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如魚得水(1)原謂君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所處環境,能稱心如意。

池魚之殃比喻無故而受禍。

殃及池魚無端受累。

魚水相逢(1)比喻夫婦和樂。(2)比喻君臣相得。

魚沈雁渺比喻音信全無。

魚目混珠比喻用假貨充真貨。

魚米之鄉指靠近水邊的肥沃地方。

魚肉鄉民土豪劣紳,仗勢欺侮自己的鄉人。

魚沈落雁比喻女子容貌美麗。

魚貫而入排成壹列依次前進。

魚雁往返指書信往返。

魯魚亥豕指文字因形近而傳寫錯誤。

渾水摸魚在混亂的局勢中得小便宜。

漏網之魚喻罪犯沒有被逮捕歸案。

緣木求魚喻勞而無功,絕不可得。

鮑魚之肆比喻惡劣之環境或小人聚集之所。

臨淵羨魚比喻空自想望,而沒有實際行動。

魚遊沸鼎比喻情勢之危急

有關“鳥”的成語

壹石二鳥比喻做壹件事獲得兩個效果。

小鳥依人形容女子或小孩怯弱的樣子,惹人憐愛。

倦鳥知返形容遊子倦遊歸家。或比喻離開工作崗位太久,倦於在外形式而回到自己崗位。

倦鳥歸巢形容遊子倦遊歸家。或比喻離開工作崗位太久,倦於在外形式而回到自己崗位。

笨鳥先飛(1)形容愚笨的人,事前欠缺考慮,常魯莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行動應比別人早,以免手忙腳亂。

