楊立青，中國人名，著名的有上海音樂學院院長楊立青，深圳市特區文化研究中心助理研究員楊立青，50集電視連續劇《人間正道是滄桑》的男主角楊立青，由中國著名演員孫紅雷飾演。
[編輯本段]上海音樂學院院長
人物簡介
楊立青，作曲家，教授（博士生導師），現任上海音樂學院院長。先後畢業於沈陽音樂學院作曲系（本楊立青科，1970年）、上海音樂學院作曲指揮系（碩士研究生，1980年）及聯邦德國漢諾威高等音樂學校（鋼琴碩士、作曲博士研究生，1983年）。 曾任奧地利薩爾茨堡莫紮特音樂學院客座教授(1990年)，美國康奈爾大學駐校訪問教授(1995年)。 現兼任中國音樂家協會理事暨創作委員會副主任和對外聯絡委員會委員、中國藝術教育促進會副會長、上海市文聯委員、上海音樂家協會副主席、上海現代音樂學會會長、上海市第3屆學位委員會委員，上海歐美同學會常務理事暨文化藝術分會會長 東亞細亞作曲家聯會副主席、新加坡國立音樂學院顧問及新加坡華樂團藝術咨詢團成員等職。
主要論著
楊立青多年來從事音樂創作及現代作曲技法、管弦樂配器技法的研究。論著有《梅西安作曲技法初探》、《管弦樂配器風格的歷史演變概述》、《管弦樂配器法教程》、《西方後現代主義音樂思潮簡述》等。
音樂作品
有聲樂套曲《唐詩四首》、《洛爾迦詩三首》、交響敘事曲《烏江恨》、管弦樂《憶》、《節日序曲》、楊立青交響舞劇《無字碑》（與陸培合作）、二胡與樂隊《悲歌》、《荒漠暮色》、電影《紅櫻桃》音樂、五重奏《思》等，由包括中國國家交響樂團、中國愛樂交響樂團、上海交響樂團，上海樂團，上海廣播交響樂團，上海音樂學院管弦樂隊，中國音樂學院華夏樂團及聯邦德國漢諾威新音樂團，西南德廣播交響樂團，（德國）匈牙利愛樂交響樂團，挪威斯特萬格交響樂團、墨西哥國家交響樂團、日本名古屋交響樂團，神奈川愛樂交響樂團，新加坡國家交響樂團，韓國漢城愛樂交響樂團，香港中樂團在內的中外音樂表演團體多次公演於國內，港，臺地區及美，英，法，德，奧，挪威，墨西哥、日，韓，新加坡等國，入選漢諾威新音樂節（德國），裏昂現代音樂節（法國），阿斯派克特現代音樂節（奧地利），亞洲藝術節（香港），亞洲現代音樂節（日本橫濱）等重要國際音樂節，並獲中國唱片獎作曲比賽交響樂第二名（1986年）、第二屆山東藝術節作曲壹等獎（1989年）、首屆上海文學藝術優秀成果獎（1992年）、首屆寶鋼高雅藝術優秀成果獎（1994年）、金雞獎最佳電影音樂提名獎（1996年）、紀念孫中山先生誕生壹百三十周年交響樂作品征集評獎第壹名（1996年）、聯邦德國學術交流中心（DAAD）研究獎金（1990年）、美國亞洲文化理事會(ACC)研究獎金及美國美中學術交流委員會(CSCC)研究獎金（均為1995年）、文化部區永熙優秀教育獎（2002）、第十屆全國音樂作品（交響音樂）比賽壹等獎（2004），並入選“二十世紀華人音樂經典”（2004）等榮譽。曾在德、奧、瑞士、澳大利亞、美國的二十余所大學及音樂學院舉辦學術講座。
擔任評委
曾擔任多屆亞洲音樂節、上海國際廣播音樂節、臺灣莫紮特鋼琴協奏曲比賽（1999）、臺灣文建會民族音樂創作比賽（2002）、首屆及第二屆上海國際青年鋼琴比賽（2001及2003）、第四屆柴可夫斯基國際青少年鋼琴比賽（2002）、第二屆國際-E-鋼琴比賽（美國，2004）等重大賽事國際評委會委員。曾獲國家人事部授予的“有突出貢獻的中青年專家”稱號（1992年）。獲國務院特殊津貼（1993年）。
