? 蘇東坡是我最敬佩的大家，沒有之壹。我讀《宋史》，當然先讀列傳蘇軾這壹章。
? 蘇軾（公元1037年——公元1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人、美食家，唐宋八大家之壹。其詩、詞、賦、散文，成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，是中國歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之壹。蘇東坡生性放達，為人率真，品行高雅。
? 蘇東坡牛到什麽程度？我說的妳可能不信，我們來看看北宋兩位皇帝對蘇東坡的評價。
? 宋仁宗初讀蘇軾、蘇轍寫的《制策》，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣。”宋仁宗的孫子宋神宗欣賞蘇東坡則到了無以復加的地步，在宮中讀蘇東坡的文章，常常膳進忘食，吃飯時偶爾停下來看點東西，那壹定是蘇東坡的詩文。壹天，宋神宗與身邊大臣談論古今人才，宋神宗問道：“蘇軾可與哪位古人相比？”大臣們回答：“堪比李白。”宋神宗說：“不對，李白有蘇軾的才氣，卻比不上蘇軾的廣博。”
? 有人說，什麽叫幸運？就是童年有個好父母，讀書遇到好老師，工作碰見好領導。
? 的確如此，蘇東坡就碰見了壹位好領導，他的貴人——歐陽修。
? 歐陽修（公元1007年——公元1072年），字永叔，自號醉翁，晚年號六壹居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公,江西吉安人。北宋著名政治家、文學家、史學家、詩人，唐宋八大家之壹。歐陽修壹生成就巨大，有兩項最突出：壹是大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風；二是慧眼識才，薦拔了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、程顥等傑出人物。客觀地說，歐陽修是中國歷史上最優秀的伯樂。
? 歐陽修年長蘇東坡三十歲，蘇東坡穿開襠褲時，歐陽修已名揚天下。
? 嘉祐二年(公元1057年)，大宋舉辦公務員考試，首席主考官就是歐陽修。此次考試高手 雲集，蘇軾、蘇轍、曾鞏、程顥等都名列其中。20歲的蘇東坡以壹篇《刑賞忠厚之至論》，信心十足地交上了自己的答卷。身為評委的文壇大師梅堯臣閱卷時，發現了這篇佳作，馬上推薦給主考大人歐陽修。看了這篇文章後，歐陽修被其文辭簡練、平易曉暢的文風所吸引，贊不絕口，提起筆來就想寫個“擬薦第壹名”（科舉考試名次最終由皇帝定奪），剛要落筆，忽然又想：此妙文出自何人之手呢？（當時考卷上考生姓名也是密封的哦）於是，歐陽修和梅堯臣倆人對照考生名單，壹壹排查，最後選定壹位疑似人物——曾鞏。曾鞏，何許人也？歐陽修的得意弟子啊！不大好吧，第壹名給自己的弟子，妳歐陽修不是明擺著有嫌疑嗎？於是歐陽主考心不甘情不願地批示：“擬薦第二名”。
? 過了幾天揭榜了，歐陽修才明白真正委屈的不是曾鞏，而是後生蘇東坡。當然，蘇東坡並不知道這其中故事，“第二名”已經讓他狂喜不已，不久，他特地修書壹封致謝主考官歐陽修，歐陽修看後更是被蘇東坡的才氣所震撼，感慨道：“讀軾書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當避路，放他出壹頭地也！可喜可喜！”成語“出人頭地”就是從此處得來。此後，蘇東坡名聲日增。
