誰也無法穿越，在湖盆中采集了眾多的生物和土壤標本，采集眾多的礦物化石，收集了眾多的第壹手科考資料，為我國綜合開發羅布泊做了前贍性的準備。
不幸這位偉大的科學家卻失蹤了，國家先後4次派出十幾架飛機、幾十輛汽車、幾千人拉網式的尋找，面對著黑風暴刮起的沙包、沙梁、沙山，卻沒有絲毫蛛絲馬跡，人們終於知道了，這位偉大的科學家化作了“羅布魂”。
看法： 我們探險是為了更好的保護環境，通過對那些人類尚未深刻了解的地區進行科學探險，是為了如何更好的保護這些針箍壹的自然遺產，我們去南極是為了研究它，並探索如何避免南極環境遭到破壞，因此現代意義上的探險是為了更好的保護環境。我認為，探險不但會將人的勇氣和品格激發出來，增加自信和創意，讓生活中增加活潑的色彩，更重要的是，探壹點險，踏出習慣的生活方式，才能讓我們真正知道自己的極限和成長的機會。因此從正面與積極的方向，去嘗試壹些新的經驗或想法，不但會幫助壹個人成長，同時也添加生活許多新鮮感與樂趣。
正方：1，抓住探險對人的歷練，2，使人變的自信 3，對人生的領悟 4鍛煉人獨立生存的能力
探險可以磨練意誌，增強勇氣。可以發現礦源和物資，為地球建設發揮更好的作用。
最有力的觀點就是:沒有人類的壹次次探險,人類能走到今天嗎?!如果沒有那麽多的第壹次,我們怎麽可能生存發展下去
探險會破壞環境
反駁:我們探險是為了更好的保護環境,通過對那些人類尚未深刻了解的地區進行科學探險,是為了如何更好的保護這些針箍壹的自然遺產,我們去南極是為了研究它,並探索如何避免南極環境遭到破壞,因此現代意義上的探險是為了更好的保護環境,如果對方辨友非要講二者混淆,那麽請問對方辨友是探險給環境破壞的大還是不探險破壞的更大呢?
浪費錢財:
人類走的每壹步就是不斷探索的歷史,我們不能夠把這種探險與金錢對等起來,我們在探險中所獲得的寶貴資料和經驗,所給人類帶來的福祉遠不是金錢能衡量的,更何況,人類發明錢財的最終的根本目的是什麽,是為了人類的長久的生存和發展,如果因為我們對自然的無知而導致人類的災難,那麽到時候錢財又能有什麽用,人類都滅亡了,錢還能用來幹嗎
時間更不可以用來衡量探險的價值,我們在探險的道路上所花的那麽壹點時間將給人類帶來長遠的生存時間
危險:
人類如果在危險低頭恐怕也不會有今天,我們的先人在洪水猛獸面前低頭將不會有我們的今天,探險家所付出的危險將是廣大人民的幸福,更何況,在現代科技下,人類探險的危險性已經大大降低,我們不贊成盲目的探險,我們所要的探險精神是壹種科學理智的探險精神
殖民統治
在現代社會,這還是問題嗎?退壹步說,即使在近代,由於人類的探險帶來了殖民統治,但是對方辯友不要忘記,殖民統治的背後也是人類現代化的擴張,他們給殖民地同樣也帶來了先進的科學文化,為這些國家的近代化祈禱了催化劑的作用,盡管它充滿了血腥,但人類的發展史就是壹部血腥的歷史,即使沒有探險,這種血腥也不會消失,而且,在近代歷史上也有不是殖民統治的例子,比如鄭和下西洋
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為什麽有的人喜愛探險?
這和人體大腦內壹種叫做多巴胺的物質有關.多巴胺是壹種可以令人快樂的物質.大腦內分泌此物質的時候,人們就會感到快樂.
危險的狀態會使人處於高度警覺和興奮的狀態,這個時候分泌的多巴胺也較多.探險會讓人感到比平時快樂.這就是為什麽那麽多人去探險的原因.
探險是壹種征服自然的行為,但需要妳充分了解自然,並有能力征服.探險成功可以樹立強大的自信,因為探險往往是難以做到的事情.探險可以切身體驗到人的渺小,從而珍惜生命.探險也是壹種探索,是人與動物不同的地方,如果人沒有這種精神,不可能進化為人.
