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記載孟加拉的文言文

1. 給我點孟加拉國的歷史要古代的

孟加拉國雖然是壹個十分年輕的國家,但卻有著悠久的歷史。印度古代梵語史詩《摩訶婆羅多》和梵語文獻往世書都曾提到過壹個名為文加或孟加的三角洲王國。公元前4世紀時,印度孔雀王朝即將孟加拉地區納入自己的版圖。同時,佛教開始傳入並影響這壹地區。公元4世紀時,笈多王朝又將孟加拉地區收為自己的領地。從約公元750年至1200年,波羅和犀那兩個孟加拉王朝相繼統治這壹地區。公元7世紀時,我國唐代高僧玄奘遊學印度時發現,佛教盡管與印度教存在激烈沖突,但依然處於優勢地位。公元10世紀末,穆斯林開始入侵南亞次大陸。12世紀末,孟加拉落入德裏蘇丹國的統治之下。1338年,孟加拉地區從德裏蘇丹國分離出來,建立了壹個獨立的孟加拉穆斯林王國,定都於達卡的索納爾岡。1576年,孟加拉地區被莫臥兒人征服。穆斯林統治期間,生活在今孟加拉國所在地的大部分人歸依了伊斯蘭教。1765年,英國東印度公司控制了孟加拉,並逐步征服整個印度,使之成為自己的殖民地。1947年印巴分治,孟加拉地區被分為東西兩個部分,東孟加拉地區成為東巴基斯坦。1971年12月16日,東孟加拉擺脫巴基斯坦的統治,獨立的孟加拉國誕生。

獨立之前時期

孟加拉國所在地區沃野千裏,光照充足,氣溫偏高,水量豐沛,十分宜於發展農業,自古以來就以物產豐饒而著稱於世。從公元1世紀羅馬作家普林尼起,東西方許多學者和旅行家,都留下了關於這壹地區的記載。14世紀時著名的阿拉伯旅行家伊本·白圖泰在其遊記中稱孟加拉是“世界上最富饒的地方”。我國明初的幾部涉外書籍對孟加拉的記載十分詳細。這是因為,當時的孟加拉是南亞次大陸經濟最發達、文化最昌明的地方。除了農業之外,古代孟加拉的手工業也十分馳名。根據普林尼的記載,孟加拉出產的細平布(又名麥林紗)及壹些奢侈品讓羅馬宮廷中的貴婦瘋狂,以致大量黃金流出國庫。由於擁有豐富的水域,同時又是南亞與東南亞乃至遠東的商貿港口和中轉地,孟加拉的國際貿易和航運業均相當發達。

英國對印度的殖民統治曾長期以孟加拉地區為基地,對該地區近代經濟的發展產生了重大影響。英國殖民者壹方面殘酷掠奪殖民地的財富,使孟加拉的農業經濟長期停滯不前,失去原有的活力,另壹方面又使近代工業和交通工具在該地區出現。孟加拉國的歷史學家認為,英國人在東孟加拉推行的專斷的農業政策以及柴明達爾制度,破壞了當地的傳統社會結構。英國的教育、行政和司法制度得到廣泛推行,城市化開始出現。同時,穆斯林與印度教徒的宗教矛盾和沖突也影響了孟加拉地區社會和經濟的發展。

1947年,英國駐印度總督蒙巴頓勛爵決定印巴分治,東孟加拉成為新生的穆斯林國家巴基斯坦的壹個組成部分。然而,除了***同信仰伊斯蘭教之外,被印度領土分割開來的巴基斯坦東西兩翼在語言和飲食等方面幾乎毫無***同之處。由於中央 *** 在西巴,外援和財政收入多被用於西巴,東巴的經濟和社會發展遭到忽視。不願從屬於西巴的東孟加拉人開始醞釀尋求獨立。以語言運動為契機的孟加拉民族主義運動興起。1971年12月16日,獲得獨立戰爭勝利的東孟加拉成為世界上第139個國家。長期的殖民統治和獨立運動,使東孟加拉的經濟處於停滯與落後的狀態。

