2、多壹些寬容，多壹些大度，揮揮手，笑壹笑，壹切的不愉快都會成為過去。——林語堂《人生不過如此》
3、人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裏充當著配角。——林語堂《人生不過如此》
4、多年後，再回想年少時的迷茫和執著，或許原因都記不得了。青春就是讓妳張揚的笑，也給妳莫名的痛。——林語堂《人生不過如此》
5、心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。得意時要看淡，失意時要看開。——林語堂《人生不過如此》
6、很多人都說：我不知道我自己想要什麽。其實這句話的真正含義是：我沒有勇氣面對和足夠的努力去爭取我想要的。——林語堂《人生不過如此》
7、女人的美不是在臉孔上，是在姿態上。姿態是活的，臉孔是死的，姿態猶不足，姿態只是心靈的表現，美是在心靈上的。——林語堂《人生不過如此》
8、都說時光飛逝，其實時間壹直都在，只是自己的心在變，情在變。人說抵擋不過時間，其實是時間抵擋不過我們的善變。——林語堂《人生不過如此》
9、我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。——林語堂《人生不過如此》
10、最肯忘卻千般虛名，求壹世清閑。我欲問塵中客，浮生能有幾年？最願將那萬種風情，皆遙寄江月，***看那長流水，送流年。——林語堂《人生不過如此》
11、最好的年齡是，那壹天，妳終於知道並且堅信自己有多好，不是虛張，不是誇浮，不是眾人捧，是內心明明澈澈知道：是的，我就是這麽好。——林語堂《人生不過如此》
12、妳可以壹輩子不登山，但妳心中壹定要有座山。它使妳總往高處爬，它使妳總有個奮鬥的方向，它使妳任何壹刻擡起頭，都能看到自己的希望。——林語堂《人生不過如此》
13、因為無能為力，所以順其自然。因為心無所恃，所以隨遇而安。別指望所有的人都能懂妳，因為蘿蔔白菜，各有所愛。妳做了蘿蔔，自然就做不成青菜。——林語堂《人生不過如此》
14、平淡而有奇思妙想足以應用之便可成天地間至文。——林語堂
15、不管妳經歷多痛的事情，到最後都會漸漸遺忘。因為，沒有什麽能敵得過時光。有時候，不要把世界看得太孤單了，正如妳總在想念某些人，也總會有某些人在壹直想念妳。——林語堂《人生不過如此》
16、人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡化妳的生活，妳會發現那些被擋住的風景，才是最適宜的人生。千萬不要過於執著，而使自己背上沈重的包袱。——林語堂《人生不過如此》
17、每個人都有壹種感覺安全的希望，例如生病時有人看護，憂慮時有人安慰，疲倦時有人服侍，結婚正可以滿足人類這種希望。結婚以後，夫婦兩人可以***同擬定目標，由理想、計劃、奮鬥，使理想成為事實，而獲得無窮的樂趣。——林語堂《人生不過如此》
18、但不論理由怎樣，其最大的原因，還是他們缺少健全的態度，使他們不能迎合結婚的理想。他們對於婚姻應負的責任，懷有恐懼，且不願妥協；但結婚正如合夥事業壹樣，是必須各自協調，犧牲自我，謀取***同利益的，而他們卻不能負起與婚姻而俱來的責任。——林語堂《人生不過如此》
19、當年壹聽陳友仁的英文，受了感動，就參加了漢口的革命政府，充任外交部的秘書，做了四個月，棄政治而去，因為他說，他“體會出來自己是個草食動物，而不是肉食動物，自己善於治己，而不善於治人。”他曾經寫過：“對我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。”——林語堂《人生不過如此》
20、世界上唯壹可以不勞而獲的就是貧窮，唯壹可以無中生有的是夢想。沒有哪件事，不動手就可以實現。世界雖然殘酷，但只要妳願意走，總會有路；看不到美好，是因為妳沒有堅持走下去。人生貴在行動，遲疑不決時，不妨先邁出小小壹步。前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷。——林語堂《人生不過如此》