鳥盡弓藏比喻天下既定,功臣遭遺棄。與“兔死狗烹”意同。惟“鳥盡弓藏”語意較輕。

鳥語花香描寫春天的景色。

鳥面鵠形用以形容久饑消瘦之狀,又作“鳩形鵠面”。

鳥為食亡比喻人因貪財而死。

鳥獸不可與同群指人畢竟仍須生活在人群社會中,不能隱居逃世。

鳥之將死,其鳴也哀比喻人快要死時,多會良心發現,講出善良的話來。

驚弓之鳥比喻曾遭禍患,因而心懷驚懼者。

有關“鶴”的成語

杳如黃鶴比喻人物壹去無蹤。

風聲鶴唳形容人心惶惶,自相驚擾。

焚琴煮鶴指不解風雅,大殺風景的行為。

閑雲野鶴形容超然脫俗,與世無爭,可以用在隱士,或是退休在家,生活閑逸無憂的人。

雞皮鶴發粗皮膚和白頭發,形容老人白發蒼蒼,滿臉皺紋。

鶴立雞群比喻才能出眾。或用以形容人身材特別高大。

鶴發童顏比喻年老而健康。

鶴長鳧短形容異類難諧。

有關“雁、鵝”的成語

沈魚落雁形容女子的美貌。

魚沈落雁形容女子的美貌。

雁足傳書比喻互相聯絡,音信不斷。

雁行失序悼兄弟之喪。

雁行折翼失去兄弟。

魚雁往返指書信往返。

千裏鵝毛遠道送禮物,禮輕情意重。

有關“其余鳥類”的成語

鳩占鵲巢比喻強占他人所有。

鶉衣百結比喻衣服破舊,滿是補釘。

鷦鷯壹枝(1)用以勸人寡欲,今多說成:“鷦鷯巢林,不過壹枝”。(2)或比喻棲身之所,多用於托人求職時。

鸞翔鳳集比喻賢才之聚集。

鳳毛麟角形容世間少有。

鳳凰於飛比喻夫婦唱和相樂;多用為婚禮之祝詞。

鳶飛魚躍比喻放任於自然之樂。

鴉雀無聲比喻原本吵吵鬧鬧的人群安靜下來。

鴻鵠之誌比喻誌向遠大,與“青雲之誌”義同。

鵬程萬裏祝福別人前程遠大,如鵬飛萬裏。

鶯聲燕語用以形容鳥鳴。或比喻女子聲音宛轉流利。

鶯鶯燕燕比喻女郎眾多。

鶼鰈情深比喻夫婦恩愛逾恒,與“伉儷情深”義同。

鷸蚌相爭,漁翁得利比喻兩相爭持,第三者得利。

有關“十二生肖”的成語上

壹、有關“鼠”的成語

投鼠忌器打老鼠怕傷了器具,比喻作事有所顧忌。

抱頭鼠竄形容狼狽逃避的情形。

梧鼠技窮比喻技能雖多,而不能專壹。

鼠牙雀角比喻與人爭誦。

鼠肝蟲臂指極為低賤微小的東西。

鼴鼠飲河比喻小量,所取不多;或沒什麽了不起。

獐頭鼠目用以形容壹個人的長相奸邪,如獐之頭、鼠之目。與“尖嘴猴腮”義近,但“尖嘴猴腮”僅形容面貌醜陋,而“獐頭鼠目”更強調其人之奸惡狡猾。

二、有關“牛”的成語

九牛壹毛比喻價值極渺小輕微。

九牛二虎喻極大的力量。

牛刀小試形容有才能的人,略顯才能。

牛耳之盟古代歃血為盟。

牛衣對泣比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山區林木被砍伐殆盡。(2)轉化其義,形容壹個人頭頂光禿禿的樣子。