2. 宋昌的文言文記載

丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等。張武等議曰:“漢大臣皆故高帝時大將,習兵,多謀詐,此其屬意非止此也,特畏高帝、呂太後威耳。今已誅諸呂,新啑血京師,此以迎大王為名,實不可信。願大王稱疾毋往,以觀其變。”中尉宋昌進曰:“群臣之議皆非也。夫秦失其政,諸侯豪桀並起,人人自以為得之者以萬數,然卒踐天子之位者,劉氏也,天下絕望,壹矣。高帝封王子弟,地犬牙相制,此所謂盤石之宗也,天下服其強,二矣。漢興,除秦苛政,約法令,施德惠,人人自安,難動搖,三矣。夫以呂太後之嚴,立諸呂為三王,擅權專制,然而太尉以壹節入北軍,壹呼士皆左袒,為劉氏,叛諸呂,卒以滅之。此乃天授,非人力也。今大臣雖欲為變,百姓弗為使,其黨寧能專壹邪?方今內有朱虛、東牟之親,外畏吳、楚、淮南、瑯邪、齊、代之強。方今高帝子獨淮南王與大王,大王又長,賢聖仁孝,聞於天下,故大臣因天下之心而欲迎立大王,大王勿疑也。”代王報太後計之,猶與未定。蔔之龜,卦兆得大橫。占曰:“大橫庚庚,余為天王,夏啟以光。”代王曰:“寡人固已為王矣,又何王?”蔔人曰:“所謂天王者乃天子。”於是代王乃遣太後弟薄昭往見絳侯,絳侯等具為昭言所以迎立王意。薄昭還報曰:“信矣,毋可疑者。”代王乃笑謂宋昌曰:“果如公言。”乃命宋昌參乘,張武等六人乘傳詣長安。至高陵休止,而使宋昌先馳之長安觀變。

昌至渭橋,丞相以下皆迎。宋昌還報。代王馳至渭橋,群臣拜謁稱臣。代王下車拜。太尉勃進曰:“願請間言。”宋昌曰:“所言公,公言之。所言私,王者不受私。”太尉乃跪上天子璽符。代王謝曰:“至代邸而議之。”遂馳入代邸。

3. 滑州的古文記載

滑州,靈昌。

望。開元戶五萬三千六百二十七。

鄉壹百五。元和戶八千五十六。

今為鄭滑節度使理所。管州二:滑州,鄭州。

縣十四。都管戶二萬二千。

《禹貢》袞州之域。春秋時為衛國,《左傳》曰“狄滅衛,衛立戴公以廬於曹”,今州城東北五裏白馬故城,即衛之曹邑也。

衛文公自曹邑遷於楚丘,今衛南縣也。衛成公又遷於帝丘。

今濮州濮陽縣是也。戰國時,其地屬魏。

始皇五年,拔魏二十城,初置東郡。漢因之。

後漢末,袁紹以曹公為東郡太守。東晉時,慕容德自鄴南徙滑臺,僭號南燕,都於胙城,至超徙都廣固,為宋所滅。

宋武帝既平慕容之後,盡得河南之地,於此置袞州,仍置東郡。宋之北境守在此,其城在古滑臺,甚險固,後屬後魏,宋文帝使王玄謨攻圍,二十日不能取。

隋開皇九年,又於今州理置杞州,十六年改杞州為滑州,取滑臺為名。大業三年又改為東郡。

武德元年罷郡置滑州,二年陷寇,四年討平王世充,依舊置滑州。州境:東西二百三十六裏。

東北壹百四十九裏。八到:西南至上都壹千四百四十裏。

東北至濮州二百壹十五裏。南至汴州二百壹十裏。

正西微南至衛州壹百五十裏。西南至鄭州三百裏。

北至相州壹百三十裏。東南至曹州二百四十裏。

貢、賦:開元貢:方紋綾。賦:綿,絹。

元和貢:方紋綾二十匹。管縣七:白馬,韋城,衛南,胙城,靈昌,酸棗,匡城。

白馬縣望。郭下。

本衛之曹邑,漢以為縣,屬東郡,因白馬津為名。隋開皇三年屬汴州,九年屬杞州,十六年改杞州為滑州,縣又屬焉。

白馬山,在縣東北三十四裏。《開山圖》曰:“有白馬群行山上,悲鳴則河決,馳走則山崩。”

津與縣,蓋取此山為名。黃河,去外城二十步。

州城,即古滑臺城,城有三重,又有都城,周二十裏。相傳雲衛靈公所築小城,昔滑氏為壘,後人增以為城,甚高峻堅險。

臨河亦有臺。慕容時,宋公遣征虜將軍任仲德攻破之,即魏武帝破袁紹,斬文醜於此岸者。

鹿鳴故城,在縣北三十裏。《宋書》宋將王玄謨據滑臺,宣令走鹿鳴城是也。

黎陽津,壹名白馬津,在縣北三十裏鹿鳴城之西南隅。酈食其說漢祖曰:“守白馬之津,塞飛狐之口,以示諸侯,則天下知所歸矣。”