人物傳記
其傳略已被收入《中華人物大典》、《中國高等教育專家名典》、《世界華人文學藝術界名人錄》、《新中國留學歸國學人大辭典》及英國新版《格羅夫音樂與音樂家辭典》，英國劍橋國際傳記中心編輯的《世界名人錄》、《二十世紀傑出人士》、《二十世紀傑出音樂家2000人》，《國際音樂名人錄》及美國國際傳記中心編輯的《國際傑出學者》等辭書。
人物觀點
看待當代音樂民族化 用我今天的觀點來看，民族風格的認識，倘若某部音樂作品具有鮮明的“民族風格”或“地方色彩”，固 楊立青然是十分可喜，但不是我們必須刻意去追求的，也不是不可或缺的。相比之下，作品的個性，對於作曲家來說要更為重要。只有民族性，是遠遠不夠的。我記得裏蓋蒂曾說過，“莫索爾斯基、亞納切克、艾夫斯之所以偉大，並不僅因為他們是俄國的、捷克的，或美國的作曲家，而首先因為他們是莫索爾斯基、亞納切克和艾夫斯”。我覺得，任何“民族風格”都是歷史地形成的，它受到政治、經濟、社會、地理、語言、氣候等多種因素影響，這些因素都是處於變化之中，風格的確立是相對的，風格的遊離倒是絕對的。比如說，我們總不能因為生活在今天高科技時代的上海，生活風俗和語言習慣都遠遠不同於剛開埠時候的上海人，就去指責當代上海人丟失了他們的“傳統”與“風格”。 作為壹個現代作曲家，要真實地反映、表達他對自己躋身於其中的時代。對社會、生活的認識和體驗，能夠引起人們的***鳴，這種風格必然是屬於他所生存的那個時代。但這並不妨礙他按照自己的方式去使用傳統的技法。就像新古典主義者，新巴洛克主義者，他們高喊“回到巴赫去”，其實他們從來沒有按照純粹的巴赫風格來寫賦格曲。所以，沒有人會把欣德米特的《調性遊戲》聽成巴赫的《十二平均律》，也不會有人把施尼特凱的《大協奏曲》當成維瓦爾第的曲子。 看待西方新音樂和國內新音樂的發展趨勢 西方新音樂，也有叫“現代派”“先鋒派”，主要在歐美國家出現，它的出現和個性解放有關系，新音樂尋求新的發音體和樂器，在音樂語言上力求新鮮感和個性化，這樣新音樂驅使西方作曲家的技術手段和水平發展很快。追求個性當然是對的，但也容易走極端，往往會忽視思想內容，忽視情感表達，有的西方作曲家幹脆說，音樂是不能表現任何除音樂本身之外的任何東西的，結果變成了壹系列新奇音響的堆砌。這種觀點，在中國大概很少有人能接受吧！ 這些“新音樂”究竟是不是能在歷史上站得住腳，只有等時間來驗證了。當初斯特拉文斯基的《春之祭》在1914年首演的時候，觀眾的反應是嘲罵、嘩然大笑和哨聲。但最近聽到壹次實況轉播中，同壹作品卻得到了長達數分鐘的掌聲和歡呼，看來，人的聽覺也是在“發展”的。在德國，年青人喜歡流行音樂，老年人聽古典浪漫派，但斯特拉文斯基、巴托克、欣德米特也還是有相當的市場。但對於當代新音樂，像斯托克豪森、裏蓋蒂、潘德列茨基等等，絕大數人並不理解，更談不上喜歡，但表現出壹種耐心和諒解的態度，在音樂會上也已經能聽到稀稀落落的掌聲了。 在國內，當代新音樂的發展也不容樂觀，這是必然的，我們的這種實驗音樂會出現很多噪音，在我們看來那是結構上的需要，力度上的需要，也是音色多樣性的考慮，但對於受眾來說，大部分都是噪音，是挑戰生理極限的，他們也許並沒有耐心細致地聽。首先他們就會抗拒。大部分人都是抱著娛樂的目的來聽音樂的。但我們也是在不遺余力地實踐、演出，像上海之春，北京國際現代音樂節，像這兩年的當代音樂周，等等，都會上演大量的中國當代新音樂，還有講座，大師課。