牛角掛書形容勤奮向學。與“懸梁刺股”、“囊螢夜讀”、“鑿壁借光”意同。

牛鬼蛇神(1)形容壹個人面貌醜陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。

牛頭馬面(1)形容壹個人面貌醜陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。

牛馬風塵形容人奔走於道途,風塵仆仆,非常勞累。

牛溲馬勃比喻低賤之人或物。

牛鼎烹雞比喻大材小用。

牛頭不對馬嘴比喻兩件事完全不能湊在壹起,通常用來形容壹個人答非所問。

汗牛充棟喻書籍很多。

泥牛入海喻壹去不復返,毫無蹤跡。

疤丁解牛比喻對事物了解透澈,做事能得心應手,運用自如。

對牛彈琴喻不解風情。

鉆牛角尖比喻思想固執,自困於絕境。

初生之犢以剛出生的小牛什麽都不怕來比喻初出社會的人,遇事不怕難、不怕惡勢力。

舐犢情深形容父母愛子女之情。

黎牛之子比喻父惡子賢。

風馬牛不相及比喻毫不相幹。

三、有關“虎”的成語

九牛二虎喻極大的力量。

三人成虎比喻說的人多,縱然傳聞是錯的,也會信以為真。

生龍活虎活潑壯勇的姿態。

如虎添翼喻強者又得助力而更強悍,更令人害怕。

羊入虎口喻危險之至,難免死亡。

縱虎歸山縱容惡人,讓他回到自己的勢力範圍或地盤,再度危害他人。

狐假虎威喻假借聲勢去嚇唬別人。

臥虎藏龍喻人才多而傑出。

虎入羊群喻聲勢非常大,對方壹點抵抗的力量都沒有,可以想做什麽就做什麽。

虎口余生比喻經歷極大危險,僥幸保全下來的生命。

虎視眈眈形容貪婪地盯著,等待時機成熟以便下手。

虎頭蛇尾喻做事有始無終,沒有恒心。

為虎作倀比喻做壞事的幫兇。

狼吞虎咽形容吃東西既猛又急,粗魯難看。

勢成騎虎喻壹個人做了某件事後,想罷手也來不及,有左右為難之意。

騎虎難下喻行事迫於大勢而不能中止。

與虎謀皮比喻不可能成功的事。

暴虎馮河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇氣的匹夫之勇。

談虎色變原意是指必須親身經歷才有真知;後引申為驚懼某事,談及此事就驚慌色變。

調虎離山騙人離開根據地,以期達到某種目的的計策。

養虎貽患喻縱容敵人或惡人,給自己帶來後患。

餓虎撲羊喻非常貪饞。

龍吟虎嘯指龍虎的叫嘯,形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮。

龍爭虎鬥形容兩強爭鬥,不相上下。

龍潭虎穴喻險要的地方。

龍蟠虎踞形容形勢雄壯險要的地方。

縱虎歸山喻放過惡人,使其再度危害社會。

四、有關“兔”的成語

玉兔東升表示時間已經入夜。

守株待兔表示固執成見不知變通。

兔毛大伯宋元時泛稱老人。

兔死狗烹喻有事時被重用,事成後即被毀棄。

兔死狐悲比喻同類的死敗,自己也哀傷起來。

兔走烏飛比喻日月運行,光陰流逝快速。

兔起鶻落(1)形容動作敏捷。(2)比喻書法雄健。

五、有關“龍”的成語

生龍活虎活潑壯勇的姿態。

車水馬龍形容繁華熱鬧。

來龍去脈喻事情的全部過程。

臥虎藏龍喻人才多而傑出。

活龍活現形容繪畫、雕刻或文字的敘述,極為逼真。

乘龍快婿形容壹個令人滿意的好女婿。

望子成龍希望自己的兒子將來能成大器。

畫龍點眼喻作畫在重要處添上壹筆使作品更加深動。

蛟龍得水喻人材得到賞識重用。

群龍無首喻群眾失去了領袖。

葉公好龍比喻表面上愛好某事物,但並非真正的愛好它;引申為浮華不實。

龍生九子古代傳說龍生的九條小龍,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

龍吟虎嘯指龍虎的叫嘯,形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮。

龍爭虎鬥形容兩強爭鬥,不相上下。

龍肝鳳髓比喻珍美之菜肴。

龍飛鳳舞形容氣勢奔放雄壯。

龍馬精神形容精神健旺、充沛。

龍蛇雜處喻各種好壞不同的人,混雜居處在壹起。

龍鳳呈祥富貴吉祥的征兆,多用於結婚證書或喜帖上。

龍潭虎穴喻險要的地方。

龍蟠虎踞形容形勢雄壯險要的地方。

龍行虎步指威儀莊重,非普通人,多用以形容帝王。

龍驤虎步比喻威武軒昂的氣概。

龍驤虎視形容規模宏遠。

攀龍附鳳喻巴結、投靠有權貴的人向上鉆營。

龍遊淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺比喻英雄末路,或無用武之地。

六、有關“蛇”的成語

打草驚蛇比喻作事不密,以致使對方有所防備。

杯弓蛇影疑心太重將虛幻的事當成真。

虎頭蛇尾喻做事有始無終,沒有恒心。

蛇無頭不行指烏合之眾和為禍的盜賊沒有首領就無法行動。

畫蛇添足比喻無中生有。

虛與委蛇勉強應酬。

龍蛇雜處喻各種好壞不同的人,混雜居處在壹起。

七、有關“馬”的成語:

壹馬當先作戰或做事時,不畏艱難,勇敢地走在他人前面。

千軍萬馬形容士兵眾多,聲勢壯大。

天馬行空喻才思豪放飄逸。

心猿意馬形容心思意念飄浮不定。

犬馬之勞謙稱自己微薄的服務像犬馬壹般微不足道。

汗馬功勞喻為征戰奔走的功勞。

老馬識途喻經驗豐富的人。

兵荒馬亂形容戰亂破壞之嚴重,秩序之紊亂。

快馬加鞭比喻加快速度。

求馬唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途徑不對,必無所獲。

走馬上任待日後補充。

走馬平川待日後補充。

走馬看花大略觀看事務外象,無暇細究其底蘊。

車水馬龍形容繁華熱鬧。

招兵買馬征招士兵,購買馬匹;指集結武力,預謀作戰。

金戈鐵馬表示軍隊裝備很好,作戰力非常強;或喻戰爭。

青梅竹馬指幼時遊戲的伴侶。

非驢非馬形容不倫不類的東西。

指鹿為馬形容歪曲事實顛倒是非。

害群之馬喻為害大家的人。

秣馬厲兵磨快武器,餵飽戰馬,準備戰鬥;也泛指事前積極的準備。

厲兵秣馬磨快武器,餵飽戰馬,準備戰鬥;也泛指事前積極的準備。

馬不停蹄比喻沒有休息,不停留。

馬耳東風形容壹個人對別人所說的話漠不關心,聽過就忘。

馬到成功用以祝賀人成功迅速而容易。

馬革裏屍形容軍人英勇地戰死在沙場上。

馬首是瞻指完全聽從領導人的指揮來行動。

馬齒徒長只喻只是年齡徒然加大,但沒有大作為。

單槍匹馬獨自冒險直進,不依靠別人。

蛛絲馬跡喻細小而不明顯的跡象,由此可推求真相。

塞翁失馬(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常,不能遽下定論。

萬馬奔騰待日後補充。

駟馬難追話壹說出口,難以收回。用以警告人言語謹慎,要信守諾言。

龍馬精神形容精神健旺、充沛。

聲色犬馬形容生活非常糜爛。

懸崖勒馬喻到了危險的邊緣,及時醒悟回頭。

露出馬腳比喻露出真相。

牝牡驪黃本謂相駿馬不重其外表形象,進壹步意謂外表的差異不足計較,應重視其內在實質。

八、有關“羊”的成語:

亡羊補牢比喻事後的補救。

代罪羔羊比喻代替他人罪錯的責任。

羊入虎口喻危險之至,難免死亡。

羊腸小徑山中盤曲狹小的小路。

羊質虎皮比喻外表雄武威猛,而內心怯弱。

羝羊觸藩比喻處境窘迫,進退不得。

羊毛出在羊身上羊毛為羊身上所長,比喻所獲之利,其實是出自己身所有者。

歧路亡羊喻本同末異,求學者易入迷途。

虎入羊群喻聲勢非常大,對方壹點抵抗的力量都沒有,可以想做什麽就做什麽。

羚羊掛角傳說羚羊夜眠時,將角掛在樹上,腳不著地,以免留足跡而遭人捕殺。因而比喻詩文意境超脫不著痕跡。

順手牽羊喻偷竊的行為。

餓虎撲羊比喻貪饞。

九、有關“猴”的成語:

殺雞警猴喻嚴懲某人,以儆戒他人。

十、有關“雞”的成語:

請參考土雞瓦犬泥捏的雞,瓦造的犬。比喻徒有其表,實為無用之物。

牝雞司晨比喻婦人專權。

呆若木雞形容因恐懼而發楞的樣子。

偷雞摸狗比喻行茍且之事。

偷雞不著蝕把米比喻投機份子圖事不成,反自遭損失。

殺雞取卵(1)指統治者橫征暴斂,甚至斷絕人民之生產,亦所不顧。(2)形容貪心過甚,不知滿足,欲獲大利,難耐小利,乃進而斬斷求利之根基。

殺雞警猴喻嚴懲某人,以儆戒他人。

殺雞焉用牛刀比喻處理小事,不需用大力長材。

嫁雞隨雞比喻女子嫁夫,隨遇而安。

寧為雞首比喻寧居小者之首,不處大者之末。

聞雞起舞指胸懷大誌者,能時時警惕,及時奮勵的精神。

縛雞之力比喻壹個人文弱無力。

雞毛蒜皮比喻輕微瑣細之事。

雞犬不留趕盡殺絕,不留活口。

雞犬不寧比喻騷擾得很厲害。

雞犬升天比喻壹個人做了大官,同他有關系的人也跟著得勢。

雞皮疙瘩皮膚因寒冷引起的突出物,通常指人說話惡心。

雞皮鶴發粗皮膚和白頭發,形容老人白發蒼蒼,滿臉皺紋。

雞飛狗跳比喻受到騷擾而不安。

雞零狗碎瑣碎零星的物品。

雞鳴狗盜指沒有大才,只會旁門左道的人。

鶴立雞群比喻才能出眾。或用以形容人身材特別高大。

十壹、有關“狗”的成語:

白雲蒼狗喻世事變化萬端。

兔死狗烹喻有事時被重用,事成後即被毀棄。

狗仗人勢倚仗強者的勢力欺侮弱者。

狗血淋頭舊俗謂以狗血澆頭,可使妖魔現出原形。後多指使人難堪。

狗尾續貂喻不計才能優劣而濫設官爵。

狗頭生角比喻不可能實現的事,通常都用以拒絕他人的借口,與“烏白頭,馬生角”意同。

狗頭軍師形容愛獻小計的小人。

狗茍營利形容到處鉆營而不擇手段的小人行徑。

狗眼看人低通常用以譏責壹個人隨意輕視別人。與“門縫裏瞧人”、“有眼無珠”類似。

狗嘴吐不出象牙用以譏責別人嘴巴不幹凈或修養不夠,胡言亂語,說不出美好良善的話。

狗咬呂洞賓,不識好人心通常用在“好心沒好報”時所說的氣話。

狼心狗肺喻像禽獸般惡毒殘暴的人,或不講道理、忘恩負義的人。

偷雞摸狗比喻行茍且之事。

嫁狗隨狗比喻女子嫁夫,隨遇而安。

豬狗不如比喻下等。

雞飛狗跳形容雜亂亂遭遭之情形。

雞零狗碎瑣碎零星的物品。

雞鳴狗盜喻卑不足道的技能。

豬朋狗友比喻損友。

土雞瓦犬泥捏的雞,瓦造的犬。比喻徒有其表,實為無用之物。

犬牙相錯(1)形容兩物交界處,參差不齊,互相銜入的形狀。(2)犬牙相制用來形容兩種以上的勢力,彼此互相牽制。

犬羊之質比喻怯弱無能之性情。

犬馬之心下屬用以謙稱對長上盡忠效誠之心意。

犬馬之命謙稱自己的生命。

犬馬之疾謙稱自己的疾病。

犬馬之勞謙稱自己微薄的服務像犬馬壹般微不足道。

犬馬之齒謙稱自己的年齡。

喪家之犬譏誚不得誌的人,逃走得十分狼狽。

蜀犬吠日喻少見多怪。

聲色犬馬形容生活非常糜爛。

雞犬不留趕盡殺絕,不留活口。

雞犬不寧比喻騷擾得很厲害。

雞犬升天比喻壹個人做了大官,同他有關系的人也跟著得勢。

十二、有關“豬”的成語:

豬狗不如比喻下等。

豬突豨勇比喻沖突銳利勇猛。

豬朋狗友比喻損友。

豚蹄穰田比喻以小犧牲而希望得到大報酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容兩軍對陣,敗軍奔逃流竄的情狀。

壹丁不識 壹字不識。

壹人之下,萬人之上 《意林》卷壹引《六韜》:“屈壹人下,伸萬人上, 惟聖人能行之。”《漢

書·蕭何傳》:“夫能詘於壹人之下,而信於萬乘之上者,湯武是也。”壹人,謂天子;萬人,謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。

壹人之交 好友;至交。謂親密如壹人。

壹人有慶 《書·呂刑》:“壹人有慶,兆民賴之,其寧惟永。”孔傳: “天子有善,則兆民賴之,其乃安寧長久之道。”後常用為歌頌帝王德政之詞。

壹人向隅,滿坐不樂 謂滿堂之上,壹人不樂,眾皆為之不歡。

壹人得道,雞犬升天 語本漢淮南王劉安舉家升天的傳說。漢王充《論衡 ·道虛》:“儒書言:淮南王學道,招會天下有道之人,傾壹國之尊,下道術之士,是以道術之士並會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。”後用以比喻壹人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。

壹人傳虛,萬人傳實 謂本無其事,但因傳說者多,大家就信以為真。

壹人敵 謂匹夫之勇,止足以敵壹人。語出《孟子·梁惠王下》:“夫撫 劍疾視,曰:‘彼惡敢當我哉!’此匹夫之勇,敵壹人者也。”