謂此津也。建安五年,曹公征先主,先主奔袁結。

曹公擒關羽,拜為偏將軍。紹遣顏良攻劉延於白馬,曹公使羽擊之,羽刺殺良於萬眾之中,遂解白馬之圍。

後慕容德為魏軍所逼,率戶四萬餘徙於鹿鳴,達黎陽津,昏而冰合,是夜濟河訖,旦而魏師至,冰亦尋泮。德悅,以為神助,因改黎陽津為天橋津。

河侯祠,在縣南壹裏。漢王尊為東郡太守,河水盛,浸瓠子?是,尊臨決河不去,後人嘉尊壯節,因為立祠。

韋城縣,上。西北至州六十裏。

本漢白馬縣地,殷伯豕韋之國也。《左傳》“範宣子曰:‘昔我之祖,在夏為禦龍氏,在商為豕韋氏’。”

杜註“東郡白馬縣東南有韋城”,是也。隋開皇六年,分白馬縣南境置韋城縣,屬汴州,九年屬杞州,十六年屬滑州。

京觀,在縣北二百步。王莽篡漢,東郡太守翟義舉兵,莽遣將王邑等八將敗義於此,乃築焉,俗號髑骨臺。

衛南縣上。西南至州五十五裏。

本漢濮陽縣地,隋開皇十六年,於此置楚丘縣,屬滑州,後以曹州有楚丘縣,改今名。鐵丘,在縣東南壹十裏。

故Θ城,在縣東壹十五裏。《左傳》“後羿自Θ遷於窮石”,是也。

胙城縣,上。北至州九十裏。

本古之胙國,《左傳》“凡、蔣、邢、茅、胙、祭,周公之允也”。又為古之燕國,《左傳》“衛人、燕師伐鄭”,是也。

漢為南燕縣。其後慕容德都之,復號東燕縣。

隋開皇三年廢東都,以縣屬汴州。十八年,文帝因覽奏狀,見東燕縣名,曰:“今天下壹統,何東燕之有?”遂改為胙城,屬滑州。

武德二年,於此置胙州,領胙城,又置東燕縣。四年廢州,胙城屬滑州。

石丘,在縣東北三十裏。俗傳漢成帝時星隕之石也。

濮水,在縣南二十裏,西南自酸棗縣界流入。靈昌縣,上。

東北至州七十裏。本漢南燕縣地,自漢至隋不改。

開皇十六年,分東燕、酸棗二縣置靈昌縣,取靈昌津為名,屬滑州。黃河,在縣北壹十裏。

赤眉故城,在縣東二十四裏。漢末赤眉帥樊崇築。

延津,即靈昌津也,在縣東北二十二裏。初,石勒伐劉曜,至河渚,不得渡,時流澌,下流因風結冰,濟訖泮,勒自以為得天助,故號靈昌津。

又《左傳》“鄭太叔收貳以為己邑,至於廩延”。又曹公北救劉延,至延津。

皆此津也。酸棗縣,望。

東北至州壹百二十裏。本秦舊縣,屬陳留郡,以地多酸棗,其仁入藥用,故名。

後魏並入小黃,宣武帝復置,改屬東郡。隋開皇三年屬汴州,九年屬杞州,十六年改屬滑州。

黃河,在縣北二十裏。酸棗故城,在縣西南壹十五裏。

六國時韓王所理處,舊址猶存。金?是,在縣南二十三裏。

漢文帝時,河決酸棗,東潰金?是,即此?是也。匡城縣,上。

西北至州壹百裏。古衛之匡邑,《論語》“子畏於匡”。

至漢為長垣縣地,自漢至後魏不改。隋開皇十六年,於此置匡城縣,屬滑州。

故匡城,在縣西南壹十裏。故蒲城,在縣北壹十五裏。

《左傳》“齊侯、衛侯胥命於蒲”,子路為蒲宰,皆此也。訾婁故城,在縣西北壹十六裏。

故鶴城,在縣西南壹十五,衛懿公養鶴於此。

4. 升的古文記載

《漢書·律歷誌上》:量者,龠、合、升、鬥、斛也,所以量多少也。本起於黃鐘之龠,用度數審其容,以子谷秬黍中者千有二百實其龠,以井水準其概。合龠為合,十合為升,十升為鬥,十鬥為斛,而五量嘉矣。

《隋書·律歷上》:魏陳留王景元四年,劉徽註《九章商功》曰:“當今大司農斛圓徑壹尺三寸五分五厘,深壹尺,積壹千四百四十壹寸十分之三。王莽銅斛於今尺為深九寸五分五厘,徑壹尺三寸六分八厘七毫。以徽術計之,於今斛為容九鬥七升四合有奇。”此魏斛大而尺長,王莽斛小而尺短也。