在人類的歷史長河中，有6位神奇的探險家，他們的探險行動，也許改變了整個世界！
在今天看來，這些小故事和那些可怕的經歷更像壹部系列劇（其中的壹些，確實被拍成了電影或電視）：無論是在波濤洶湧的大海上，還是在幹旱炎熱的沙漠裏，這6位無畏的探險家，勇敢地面對壹切，最終發現了地球上那些原來沒有人知道的地方。
如果妳認為他們沒什麽了不起——只不過是有人與獅子搏鬥，有人吞下老鼠……那麽，如果有膽量的話，妳也去探險吧！ ……
龐斯·德·利昂：發現“陽光國度”
探險成果：發現佛羅裏達
時 間：1513年 ……
曾經有壹個傳說，有壹眼泉水叫做不老泉，第壹個嘗到不老泉的人，將得到財富、名譽和再次年輕的機會。但問題是，沒有人知道這傳說中的泉水到底在哪裏。
西班牙探險家龐斯·德·利昂從南美洲啟航，壹直走到土耳其島和聖·薩瓦多島，也沒有找到。雖然龐斯沒有找到不老泉，但是，作為第壹個踏上這片土地、並將它命名為“Pascua Florida”（也就是我們今天所說的佛羅裏達）的歐洲人，他的確獲得了財富和名譽。
馬克·波羅：走進中國
探險成果：最早考察中國的歐洲人之壹
時 間：始於1271年
在中世紀，當其他小夥伴還沈迷於彈子遊戲時，馬可·波羅的父親和叔叔問他：要不要同他們壹起騎馬從意大利旅行到中國。現在，讓我們看看真正不可思議的事吧：這個熱愛冒險的17歲男孩，竟然毫不猶豫答應了！
馬可說，在旅行中，他在沙漠裏仿佛聽到了死神的召喚。但是，當他到達龐大而輝煌的元大都（元朝首都）時，他覺得這壹切都是值得的。因為壹切都那麽神奇：可以買東西的紙（幣）、色彩艷麗的紋身，像神話中獨角獸壹樣的犀牛…
馬可把這次旅行寫成了壹本很受歡迎的書《馬可·波羅遊記》。後來，就是這本書喚起了另壹名意大利青年的冒險精神，他就是：克裏斯多福·哥倫布。
佛迪南·麥哲倫：環球旅行
探險成果：進行了第壹次環球航行
時 間：始於1519年
在佛迪南·麥哲倫的時代，人們相信地球是圓的，但是，卻沒有壹個人通過環球旅行來證明這個事實。於是，證明地球形狀這件事，就成了麥哲倫義不容辭的責任。
可怕的暴風雨幾乎使他的船隊覆沒。由於食品短缺，他和他的隊員們不得不拿船上的老鼠充饑。3年過去了，只有5艘船勝利到達終點，就是這些船帶回了第壹批環球航行的勇士們。
大衛·立文斯頓：“闖”入非洲
探險成果：第壹次考察了中部非洲
時 間：1841年至1873年
對於蘇格蘭博士、傳教士大衛·立文斯頓來說，穿越非洲的沙漠、雨林和荒山，意味著實現了他自己的夢想。他曾與獅子搏鬥並差點失去壹條手臂；他發現了世界上最大的瀑布之壹，並以英國女王的名字將它命名為“維多利亞”。
他在尋找尼羅河源頭的路上失明了。5年後，新聞記者亨利·斯丹在壹個小茅屋前找到了立文斯頓博士，並提出了著名的口號：“立文斯頓博士，我想我做！”這句口號，激勵了無數後來的探險家。
羅伯特·皮爾瑞：到達北極
探險成果：最早到達北極
時 間：1909年
羅伯特·皮爾瑞和他信賴的夥伴馬瑟·漢森（另壹個天才探險家），以及其他4名隊員壹起向北前進。前往北極的途中，他們鏟除了15米高的冰峰，忍受著極其寒冷的天氣，遭遇過漫無邊際的大霧——那大霧仿佛是整個北美大草原燃燒冒出的黑煙。
當他們最終到達北極時，衣衫破爛的皮爾瑞激動萬分，他揮舞著妻子親手縫制的美國國旗，真實地感覺到自己正站在世界的頂端。
羅德·阿蒙森：到達南極
探險成果：最早到達南極
時 間：1911年
在向北極航行的途中，羅德·阿蒙森突然決定前往南極。因為他認為，比起考察已經被開發的土地，成為首先到達南極的人更“酷”。“我將在那裏戰勝妳！”阿蒙森把這個消息傳給了他的競爭者——正在前往南極途中的探險家羅伯特·斯科特。