壹了百了 語本《朱子語類》卷八:“有資質甚高者,壹了壹切了,即不 須節節用工也。”原為對天資高的人的贊譽之辭,後亦以謂主要的事情了結,其他壹切也跟著了結。

壹了百當 ①猶言壹了百了。②謂問題解決得徹底,或事情辦得甚為妥當。

壹刀兩段 ①見“壹刀兩斷”。②指斬首,被殺。

壹刀兩斷 比喻堅決地斷絕關系。

壹寸丹心 壹片赤誠之心。

壹寸光陰壹寸金 俗諺。意謂時間非常可貴,必須珍惜。

壹寸赤心 同“壹寸丹心”。

壹口壹聲 猶口口聲聲。

壹口同音 猶言眾口壹詞。

壹口同聲 猶壹口同音。

壹夕壹朝 同“壹朝壹夕”。

壹之已甚 見“壹之謂甚”。

壹之為甚 見“壹之謂甚”。

壹之謂甚 謂壹次已經過分。

壹子出家,七祖升天 見“壹子出家,九祖升天”。

壹子出家,九祖升天 謂子孫中有壹人出家,祖宗都能升天。常用以借喻 壹人得勢,全家沾光。

壹子悟道,九族生天 猶言壹子出家,九祖升天。

壹天壹地 ①指天和地。②形容到處都是。

壹天星鬥 ①滿天星星。②唐杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號令,星 鬥煥文章。”後以“壹天星鬥”形容文章華美。③方言。謂事情雜亂難理,見清範寅《越諺》卷上。④猶言滿城風雨。

壹夫之用 謂僅能當壹人之用,而無兼人之能。

壹夫之勇 猶言匹夫之勇。

壹夫當關 見“壹夫當關,萬夫莫開”。

壹元復始 《公羊傳·隱公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?歲 之始也。”後以“壹元復始”為新的壹年的開始。並常以下句“萬象更新”合成春聯,今人亦偶用之。

壹五壹十 ①以五為單位往下計數。②形容敘述得原原本本,沒有遺漏。

壹支半節 謂壹小部分。

壹不扭眾 謂壹人不應或難以違反眾意。

壹切萬物 宇宙間所有的事物。

壹切眾生 佛教謂人類和壹切有情識的生物。

壹日三月 《詩·王風·采葛》:“彼采葛兮,壹日不見,如三月兮。” 後以“壹日三月”形容對人思念殷切。

壹日三省 謂每天多次地自我反省。語出《論語·學而》:“曾子曰: ‘吾日三省吾身。’”

壹日三秋 《詩·王風·采葛》:“彼采蕭兮,壹日不見,如三秋兮。” 孔穎達疏:“年有四時,時皆三月,三秋謂九月也。”後以“壹日三秋”形容對人思念殷切。

壹日三復 謂在壹天之內多次反復玩味。

壹日三歲 《詩·王風·采葛》:“彼采艾兮,壹日不見,如三歲兮。” 後以“壹日三歲”形容對人思念殷切。

壹日之長 謂才能比別人稍強。

壹日之雅 猶言壹面之交。

壹日萬裏 形容行動迅速,進展極快。

壹日萬幾 亦作“壹日萬機”。形容帝王每天處理政事極為繁忙。語本 《書·臯陶謨》:“兢兢業業,壹日二日萬幾。”孔傳:“幾,微也。言當戒懼萬事之微。”

壹日萬機 見“壹日萬幾”。

壹牛吼地 謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。

壹牛鳴地 見“壹牛吼地”。

壹手壹足 比喻壹個人或壹人之力。

壹手壹腳 見“壹手壹足”。

壹手包辦 ①壹人全部辦理。②個人獨攬。

壹手遮天 唐曹鄴《讀李斯傳》詩:“難將壹人手,掩得天下目。”後以 “壹手遮天”形容仗勢弄權,瞞上欺下。

壹毛不拔 語出《孟子·盡心上》:“楊子取為我,拔壹毛而利天下,不 為也。”《燕丹子》卷中:“荊軻曰:‘有鄙誌,常謂心向意,投身不顧;情有異,壹毛不拔。’”後以“壹毛不拔”形容極端吝嗇。

