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普賢菩薩的坐騎叫什麽

問題壹:四大菩薩的坐騎是什麽? 文殊菩薩的戶騎是口首仙的青獅。

普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。

觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛輳又名“朝天吼”。

地藏菩薩,像以壹頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號曰:“諦聽”。諦聽又稱“獨角獸”,“地聽”,“善聽”。

問題二:文殊菩薩坐騎是什麽?四大菩薩坐騎的含義 文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。其道場在山西五臺山。與普賢菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左側,普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法,文殊師利顯智、慧、證,普賢顯理、定、行,***詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。文殊、普賢***為壹切菩薩之上首,常助成宣揚如來之化導攝益。

普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩,同為毗盧遮那佛之脅士,合稱為“華嚴三聖”。白象代表願行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波羅蜜――布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象征“願行廣大,功德圓滿”。

象自然象征力大無比,也就是說,我們行動的時候,壹定要堅韌不拔,有大無畏的精神,才能成功。

觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛輳又名“朝天吼”。 輳俗稱為望天吼,朝天吼: 輳俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀世音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。曄鞘裁炊物呢?《現代漢語詞典》解釋:“輳獸名,似犬,食人。”據說,晷酌鴕斐#別說吃人,連蛟龍都不是它的對手。清代東軒主人的《述異記》中記載:“東海有獸名輳能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常。每與龍鬥,口中噴火數丈,龍輒不勝。康熙二十五年夏間,平陽縣有甏雍V兄鵒至空中,鬥三日夜,人見三蛟二龍,合鬥壹輳殺壹龍二蛟,暌嗨姹校俱墮山谷。其中壹物,長壹二丈,形類馬,有鱗鬣。死後,鱗鬣中猶焰起火光丈余,蓋即暌病!

地藏菩薩,像以壹頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號曰:“諦聽”。諦聽又稱“獨角獸”,“地聽”,“善聽”,乃九華山鎮山之寶,相傳為金地藏菩薩坐騎。金地藏卓錫九華,立誌修行,因有諦聽晝夜相隨,處處逢兇化吉,終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬,後人緣其曉佛理,通人性,避邪惡,視為吉祥的象征。是佛門傳言和民間演繹而存在下來的壹個圖騰和聖物。

問題三:除了普賢菩薩還有哪些菩薩的坐騎是象? 普賢菩薩的坐騎是壹頭六牙白象。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象征“願行廣大,功德圓滿”。

象自然象征力大無比,也就是說,我們行動的時候,壹定要堅韌不拔,有大無畏的精神,才能成功。據說這頭象很神奇,身體比雪山還白,而且其大無比。

問題四:普賢菩薩為什麽坐在象上 普賢菩薩坐騎是什麽 象表示穩重可靠,佛經中有:壹切跡中象跡第壹。

普賢菩薩坐騎是大乘菩薩所有應行的六度萬行圓滿。

圓滿的六度萬行是成佛的可靠之處。

問題五:在佛家裏,講到坐騎大象的叫什麽菩薩 文殊菩薩為壹切菩薩之首,諸菩薩中戶慧第壹,被譽為三世諸佛智慧之總集化身,騎乘獅子,用獅子的勇猛威武表示智慧能破除壹起煩惱;

普賢菩薩發十大願,此十大願為壹切菩薩行願之標幟,故亦稱普賢之願海。普賢菩薩之廣大行願,是實踐菩薩道的行為典範,也是大乘佛教菩薩行願的象征。其乘坐六牙白象,用大象的踏實篤行表示成就佛果 須切實踐行菩薩道。

文殊 表智、慧、證,普賢 表理、定、行,***同詮釋如來理智、定慧、行證之完備圓滿。

問題六:何謂四種功德、普賢菩薩的坐騎,六牙白象代表什麽,四腳又代表什麽呢?謝謝您解答 普賢菩薩的坐騎是六牙四神足白象。

象有大威力,而其性柔順,以象調順,性無傷暴有大威力如善住龍,意表菩薩性善柔、有大勢。而白色表示清凈無染,白象代表普賢菩薩的願行殷深,辛勤不倦。

壹般的大象都是兩牙的,但普賢菩薩的坐騎卻是六牙白象,這是為何?

普賢觀經曰:“六牙表六度,四足表四如意。”止觀二曰:“言六牙白象者,是菩薩無漏六神通。牙有利用如通之捷疾,象有大力,表法身荷負,無漏無染,稱之為白。頭上有三人,壹持金剛杵,壹持金剛輪,壹持如意珠,表三智居無漏頂。”

六牙白象原為菩薩所化,表 *** 靈,象征“願行廣大,功德圓滿”。《普曜經》雲:“菩薩便從兜率天上垂降威靈,化作白象,口有六牙。”六牙是佛法中的六度萬行(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧)的象征。

四如意足,又叫四神足。就是成就究竟解脫所需要的四種力道:欲如意足(欲神足)、精進如意足(勤神足)、念如意足(心神足)、思惟如意足(觀神足)。如果有這四種力道,就能很快成就佛果。比如佛經的咒語中常會念“娑婆訶”。“娑婆訶”就是“速速成就”的意思。

此外,據《因果經》等載,釋迦牟尼從蔸率天宮降生於人間時,乘六牙白象,其母摩耶夫人晝寢,夢六牙白象來降腹中,遂生釋迦。《異部宗輪論》謂“壹切菩薩入母胎時,做白象形”。