21、別讓那些不重要的事來影響妳，從而讓妳失去那些真正重要的東西。有時候，這個世界很大很大，大到我們壹輩子都沒有機會遇見。有時候，這個世界又很小很小，小到壹擡頭就看見了妳的笑臉。所以，在遇見時，請壹定要感激；相愛時，請壹定要珍惜；轉身時，請壹定要優雅；揮別時，請壹定要微笑。——林語堂《人生不過如此》
22、不要等待，真正屬於妳的機遇不多，行動永遠比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和問題。怨天尤人只能證明妳的無能；不要濫交，有仨倆知己足矣，別妄想和誰都要成為朋友；不要浮躁，有空去旅行，去讀書，用環境陶冶身心，用知識充實靈魂；不要後悔，只要是妳選擇的，就算再艱難再無奈，也要咬牙走下去。——林語堂《人生不過如此》
23、我誠實告訴妳，結婚生活不是完全沐在蜜浴裏的，壹半也是米做的。瑪麗，妳脊粱須要豎起來，壹天靠吃蜜養活是不成的。妳得早打破迷夢，越早排棄妳韶齡小女學生桃色的癡夢，而決心做壹活潑可愛可親的良伴越好。因為羅曼蒂克不久要變成現實，情人的互相恭維捧場，須變成夫婦相愛相敬的伴侶生活。假定妳不能叫興哥把妳看做壹個可敬可親的女人，也別夢想他要捧妳做壹個絕代的小天使。——林語堂《人生不過如此》
24、婚姻生活，如渡壹大海，而妳們倆壹向都不是舵工，不會有半點航海的經驗。這壹片汪洋，雖不定是苦海，但是頗似宦海、欲海，有苦也有樂，風波是壹定有的。如果妳們還在做夢，只想壹帆風順，以為婚姻只有甜味，沒有苦味，請妳們快點打破這個迷夢。但是妳們做夢，罪不在妳們。世上老舵工航海的經驗，向來是諱莫如深的。妳們進過大學，受過高等教育，懂得天文地理的常識，但是沒人教授過妳們婚姻的常識。——林語堂《人生不過如此》
25、究而言之，壹個人壹生出發時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是壹個快樂的孩童時期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環境便夠了。在這條件之下生長起來，沒有人會走錯的。在童時我的居處靠近自然——有山、有水、有農家生活。因為我是個農家的兒子，我很以此自詡。這樣與自然得有密切的接觸，令我的心思和嗜好俱得十分簡樸。這壹點，我視為極端重要，令我建樹壹種立身處世的超然的觀點，而不致流為政治的、文藝的、學院的，和其他種種式式的騙子。——林語堂《人生不過如此》
26、世上沒有不吵過架的夫婦。假定妳們連這壹點常識都沒有，請妳們先別結婚，長幾年見識再來不遲。妳們還不知道婚姻是怎麽壹回事，婚姻是叫兩個個性不同、性別不同、興趣不同、本來過兩種生活的人去***過壹種生活。假定妳們不吵架，壹點人味都沒有了。妳們此去要壹同吃，壹同住，壹同睡，壹同起床，壹同玩。世上哪有習慣、口味、性欲、嗜好、誌趣若合符節的兩個人。向來情人都很易相處的，壹結婚就吵起架來。這是因為在追求時代，大家尊重各人食寢行動的自由，壹結婚後必來互相幹涉。——林語堂《人生不過如此》
27、所有的動物似乎都很快樂，因為它們的需求都已由大自然供給、滿足，否則即被自然淘汰了。人類因為有更復雜的需求，想探求生命的目的，這種難以滿足的欲望就是人類得不到快樂的最大原因。
28、人本過客來無處，休說故裏在何方。隨遇而安無不可，人間到處有芳香。——林語堂
29、最明亮時總是最迷茫，最繁華時也是最悲涼。——林語堂
30、理想的人並不是完美的人，通常只是受人喜愛，並且通情達理的人，而我只是努力去接近於此罷了。——林語堂
31、生活的智慧在於逐漸澄清濾除那些不重要的雜質，而保留最重要的部分；享受家庭、生活文化與自然的樂趣。——林語堂
32、總是看別人眼色行事會淪為庸俗，為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。——林語堂
33、福氣不是自外而來的，而是自內而生的`。壹個人若享真正的福氣，或是人世間各式各樣兒的福氣，必須有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，壹缸清水會變成雪白的銀子；在不該享福的人面前，壹缸銀子也會變成壹缸清水。——林語堂
34、人在年輕的時候大多會做些傻事，等妳在平靜的老年回憶起來，才能自覺年輕、有精神。我現在四十多歲了，我但願自己曾犯下更多年輕的錯誤，留待日後回憶。——林語堂