壹片冰心 謂心地純潔,性情淡泊。

壹片宮商 形容象樂聲那樣和諧動聽。宮、商,古代五音的兩個音階,常 用作樂聲的代稱。

壹片散沙 見“壹盤散沙”。

壹仍舊貫 語出《論語·先進》:“魯人為長府,閔子騫曰:‘仍舊貫, 如之何?何必改作?’”何晏集解引鄭玄曰:“仍,因也。貫,事也。因舊事則可也,何必復更改作。”後以“壹仍舊貫”表示完全按照舊例。

壹反常態 完全改變了平常的態度。

壹介之士 ①壹個微末的士人。②忠心正直的人。

壹介之才 微小的才能。

壹介之善 微小的善行。

壹介不茍 見“壹介不取”。

壹介不取 語出《孟子·萬章上》:“壹介不以與人,壹介不以取諸人。” 後以“壹介不取”謂壹絲壹毫亦不茍取。

壹分壹毫 形容很少的數量。

壹文不名 形容極其貧困。

壹文不值 見“壹錢不值”。

壹文如命 見“壹錢如命”。

壹心壹力 同心協力。

壹心壹計 同“壹心壹意”。

壹心壹路 猶壹心壹意。

壹心壹腹 壹條心。

壹心壹意 《三國誌·魏誌·杜恕傳》“免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平 元年”裴松之註引《杜氏新書》:“故推壹心,任壹意,直而行之耳。”後因以“壹心壹意”謂同心同意;或專心專意,毫無他念。

壹心壹德 同心同德。語出《書·泰誓中》:“乃壹德壹心,立定厥功, 惟克永世。”

壹心同功 同心協力,***赴事功。

壹心同歸 齊心趨向同壹目的。

壹心同體 猶言同心同德。

壹心無二 同心***誌,沒有兩意。

壹以貫之 原指孔子的忠恕之道貫穿在壹切事物中。後亦泛指壹種思想或 理論貫通始終。

壹以當十 壹人可抵過十人。形容鬥誌旺盛。

壹以當百 壹人抵過百人。極言勇猛。

壹世之雄 壹個時代的英雄。

壹世龍門 後漢李膺有重名,後進有升其堂者,謂之“登龍門”。見南朝 宋劉義慶《世說新語·德行》。後因稱文人所景仰的人物為壹世龍門。

壹本正經 原指壹部正規的經典。後即用以形容態度莊重嚴肅。有時帶有 諷刺意味。

壹本萬利 用極少資本牟取最大利潤,形容本輕利重。

壹目十行 壹眼能看十行文章。形容閱讀的速度極快。語本《梁書·簡文 帝紀》:“讀書十行俱下。”及《北齊書·河南康舒王孝瑜傳》:“兼愛文學,讀書敏速,十行俱下。”

壹目了然 見“壹目了然”。

壹目了然 壹看就很清楚。亦作“壹目了然”。

壹目之士 指見解片面,不能看到事物整體的人。

壹目五行 猶壹目十行。

壹目數行 猶壹目十行。

壹目了然 壹看就很清楚。亦作“壹目了然”。

壹旦壹夕 同“壹朝壹夕”。

壹生壹世 從生到死;壹輩子。

人聲鼎沸:形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋壹樣。

弛擔持刀:放下擔子,拿起屠刀。

相得益彰:用來指兩個事物或者兩個人互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。

面面相覷妳看我,我看妳,不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著,都不說話。

放蕩不(羈 )jī :形容行為放縱任性,不受約束。

略勝壹籌:比較起來,稍微好壹些。

陰(霾)mái 籠罩:形容天氣充滿著陰晦、昏暗。也表示心裏被陰影和不快困擾。

養精蓄銳:保養精神,蓄集力量。

聊以自慰:姑且用來安慰自己。

凍餓之虞:不用擔心受凍受餓。

毛骨悚然:毛發豎起,脊梁骨發冷。形容恐懼驚駭的樣子。

義憤填(膺 )yīng :發於正義的憤懣充滿胸中。