問題七:求八大菩薩的坐騎分別是什麽神獸 呵呵,女施主著相了,還是比較特殊的神獸相。童心未泯,可喜可賀。

按大多傳至東土而用漢字編寫的佛經和佛教繪畫,或有些許地方提到或畫出菩薩所乘坐騎,但大多是青蓮、祥雲。只是沒有和今天 *** 部門領導壹樣配備“專獸”,不同的經文繪畫中,某個菩薩可能所乘各不相同,但《西遊記》把廣大中國人民群眾的思想統壹了,文殊、普賢、觀世音三位的坐騎分別是青獅、白象、金毛(犭)吼,簡稱獅、象、(犭)吼,其他菩薩的要麽沒坐騎功要麽啥都坐過,嘿嘿。

問題八:中國四大菩薩叫什麽他們的座椅是什麽 佛教中四大菩薩,指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。

文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。

普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩,同為毗盧遮那佛之脅士,合稱為“華嚴三聖”。白象代表願行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈。

觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛輳又名“朝天吼”。輳俗稱為望天吼,朝天吼:輳俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。

地藏菩薩的坐騎,像以壹頭形似獅子的怪獸,名號曰:“諦聽”。諦聽又稱“獨角獸”,“地聽”,“善聽”,乃九華山鎮山之寶,相傳為金地藏菩薩坐騎。佛教尊稱諦聽為神犬,後人緣其曉佛理,通人性,避邪惡,視為吉祥的象征。

問題九:請問四大菩薩的坐騎都是什麽? 觀音--金毛耆太歲

普賢--黃牙老象靈牙仙

文殊--青面獅虬首仙

地藏--諦聽

問題十:四大菩薩的四大菩薩坐騎 文殊菩薩的坐騎是虬首仙的青獅五臺山文殊菩薩代表大智(理性)文殊菩薩,全稱文殊師利,有時又作曼殊室利。意為妙德、吉祥。據說他出生時家中出現許多吉瑞祥兆,因此而得名。  在大乘佛教中,文殊菩薩有很高的地位。他是眾菩薩之首,被認為是如來“法王”之子,因此常稱為“法王子”。他是智慧的化身,經常協同釋迦宣講大乘佛法玄理。  單尊的文殊菩薩像在五臺山各寺廟中則供奉較多。文殊的形象,有種種差別。按其頂髻的形狀,可分為壹髻文殊,五髻文殊,八髻文殊等。密宗則依據貞言陀羅尼 (咒)的字數,分為壹字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊為本體,最為常見。壹般的文殊菩薩像多為頭戴五髻寶冠的童子形。五髻表示內證五智(法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智)。文殊菩薩的形象,童子形則喻天真純潔。左手執青蓮花,花上放般若經梵篋,表示般若之智壹塵不染。右手執寶劍,以金剛寶劍能斬群魔,比喻大智慧好像壹把鋒利的寶劍,能斷壹切無明煩惱。身坐白蓮臺,表示清凈。但大部分文殊菩薩像都是身騎獅子,以獅子勇猛,威風震懾魔怨,表示菩薩智慧威猛。另外還有壹種依據《文殊師利法寶藏陀羅尼經》而作的騎金色孔雀的文殊像。 觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛輳又名“朝天吼”普陀山觀世音菩薩代表慈悲(愛心)  觀世音菩薩也稱觀自在菩薩,是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱。菩薩相貌端莊慈祥,經常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,眾生應以何身得度,菩薩則現何身而為說法,隨緣救度,普救人間疾苦。是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻詮釋。在佛教中,他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩壹起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,並稱“西方三聖”。  觀音由宿世悲願得名。《悲華經?受記品》謂菩薩在遠古因地修行時期,因發大悲誓願而蒙寶藏如來授記:“善男子,汝觀天人及三惡道壹切眾生,生大悲心,欲斷眾生諸煩惱故,欲令眾生住安樂故,善男子,今當字汝,為觀世音。”  觀音以修四自利得名。《楞嚴經?耳根圓通章》謂菩薩自述,往昔恒河沙劫前,師事觀世音如來,以聞思修,入於正定,觀世音如來“嘆我善得圓通法門,於大會中,授記我為觀世音號”。  觀音由證果利他得名。  觀世音菩薩在民間顯化事跡較多,所以執持的法器也非常多,千手千眼觀世音,每壹只手上都有壹種法器或者手印,都能代表菩薩不同的救渡法門。凈瓶楊柳枝為千手觀音四十手持物之壹,凈瓶主在凈,內盛以楊枝甘露,化凡夫熱惱為清涼,恒順心願,普度眾生。  觀世音菩薩坐騎也有多種,我們常見到的有龍有鰲,圖片上的是輳俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣,中國表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀世音菩薩的坐騎即為“朝天吼”,曄鞘裁炊物呢?《現代漢語詞典》解釋:“輳獸名,似犬,食人。”據說,晷酌鴕斐#別說吃人,連蛟龍都不是它的對手。清代東軒主人的《述異記》中記載:“東海有獸名輳能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常,每與龍鬥,口中噴火數丈,龍輒不勝。康熙二十五年夏間,平陽縣有甏雍V兄鵒至空中,鬥三日夜,人見三蛟二龍,合鬥壹輳殺壹龍二蛟,暌嗨姹校俱墮山谷。其中壹物,長壹二丈,形類馬,有鱗鬣,死後,鱗鬣中猶焰起火光丈余,蓋即暌病! 普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象峨嵋山普賢菩薩代表大行(落實)《大日經疏》雲:“普賢菩薩者,普是遍壹切處,賢是最妙善義,謂菩提心所起願行,遍壹切處,純壹妙善,備具眾德,故以為名。”《大乘經》載:“入山求道,饑寒病癘,枯坐蒲團,是曰普賢......>>