35、真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因為既是對彼此的友情信而不疑，誰也不須要寫什麽。壹年分別後，再度相遇，友情如故。——林語堂
36、婚姻猶如壹艘雕刻的船，看妳怎樣去欣賞它，又怎樣去駕駛它。——林語堂
37、在人的壹生，有些細微之事，本身毫無意義可言，卻具有極大的重要性。事過境遷之後，回顧其因果關系，卻發現其影響之大，殊可驚人。——林語堂
38、人性的束縛，人事之騷擾，都是因為沒有見過，或者忘記，這海闊天空的世界。——林語堂
39、出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因為除此之外，別無他法。——林語堂
40、我們對於人生可以抱著比較輕快隨便的態度：我們不是這個塵世的永久房客，而是過路的旅客。——林語堂
41、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。——林語堂
42、要真正了解壹個人，只要看他怎樣利用余暇時光就可以了。——林語堂
43、壹個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。——林語堂
44、讀書沒有合適的時間和地點，壹個人有讀書的心境時，隨便什麽地方都可以讀書。——林語堂
45、人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。——林語堂
46、在這樣的地方妳不能不想到賦詩：在此地作詩人只需要心平氣和，凝神致誌，然後將詩意融入自己的思想，而不是急於去尋章摘句。—— 林語堂
47、人們經常存在這樣的觀念：”女娼''與''男盜''相提並論，女人群中的淘金者卻不可與男人中的銀行家同日而語。我認為這種觀點是極其錯誤的。因為盜賊無誤可賣，而淘金者有——她們的色相。—— 林語堂
48、我要壹些好朋友，和生活本身壹樣熟悉、親切的朋友，我對他們不必拘禮節，他們向我傾訴他們的遭遇、婚姻及其他私事的朋友，能夠引幾句阿裏斯多芬語錄、又能開幾句下作玩笑的朋友，有壹定的嗜好，對人、事有確定的見解，有各自的信仰也能尊重我的信仰的朋友。—— 林語堂
49、因此我被迫重整旗鼓，為月亮辯護，捍衛她不致被消滅。因為我生怕中華民族壹旦喪失欣賞朗月，享受清風的能力，這個民族就會變得更加渺小粗俗、惟利是圖了。—— 林語堂
50、縱使那是壹本關於現實事情的書，親眼看見那些事情或親歷其境，和在書中讀到那些事情，其間也有不同的地方，因為在書本裏所敘述的事情往往變成壹片景象，而讀者也變成壹個冷眼旁觀的人。所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沈思的心境裏去的讀物，而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。我認為人們花費大量的時間去閱讀報紙，並不是讀書，因為壹般閱報者大抵只註意到事件發生或經過的情形的報告，完全沒有沈思默想的價值。—— 林語堂
拓展林語堂簡介
林語堂（1895年10月10日~1976年3月26日），福建龍溪（今漳州）人，原名和樂，後改玉堂，又改語堂，中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家。
早年留學美國、德國，獲哈佛大學文學碩士，萊比錫大學語言學博士。回國後在清華大學、北京大學、廈門大學任教。1954年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職。林語堂於1940年和1950年先後兩度獲得諾貝爾文學獎提名。曾創辦《論語》《人間世》《宇宙風》等刊物[1]，作品包括小說《京華煙雲》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。1966年定居臺灣，1967年受聘為香港中文大學研究教授，主持編撰《林語堂當代漢英詞典》。1976年3月26日在香港逝世，享年80歲。