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語氣詞焉的文言文

1. 古文中“焉”的用法“焉”在古文中都有些什麽用法

(壹)兼詞.

1.相當於“於之”、“於此”、“於彼”.

①三人行,必有我師焉(在其中).(《論語》)

②積土成山,風雨興焉(從這裏).(《勸學》)

③五人者,蓋當蓼洲周公子被逮,激於義而死焉(在這件事情上)者也.(《五人墓碑記》)

2.相當於“於何”.譯為“在哪裏”“從哪裏”等.

①且焉置土石?(《愚公移山》)

②非再至,焉知其若此?

③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)

(二)代詞.

1.相當於“之”.

①惟俟夫觀人風者得焉.(《捕蛇者說》)

②猶且從師而問焉.(《師說》)

③去今之墓而葬焉,其為時止十有壹月耳.(《五人墓碑記》)

2.哪裏,怎麽.

①未知生,焉知死(《論語》)

②割雞焉用牛刀(《論語》)

(三)語氣詞.

1、句末語氣詞,了,啊,呢.

①至丹以荊卿為計,始速禍焉.(《六國論》)

②壹羽之不舉,為不用力焉.(《齊桓晉文之事》)

③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)

2.作句中語氣詞,表示停頓,相當於“也”.

①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺(《師說》)

②少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間(《赤壁賦》)

3.作詞尾,相當於“然”,譯為“……的樣子”“……地”.

①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)

②於亂石間擇其壹二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)

2. 焉在古文中的翻譯

焉在古文中的解釋有:

◎ 焉 yān

〈名〉

(1) (象形。小篆字形。像鳥形。本義:焉鳥)

(2) 鳥名 [a kind of bird]

旦,北而徂山之曲,乃見蒼翠壹林,其中則楮煙墨宇,椒櫪坎地,群焉胙充,飛而不舉。——唐· 黃滔《唐城客夢》

(3) 通“顏”( yán)。額 [forehead]

身長七尺,面長三尺,焉廣三寸,鼻目耳具,而名動天下。——《荀子·非相》。高亨雲:“焉,蓋顏之借字。”

詞性變化

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◎ 焉 yān

〈代〉

(1) 表示指示,相當於“之” [it]

草木無知,叩焉何益?——明· 馬中錫《中山狼傳》

(2) 又如:心不在焉

(3) 哪裏或那裏 [where]

且焉置土石。——《列子·湯問》

富者不能至,而貧者至焉。(焉,代詞,那裏,指南海。)——清· 彭端淑《為學壹首示子侄》

(4) 什麽 [what]

今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》

(5) 怎麽 [which]

食其祿,焉避其難?——《三國誌》

(6) 兼有介詞“於”加代詞“此”的語法功能,相當於“於是”、“於此” [so]

二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》

不擇事而問焉。——清· 劉開《問說》

伏焉。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

◎ 焉 yān

〈副〉

(1) 如何 [how]表示承接上文,得出結論。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用

(2) 於是,就,乃,則 [then]。表示兩件事或數個事接連發生

始皇巡 隴西、北地,出 雞頭山,過 回中,焉作信宮 渭南。——《史記》

(3) 又如:焉始乘舟

◎ 焉 yān

<;連>

於是 [then]。表示前後承接,古代漢語中多與“乃”連用

西王母為王謠,王和之,其辭哀。焉乃觀日之出入,壹日行萬裏。——《列子》

◎ 焉 yān

〈助〉

(1) 表示結構,用於前置的賓語之後,相當於“之”,“是” [be]

今王播棄黎老,而孩童焉比謀。——《國語》

(2) 後綴,表示狀態,用於形容詞、副詞之後,相當於“然”、“樣子”

其心休休焉,其如有容。——《書·秦誓》

◎ 焉 yān

<;語>

(1) 用於句中表示停頓,相當於“啊” [ho]

且以五帝之聖焉而死, 三王之仁焉而死…——《史記》

(2) 用於句尾,表示陳述或肯定,相當於“矣”、“呢”

及至秦之季世,焚《詩》《書》,坑術士,六藝從此缺焉。——《史記》

(3) 用於句尾,表示疑問,相當於“乎”、“嗎”

嗟行之人,胡不比焉?——《詩·唐風》

(4) 用於句尾,表示感嘆,相當於“呢”、“啊”

使其中無可欲者,雖無石槨,又何戚焉?——《史記》

3. 文言文“焉”的用法

①<;代>;相當於“之”,可譯作“它”、“他”等。《捕蛇者說》:“以俟夫觀風者得焉。”

②<;代>;表示疑問,相當於“何”,可譯作“怎麽”、“哪裏”。《愚公移山》:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何!且焉置土石?”

③兼詞,相當於“於是”、“於之”。《勸學》:“積土成山,風雨興焉。”

④<;副>;多用於反問,相當於“怎麽”。《<;論語>;十則》:“後生可畏,焉知來者之不如今也?”

⑤<;助>;用於句末,表示陳述語氣,相當於“了”、“呢”,常可不譯。《毛遂自薦》:“此百之怨,而趙之所羞,而王弗知惡焉。”

⑥<;助>;用於句末,表示疑問或反問,可譯為“呢”。《齊桓晉文之事》:“王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?”

⑦<;助>;用於句中,表示語氣舒緩、停頓。《望洋興嘆》:“於是焉河伯欣然自喜。”《<;黃花岡七十二烈士事略>;序》:“又或有記載而語焉不詳。”

⑧詞綴,用於形容詞之後,相當於“……的樣子”;在動詞前可譯作“……地”。《阿房宮賦》:“盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。”《黃生借書說》:“必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。”

如何辨別句尾的“焉”字是兼詞還是語氣助詞呢?