? 嘉祐六年（公元1061年），在恩師歐陽修的大力推薦下，蘇東坡參加制科考試，即通常所說的“三年京察”，得第三等，為“百年第壹”，授大理評事、簽書鳳翔府判官，自此蘇東坡開始走入官場。制科考試是宋朝的壹種特殊的考試制度，是不定期的，程序比科舉考試繁瑣。參加制科考試的人員由朝廷中的大臣推薦，先參加壹次預試，最後，由皇帝親自出考題。制科考試的選拔非常嚴格。宋朝總***三百多年的歷史，科舉考試選了4萬多進士，而制科考試只進行過22次，成功通過的人只有41人。制科考試分第壹等、第二等、第三等、第三次等、第四等、第四次等、第五等。其中第三等其實是最高等，第壹等和第二等是皇帝人為虛設的，反正誰也中不了，以彰顯皇帝的考題和要求嚴格。“自宋初以來，制策入三等，惟吳育與（蘇）軾而已”。
? 南宋文學家朱弁的《曲洧舊聞》記載：蘇東坡的文章壹寫出來，就會被人爭相傳誦，傳到歐陽修手裏，他看後會整天興奮。壹天，歐陽修對次子歐陽棐說：“兒子啊，今天妳記住我老爸的話，三十年後，人們恐怕就不會記得妳老爸的名字了！”言外之意是說將來蘇東坡壹定會超越自己。事實正如歐陽修所言，在他死後近三十年間，蘇東坡真的成為了北宋文壇盟主，直至如今，無人超越。
? 歐陽修當仁不讓地成了蘇東坡的“貴人”，而蘇東坡對自己的恩師也推崇備至，在為歐陽修的《居士集》作序時曰：“論大道似韓愈，論本似陸贄，紀事似司馬遷，詩賦似李白”。
? 歐陽修四歲喪父，從小受母親鄭氏教誨，小小年紀就敏悟過人，讀書過目不忘，成年後進京應試，禮部會試第壹，中甲科進士，以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。
? 歐陽修論事切直了當，有些人把他看作仇敵壹樣，唯獨宋仁宗勉勵他要敢於說真話。保州發生了兵變，皇帝任命他為龍圖閣直學士、河北都轉運使。在告別皇上時，皇帝對歐陽修說：“妳到那裏去不要作久留的打算，想要說什麽，就只管說。”歐陽修回答說：“我做諫官時可以直接論事，現在論事就超過我職務的範圍了，是有罪的。”皇帝說：“只管說好了，不要區分是在朝廷還是在地方。”
? 歐陽修的管理才能也是壹流。包拯主管開封府以威嚴出名，東京城秩序井然，繼任者歐陽修主管開封府，依照常理簡易施行，不求顯赫威名，京師也是安定太平。
? 人怕出名豬怕壯，木秀於林，風必摧之。歐陽修壹生中遭受了兩次很大的打擊，而且都與緋聞有關。
? 第壹次是歐陽修與其“外甥女”的是是非非。
? 這個“外甥女”，不是他的嫡親外甥女。歐陽修的妹妹嫁給了壹個叫張龜正的人，張龜正有個女兒，是其前妻所生。張龜正死後，歐陽修的妹妹帶著小女孩投奔哥哥，在哥哥家中寄住過壹段時間。這個小女孩長大後，嫁給了歐陽修的堂侄，但此女不守婦道，和歐陽修堂侄家的仆人私通，奸情暴露後，案件在開封府審理。不知出於什麽心理，張氏突然說自己未嫁時曾和歐陽修有私情。後來南宋樞密院編修官王铚所作的《默記》是這樣說的：“（張氏）懼罪，且圖自解免，其語皆引公未嫁時事，詞多醜鄙。”也就是說當時張氏想減輕自己的罪行，在公堂上說了歐陽修的壹些壞話，很難聽。其實張氏這樣做，對她減輕罪行也並無幫助，但對歐陽修就影響大了。在當時，這件事無異於引爆了壹顆重磅炸彈，歐陽修被傳訊到開封府，開封府審理數月，也沒有頭緒，因為原告的訴訟不明確，被告的辯詞也無法驗證，只好將歐陽修放了。這事越鬧越大，老對頭宰相呂夷簡趁機打壓歐陽修，判歐陽修侵占外甥女張氏嫁妝之罪，將他貶至滁州，當了“醉翁”。