論文
第八屆全國音樂美學學術研討會歡迎詞（楊立青） 摘 要:尊敬的各位嘉賓、各位來自全國各地出席會議的代表們：老師們、同學們：大家上午好! 非常高興在深秋季節迎來各位貴賓，尤其在迎接改革開放30周年和上海音樂學院建院81周年的喜慶日子裏，我們在上海音樂學院***襄盛舉，探討音樂美學學科建設與發展問題。在此，我謹代表上海音樂學院對各位遠道而來的與會代表和嘉賓們表示熱烈的歡迎! 聯邦德國當代音樂鳥瞰（斯德凡·弗裏克[德] 楊立青[譯]） 摘 要:當代音樂的多樣性與概況與世界各國相比，聯邦德國當代音樂的基礎條件就其多樣性而言是獨壹無二的。僅拿德語中相關的術語來說，與近壹百年來的“嚴肅”音樂及其演出、出版相關聯的同義詞的數量就特別巨大，它可以使人對當今德國在審美上的寬泛範圍有壹個初步的印象，比如說：當代音樂、20或21世紀音樂、現代音樂、我們這個時代的音樂、當今的音樂、熱門話題音樂（topical or acute music）、新近的音樂或新音樂（有時也稱最新的音樂）等。 2004上海“音樂學學科回顧與展望”研討會開幕式致詞（楊立青） 摘 要:首先請允許我代表上海音樂學院，向所有參加本次學術研討會的代表、向所有遠道而來的音樂學專家和朋友們表示熱烈的歡迎! 為《慶賀錢仁康教授九十華誕學術論文集》作序（楊立青，楊燕迪） 摘 要:今牟4月14日是我國蜚聲海內外的著名音樂理論家、音樂教育家錢仁康教授90華誕的大喜日子。我們懷著深深的敬意，向這位德高望重的學界泰鬥表示最熱烈的祝賀和最由衷的祝福! 20世紀音樂的和聲技法·序論（楊立青） 摘 要:本書試圖對1900年以來涉及到和聲技法方面的不同傾向進行論述。19世紀末作曲法的歷史清楚地表明：過於膨脹的和聲思維抑制了對旋律和節奏的思考，從而使它在世紀轉折點前後變成了作曲法中起決定性作用的本質要素。但是，這種無所不包的和聲思維看起來卻像是壹個旋渦，它自身中就潛藏著與調性的極限相碰撞、甚至跨越這個極限的趨勢。人們越來越相信，要用旋律、節奏以及音色的力量去擺脫過於膨脹的和聲的束縛，為創作的可能性贏得空間，實際上，這種原先被看作是破壞性的行為，後來卻變成了成功的嘗試。眾所周知，這是通過不同的方式實現的。
[編輯本段]助理研究員
楊立青，男，文學碩士，助理研究員，廣東茂名人，1976年8月生。1993年—1996年在廣東茂名壹中讀高中；1996年—2000年在華東師範大學中文系就讀，獲文學學士學位；2000年—2003年在上海師範大學中文系研究生班學習，獲文學碩士學位。畢業後進入深圳市特區文化研究中心工作。 從1998年開始發表相關論文，個人專業是20世紀中國文學，對中國當代文化與社會狀況也抱有關註的熱情。2005年與別人合作編寫出版了《文化權利：回溯與解讀》壹書。發表文章不多，除了在報紙與網絡上發表若幹書評與隨筆外，見諸公開發行刊物的惟以下寥寥數篇而已： 1、在《中文自學指導》1998年第3期發表《沈從文小說中的死亡意象讀解》。 2、在《讀書》2002年第3期發表《關於伊藤虎丸的<魯迅與日本人>》。 3、在《莽原》2003年第1期發表對話錄《當代小說的寫作資源取向》。 4、在《安徽文學》2004年第3期發表書評《在“私人性”與“公***性”之間》。 5、在《讀書》2005年第8期發表《“我們”如何論述香港》。