只要符合下列情況之壹者,句尾的“焉”字即為語氣助詞,否則就是兼詞。

1、主語是表示處所的名詞或名詞性短語時,句尾的“焉”字為語氣助詞。例如:

①、彭蠡之口有石鐘山焉。(蘇軾《石鐘山記》)

“彭蠡之口有石鐘山焉”即鄱陽湖口有座石鐘山。

②、梁北有黎丘部,有奇鬼焉。(《呂氏春秋?奇鬼》)

“有奇鬼焉”即有個奇鬼。

2、主語是代替表示處所、範圍、方面的名詞或名詞性短語的指示代詞時,句尾的“焉”為語氣助詞。例如:

① 、此之謂三有禮焉。(《孟子?離婁下》)

此句中的“此”代方面,指稱前面所說的三個方面的事情。

② 、彼有人焉,未可圖也。(《三國誌?吳主傳》)

此句中的“彼”代處所,指稱孫吳政權所管轄的地區。

3、狀語是表示處所、範圍、對象、原因、方式的詞語或短語時,句尾的“焉”字為語氣助詞。例如:

①、夫子言之,於我心有戚戚焉。(《孟子?齊桓晉文之事》)

此句中的狀語“於我心”即為表示處所的介賓短語。

②、壹篇之中三致誌焉。(《史記?屈原列傳》)

此句中的狀語“壹篇之中”就是表示範圍的偏正短語。

③、萬鐘於我何加焉?(《孟子?魚我所欲也》)

此句中的狀語“於我”就是表示對象的介賓短語。

④、其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”(《左傳?曹劌論戰》)

此句中的“何”即為表原因的狀語。

⑤、至丹以荊卿為計,始速禍焉。(蘇洵《六國論》)

此句中的“以荊卿為計” 即為表行為方式的狀語。

4. 文言文中語氣詞用法

其:本義為簸箕,假借為表示推測的語氣詞:“今日其雨.”〈助〉用作語助.附著於形容詞前、後,起加強形容的作用.北風其涼,雨雪其雰.――《詩·邶風》又如:他們對工作是極其認真的;這類好辭書,尤其需要;說得何其好哇! 句中助詞,無義,只增加壹個音節雖僻遠其何傷.――《楚辭·屈原·涉江》又雲霏霏其承宇.其敢自謂幾於成乎.――唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》句中語氣詞 表示揣測、反問、期望或命令. 《孟子 梁惠文王上》:“始作俑者,~無後乎?” 《左傳 僖公十年》:“欲加之罪,~其無辭乎?” 《尚書 益稷》:“帝~念哉!” 文言文常見的語氣詞有以下幾個:1、也:(1)用在句尾表示陳述語氣.如:夫將者,國之輔也.(2)用在句中表示停頓,以舒緩語氣.如:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.2、矣:(1)用在句尾表示陳述語氣.如:道之不行,已知之矣.(2)用在句尾,表示疑問、感嘆、祈使語氣.如:先生處勝之門下,幾年於此矣?/師道之不傳也久矣!/可疾去矣,慎勿留.3、乎:(1)用在句尾表示疑問語氣.如:壯士,能復飲乎?(2)用在句尾,表示感嘆、祈使語氣.如:天乎!吾無罪./子其行乎?(3)用在句中表示停頓,以舒緩語氣.以容取人乎,失之子羽.4、者:(1)表停頓語氣.如:夫積貯者,天下之大命也.(2)用在時間詞後表示停頓,以舒緩語氣.如:昔者吾舅死於虎.(3)用在句尾表疑問.如:無差,誰為多與者?(《獄中雜記》)5、耶:(1)用於句尾表疑問,相當於“嗎”“呢”.如:六國互喪,率賂秦耶?/然則何時而樂耶?(2)用於句尾疑問中略帶測度,相當於“嗎”.如:得無教我獵蟲所耶?(3)用於句尾表反問,相當於“嗎”.如:嗚呼!州縣者真驛耶?(4)用於句尾表感嘆,相當於“啊”.時耶,命耶?從古如斯.6、邪:(1)表疑問,相當於“呢”“嗎”.如:趙王豈以壹璧之故欺秦邪?(2)表感嘆,相當於“耶”.如:乾坤其易之門邪。

5. 古文中“而”“之”“焉”“為”的具體用法

而;1 第二人稱代詞,妳,妳的 2 連詞.連接前後兩個詞或詞組之間的並列,轉折,相承等關系 3 連詞,連接狀語和中心語 4 語氣詞,用於句末表示感嘆 5 如,想之:1 到.去 2 第三人稱代詞 她他它(們) 3 指示代詞.這,此 4 相當於現代漢語助詞“的”,放在定語和中心語之間焉:1 指示代詞,相當於“之”. 2 於何,在哪裏 3 於此,在這裏,在那裏 4 疑問代詞.怎麽,那裏 5 連詞,相當於“乃”“則”“就” 6 語氣詞 7 形容詞,副詞詞尾,“.的樣子”為:1 做 2 作為,當作 3 認為 4 是 5 如果,假如 6 wei 第2聲 (慰) 介詞 因為 7 wei 第2聲 (慰) 介詞 給,替 8 介詞 被 9 句末語氣詞,表示反問或感嘆 10 指心理活動 11 給,替 12。