開皇以古鬥三升為壹升。

5. 白虎的古書記載

在古代,《山海經·西次四經》:“孟山,……其獸多白虎。……鳥鼠同穴之山,其上多白虎。”按白虎南朝梁孫柔之《孫氏瑞應圖》稱瑞獸,然晉常璩《華陽國誌·巴誌》雲:“秦昭襄王時白虎為害。”晉葛洪《西京雜記》卷三雲:“秦末有白虎現於東海,黃公為虎所殺,”則白虎本為兇暴之獸,其稱瑞獸,當為傳說演進之結果。

根據記載,白虎是孟加拉虎基因突變的變種。傳說,1951年有人在印度中部的雷瓦地區捕捉到壹只白虎,約9個月齡,雄性,飼養在印度雷瓦附近的壹個動物園裏,取名莫漢。莫漢成熟以後,與壹只赤黃色的叫貝古姆的雌虎配對,這兩只虎生了3窩10只虎崽兒,體色全都是赤黃色的。

為了得到白虎,人們讓莫漢與它的壹個女兒麗達交配。麗達生出了4只白虎崽兒,1雄3雌;此後麗達與莫漢相繼生了3窩,***7只白虎崽兒。由於孟加拉虎展出的白虎非常受觀眾的喜愛,麗達的子女便先後被送到印度、美國和英國的各大動物園展出,並在那裏繁殖白虎後代。直到現在,全世界***有200多只(廣州長隆香江野生動物園有150多只),主要分布在美國、印度、英國和中國等少數幾個國家,而且均為人工飼養。

6. 廁籌的古文記載

魏晉南北朝--廁籌時代

唐之前,已有使用廁籌的記載,但未見有用紙拭穢之證據。

資治通鑒卷壹百六十六梁紀二十二記載北齊皇帝高洋“雖以楊愔為宰相,使進廁籌,以馬鞭鞭其背,流血浹袍。”

文獻指引

《資治通鑒》卷壹百六十六梁紀二十二記載北齊皇帝高洋“雖以楊愔為宰相,使進廁籌,以馬鞭鞭其背,流血浹袍。”

《丁福保佛學大詞典》——廁籌(物名)竺人以小木竹片拭糞,壹名廁籌,又名廁橛。

魯迅《古小說鉤沈》輯東晉裴啟佚書《語林》記載“劉寔詣石崇,如廁,見有絳紗帳大床,茵蓐甚麗,兩婢持錦香囊,寔遽反走,即謂崇曰:乃誤入卿室內,崇曰:是廁耳,寔更往,向乃守廁婢,所進錦囊,實籌”

唐朝僧人道世所著《法苑珠林》卷第十三之“感應錄”記載:“吳時於建鄴後園平地。獲金像壹軀。討其本緣。謂是周初育王所造。鎮於江府也。何以知然。自秦漢魏未有佛法南達。何得有像埋瘞於地。孫皓得之。素未有信。不甚尊重。置於廁處令執屏籌。”

廁籌《拾遺》

主治難產,及霍亂身冷轉筋,於床下燒取熱氣徹上,亦主中惡鬼氣。此物最微,其功可錄。藏器。

附方新二。

小兒驚竄兩眼看地不上者,皂角燒灰,以童尿浸刮屎柴竹,用火烘幹,為末,貼其囟門,即蘇。王氏《小兒方》。

小兒齒遲正旦,取尿坑中竹木刮塗之,即生。《聖惠》。

7. 關於陳碩真古文記載

版本1:(以下內容,未滿17周歲者須在家長或老師的陪同下閱讀)古本 陳碩真傳 (佚名)睦州陳碩真,新安縣人,身頎皙,美姿容,而矯捷善鬥,力能舉千斤。

年長不嫁,有求之者,則曰:九天玄女授我神力,能勝我即許之。鄉裏哄動,與角者甚眾,而碩真未嘗壹敗。

中有勇力過人者,盡收為羽翼,以師禮事碩真。永徽三年,睦州三月不雨,田野龜裂,蝗蟲蔽日,餓殍遍地,新冢累累。

碩真時年廿壹,創火鳳社,自號赤天聖母,曰:官府無道,上蒼震怒,降此災劫,爾等當從我之道,揭竿而起。壹時從者逾千。

竹木為幟,鋤耙為械,入新安,斬命官,各縣來投者萬人。遂攻睦州,陷之,又分兵取歙、婺,舉朝震驚。

上命長史房仁裕、刺史崔義玄舉兵平之。長史至,先遣使招碩真來降。

碩真曰:我豈屈膝事人者?乃毀書斬使,僭稱文佳皇帝,盡起睦州軍,以姻家章叔胤為仆射,引前軍迎長史,自引後軍應之。前軍遇長史於桐廬,戰方酣,叔胤困於陣中,碩真至,急麾軍救之,恃勇決圍出,遁返睦州,前軍盡沒。