在世界上最冷的地方，阿蒙森靠狗拖著雪橇在冰雪覆蓋的荒原上滑行。事實證明，這簡直是絕妙的主意。因為，斯科特選擇了小馬做交通工具，結果糟透了，馬蹄在雪地上不停地打滑。最後，阿蒙森比斯科特早四個星期到達南極。
克裏斯托弗，哥倫布(145l-1506年)是西班牙著名航海家，是地理大發現的先驅者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉者，他十分推祟曾在熱那亞作過監獄的馬可．波羅，立誌要做壹個航海家。
他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，發現了美洲大陸，他也因此成為名垂青史的航海家。
哥倫布是個意大利人，自幼熱愛航海冒險。他讀過《馬可·波羅遊記》，十分想往印度和中國。當時，地圓說已經很盛行，哥倫布也深信不疑。他先後向葡萄牙、西班牙、英國、法國等國國王請求資助，以實現他向西航行到達東方國家的計劃，都遭拒絕。壹方面，地圓說的理論尚不十分完備，許多人不相信，把哥倫布看成江湖騙子。壹次，在西班牙關於哥倫布計劃的專門的審查委員會上，壹位委員問哥倫布：即使地球是圓的，向西航行可以到達東方，回到出發港，那幺有壹段航行必然是從地球下面向上爬坡，帆船怎麽能爬上來呢？對此問題，滔滔不絕、口若懸河的哥倫布也只有語塞。另壹方面，當時，西方國家對東方物質財富需求除傳統的絲綢、瓷器、茶葉外，最重要的是香料和黃金。其中香料是歐洲人起居生活和飲食烹調必不可少的材料，需求量很大，而本地又不生產。當時，這些商品主要經傳統的海、陸聯運商路運輸。經營這些商品的既得利益集團也極力反對哥倫布開辟新航路的計劃。哥倫布為實現自己的計劃，到處遊說了十幾年。直到1492年，西班牙王後慧眼識英雄，她說服了國王，甚至要拿出自己的私房錢資助哥倫布，使哥倫布的計劃才得以實施。
1492年8月3日，哥倫布受西班牙國王派遣，帶著給印度君主和中國皇帝的國書，率領三艘百十來噸的帆船，從西班牙巴羅斯港揚帆出大西洋，直向正西航去。經七十晝夜的艱苦航行，1492年10月12日淩晨終於發現了陸地。哥倫布以為到達了印度。後來知道，哥倫布登上的這塊土地，屬於現在中美洲巴勒比海中的巴哈馬群島，他當時為它命名為聖薩爾瓦多。
1493年3月15日，哥倫布回到西班牙。此後他又三次重復他的向西航行，又登上了美洲的許多海岸。直到1506年逝世，他壹直認為他到達的是印度。後來，壹個叫做亞美利哥的意大利學者，經過更多的考察，才知道哥倫布到達的這些地方不是印度，而是壹個原來不為人知的新的大陸。哥倫布發現了新大陸。但是，這塊大陸卻用證實它是新大陸的人的名字命了名：亞美利加洲。
後來，對於誰最早發現美洲不斷出現各種微詞。哥倫布發現新大陸的結論是不容置疑的。這是因為當時，歐洲乃至亞洲、非洲整個舊大陸的人們確實不知大西洋彼岸有此大陸。至於誰最先到達美洲，則是另外的問題，因為美洲土著居民本身就是遠古時期從亞洲遷徙過去的。中國、大洋洲的先民航海到達美洲也是極為可能的，但這些都不能改變哥倫布發現新大陸的事實。
哥倫布的遠航是大航海時代的開端。新航路的開辟，改變了世界歷史的進程。它使海外貿易的路線由地中海轉移到大西洋沿岸。從那以後，西方終於走出了中世紀的黑暗，開始以不可阻擋之勢崛起於世界， 並在之後的幾個世紀中，成就海上霸業。壹種全新的工業文明成為世界經濟發展的主流。
旅行中的樂趣和意義應該遠不止這些，只要我們帶上愛心、真心、好奇心去面對我們將會遇到的壹切事物，妳會發現生活更深的意義和自然的魅力，行動起來吧！畢竟回歸自然的時代已經到來了。
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