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韓少功的歸去來的意義

這篇小說應當是韓少功“尋根文學”探索的前奏,其中已經顯出“尋找”的意味,只不過尋找的是“自我”。由此可見,韓少功的“尋根”之路是從尋找自我的開始的。然而,“自我”是什麽呢?古希臘的先哲很早便有“認識自我”的箴言,佛洛依德還專門討論它,將之納入“三我”的體系,無數作家也都曾在作品中涉及,韓少功的這種嘗試只是八十年代作家們“重建自我”的個人努力之壹。

只是,我們看《歸去來》的結尾便知,這種“嘗試”最終陷入玄學的泥沼:我到底是誰呢?因為自我問題的復雜,小說的魔幻現實傾向就很自然了。

主人公闖入村莊就等於闖入“魔幻”,他變成了另外壹個人,並在這個身份下經歷種種故事,直到某天洗澡,熱氣氤氳,讓他感覺到某種不真實的異樣感,後來又回到現實——壹個旅店,魔幻與現實就這樣交織在壹起。關於自我的追問不就是這樣嗎?

這其實是個“存在主義”之問,薩特以為行動塑造自我,與韓少功此篇所呈現的思路似乎有所抵牾,這是值得深思的。

韓少功的簡介

2013年長篇小說《日夜書》在《收獲》雜誌刊載,當年三月底,小說單行本由上海文藝出版社出版,?繁體字版由臺灣聯經出版社11月出版,獲《南方周末》文化原創“年度致敬人物”等榮譽。同年8月,短篇小說《山那邊的事》獲《小說月報》第十五屆百花獎。

9月,湖南社會科學院文學所與海南文藝家評論協會組織的《日夜書》研討會在長沙召開。11月,中國作協創研部與海南省作協主辦的《日夜書》研討會在北京召開。

11月,受臺灣交通大學社文所邀請,任該校駐校作家壹個月,並在臺北、彰化、嘉義、南投等地大學講學。同月,“韓少功工作坊(即作品研討會)”在臺灣新竹召開。