? 第二次是歐陽修與其兒媳有染的“故事”。
? 按民間通常的說法，公公與兒媳婦有壹腿，叫“扒灰”。無論古今，這種關系都屬不倫之戀，很惡心，所以，打擊敵人的壹個最陰險的手段，就是玷汙他的私生活。有這麽壹個說法：王安石或者蘇軾曾對美麗的兒媳表示好感，他們把兒媳比作琵琶，自己想在上面“彈壹曲”，兒媳也風流大膽開放，作詩回應：假如公公彈壹曲，肥水不流外人田。好個“肥水不流外人田”，正當翁媳作詩傳情的時候，兒子回來了，情急之中，公公只好將寫在墻上或者桌上的詩倉惶抹掉，稱之“扒灰”。
? 這樣的故事無論是放在王安石身上，還是套在蘇軾身上，根本沒有可信度。
? 但對於風流倜儻的歐陽修來說，就百口莫辯了。
? 歐陽修妻子的堂弟薛宗孺犯了事，受到彈劾，薛宗孺希望歐陽修在皇上面前美言幾句，為他開脫，歐陽修卻上書要求及時秉公處理。薛宗孺大為光火，就造謠說歐陽修與其大兒媳吳春燕有染。由於薛宗孺與歐陽修的親威關系，外人當然認為他的話可信度高，以為是家醜曝光，而且這種隱私謠言的傳播速度很快。禦史蔣之奇，為了變法黨爭中的個人利益，逮住這個千載難逢的機會，在此事上大做文章，上書彈劾歐陽修有違人倫、道德敗壞，帷簿不修。此事鬧得沸沸揚揚，並不亞於前壹場緋聞案。幸虧當時不滿二十歲的宋神宗很有主見，明白歐陽修是受到了小人的誣陷，他相信歐陽修的人品，親自過問此事，主持公道，將誣告歐陽修的蔣之奇貶為監道州酒稅,並給歐陽修寫信說：“數日來以言者汙卿以大惡，朕曉夕在懷，未嘗舒釋。故數批出，詰其所從來，迄無以報，今日已令降黜，仍榜朝堂，使中外知其虛妄。事理既明，人疑亦釋，卿宜起視事如初，無恤前言。”大意是說：我把誹謗妳的大臣都貶出了京城，並把他們的罪惡張榜朝堂，讓朝廷內外都知道他們所言虛妄之事，妳就安心理政吧。
? 第二件緋聞案對歐陽修的打擊很大，他心灰意冷，壹再請求辭官歸鄉，但未被允許。幾年之後，壹代大儒歐陽修就去世了。
? 我相信這兩起緋聞案是歐陽修的政敵對他的抹黑。
? 但歐陽修壹生之中確實做錯過壹件事，壹件很不光彩的混帳事，那就是誣陷大將狄青。
? 狄青（公元1008年——公元1057年），字漢臣，山西汾陽人。北宋最最著名的軍事家、將軍。狄青十六歲時代兄受過而充軍，面有刺字，善騎射，宋仁宗寶元元年（公元1038年）為延州指揮使，勇而善謀，在宋夏戰爭中，他每戰則披頭散發，戴銅面具，沖鋒陷陣，立下赫赫戰功。在4年時間裏，他參加了大小25次戰役，身中8箭，從不畏怯，後因功升任樞密使（級別相當於現在的國務院總理）。
? 但是，在文人治國的北宋，武將們似乎不吃香，連飽讀經書的歐陽修也象是搭錯了神經，跟著別人攻擊狄青。
? 嘉祐元年（公元1056年）七月，歐陽修上書彈劾狄青，洋洋數千言，舉不出壹條得力罪證，反而稱贊狄青：“青之事藝，實過於人”，“其心不惡”，“為軍士所喜”，任樞密使以來，“未見過失”。那麽罪名是什麽呢？想來想去，老歐竟然假托虛妄的陰陽五行說，把當年的水災歸罪於狄青，說：“水者陽也，兵亦陰也，武將亦陰也”，今年的大水就是老天爺因為狄青任官而顯示的征兆。（是不是很莫名其妙？）嘉祐元年（1056年）八月，僅做了四年樞密使的狄青被罷官,但因無過，被貶至陳州。狄青到了陳州之後，朝廷仍不放心，每半個月就遣中使去“撫問”，實則監視。這時的狄青已被謠言搞得惶惶不安，每次使者到來，他都要“驚疑終日”，惟恐再生禍亂，不到半年，發病郁郁而死，年僅四十九歲。
這就是歐陽修，他做的這件混帳事，似乎再次印證了那句“金無足赤，人無完人”的道理。