[編輯本段]電視角色
角色介紹
楊家的老三，最小的弟弟，頑劣又有正義感的叛逆青年，有著軍人的天賦與精神，能夠把握自己的命運，楊立青構建自己的信仰，走自己的道路，最終修成自己的正果。
人物特征
陽光，自信，灑脫，正義感，質樸
人物點評
劇照中，四個楊立青穿著不同的四套軍裝，向觀眾展現了四個歷史時期的，不同身份的形象。第壹個是北伐時期，當時的楊立青，黃埔三期生，年少輕狂，激情四射，充滿了對“打軍閥、除奸賊、光明正大，保人民、安地方、公正和平”的熱情。第二個是紅軍時期，經歷過大屠殺的楊立青，對國民黨產生了深深的幻滅之感，最終在瞿恩感召下，走上了革命之路，成為蘇區幹將。第三個是八路軍時期，國***合作，短暫的***同抗日蜜月期，楊立青重續前緣，給同窗異路的國民黨將官們講遊擊戰術。第四個是解放軍時期，三大戰役，國民黨軍隊灰飛煙滅，黃埔同窗最後壹次兵戎相見，之後把酒言歡，同胞兄弟卻從此各走壹方，再無相見之日。重大革命史諸多事件，就在這小小軍裝中，已經表露殆盡，盡在不言之中。楊立青開朗直爽，笑得孩子氣，愛就愛得轟轟烈烈，討厭就討厭的徹徹底底，完全性情中人，是個性格十分討喜的人物。
經典出場
在魏大保焦急地攔阻中，楊立青穿著工作服，戴著鴨舌帽，滿不在乎大笑，手裏擎著師傅最寶貴的東洋測楊立青距儀。人群中他與同伴扛著長梯，大聲吆喝著讓路橫沖直撞，透著肆無忌憚與朝氣蓬勃——這種大笑與滿不在乎，從開場，到結束，始終貫穿著楊立青的壹生。
精彩臺詞
妳躺在這裏，這裏就永遠是我們的家了，妳在這裏可以時時刻刻召喚離去的立華、立仁，以及他們的後世子孫，讓他們有個眷戀的理由，和重歸的機會。
主要原型
楊立青=陳賡+宋時輪+楊至成+肖勁光 宋時輪（1907-1991） （1）宋時輪1925年來廣州，後考入黃埔軍校，和立青來廣州入黃埔幾乎是同壹個時點。 （2）四·壹二政變後，宋時輪壹度與黨組織失去聯絡，只好回家落草，拉了壹只30多人的隊伍，1929年編入紅六軍；立青在被穆震方趕出部隊後，也是壹度在白鳳蘭隊伍中落草，而且被老範收拾得只剩下不到30人左右。 （3）江西蘇區時期，宋時輪任紅21軍61師師長，立青此時也官至師長。 （4）抗戰爆發，紅軍改編成八路，宋時輪由師長變成120師358旅716團團長；立青也是由師長降為團長（不過是115師，在師弟林彪手下） （5）解放戰爭時期，宋時輪任三野十縱司令員，立青也在卸任軍工部長後擔任十縱司令員（不過是四野十縱）。 陳賡(1903-1961) 相似關鍵詞：性格活潑幽默、愛開玩笑，黃埔生，東征，南昌起義，刺殺叛徒，打仗鬼才。 年輕陳賡的性格與經歷，還有祖父的顯赫，與楊立青確實很有相似之處(只是祖父改成了父親)。在東征中，陳賡化妝混入敵方，花了三天時間偵察，繪制出詳細地圖帶回，這個在《人間正道是滄桑》中也有反映。特別是他在上海做特工時，刺殺叛徒的那壹段，正是當年陳賡刺殺出賣了羅亦農的叛徒霍家新(何家興)與賀治華(賀稚華)夫妻的翻版。 楊至成(1903-1967) 相似關鍵詞：黃埔生，南昌起義，抗大，東北解放戰爭後勤。 抗大的教員，這和楊立青經歷相似。東北解放戰爭的後勤軍需部長，在《人間正道是滄桑》中，是楊立青打錦州之前，主抓兵工生產的故事。 肖勁光(1903-1989) 相似關鍵詞:湖南人，勸降程潛，長沙和平解放。楊立青爭取董建昌壹節，就是取自肖勁光這段故事。