長史進圍睦州,攻打甚急。碩真語其眾曰:歙、婺之徒後日至。

後日不至,則復語後日,如是者再三,眾始疑之。叔胤晝夜登城守禦,流矢貫腦門而死。

碩真既喪至親,又有兔死狐悲之慨,哀慟不已。然勒眾愈戾,有稍不當意者轍斬之,眾怨懟日甚。

初,其徒童文寶嘗以小故見責,至此托言解憂,進醇酒於碩真,意將伺機鴆之。碩真斥退文寶,自取酒痛飲竟夜,不覺大醉,從人輿置榻上。

文寶窺見,即入室盡殺從人,就榻上擒碩真,開門獻於長史,余眾皆降,亂遂平。碩真見長史,抗辭激烈,絕無悔意。

長史解碩真還揚州,馳書告捷,後數日,上有旨曰:新安縣易名還淳,碩真就地剖決,以絕其患。十壹月庚戌,長史令剖碩真於文選樓前校場。

辰時,先遣人婉言諭碩真,謂剖刑不過壹刀之厄,以安其心。碩真信之,乃自裸上身,袒 *** 如鐘,皂吏背縛之,引碩真自牢中出。

碩真面無懼色,昂然自行。出門忽見壹木車,上有杵粗如兒臂,有機括連於車輪,推動時,其杵上下攢動,名曰木驢,實天下第壹辱刑也。

街中觀者如堵,蟻聚於道,碩真始知其刑之辱,急以雙足勾門前牽馬柱,不行,曰:願死於此。眾吏強之,不可脫,以梃擊碩真足,碩真忍痛不動。

又令數人牽碩真足,終不可分。或稟長史,長史陰使人猝擊碩真乳,碩真驚惶稍懈,雙足始為吏所分。

又以長繩分系碩真雙足,慮其故伎重施也。碩真自度終無計可免辱,故不復拒之。

皂吏褪其鞋襪,褫其下裳,去其褻褲,露天足似白蓮,現粉尻似滿月,展墨草似幼蘭,肌膚如玉,嬌顏勝火,旖旎已極。又舉碩真示眾,分賽雪雙股,張如花牝戶,眾皆喝彩,碩真大羞,不敢仰視。

然後置碩真木驢上,伸杵入牝戶中,推車遍遊六街三市,車行則杵動,深深淺淺,吞吞吐吐,極盡妙趣。碩真猶處子也,為巨杵所淫,自辰至巳,苦樂難耐, *** 不已。

觀者戟指笑罵,不壹而足。更有登徒子趨之若騖,以手撚其乳摩其尻為樂,碩真不甘,扭軀相避,則牝戶中痛癢愈甚,雖瞑目不視,而忸怩萬狀,雖咬牙不語,奈何醜態百出焉。

午初,車至文選樓,有臺高丈二,立刑柱壹雙,市井之民摩肩接踵,熙熙攘攘,爭睹碩真。吏擄碩真臺上,展其肢如大字,縛手足於柱上,碩真始張目舒氣,神色稍定。

午正,長史擲火簽於地,劊子以六寸大釘釘碩真手足於刑柱,碩真手掙足挺,惟堅忍不作哀聲,目視長史詈之不已。劊子以利刃割碩真 *** ,分投臺下,好事者奔走搶奪,喧鬧震天。

又以小鉗盡薅其 *** ,狀如白虎者。又引刀自牝戶入,裂其會陰,使與後竅通,糞尿噴出,穢臭四溢。

又割其陰器,以手細剖其子孫道,持之示眾。碩真羞極恨極,痛極怒極,雙目盡赤,號呼不止,聲如屠豕。

然後上割至膈,雪腹裂如剖瓜,柔腸盡泄,血流如註。壹壹取其臟腑,唯留心肺以延殘喘。

其時碩真雙唇尚翕張欲語,惟胸脯已破,喉中啞然,但怒目橫視而已,意似示不屈者。須臾,碩真猶仰首瞠目,然手足盡舒,氣已絕矣。

長史令劊子以巨斧割首級函於匣中,馳送京中獻於陛前。又截其四肢,號令四門。

十日後,收聚碩真殘軀,醢之焚之,揚灰於東海之濱。唯遍訪碩真雙乳不獲,或曰其壹得之者以百金售於某賈,賈已食之矣。

嗚呼!觀碩真誌存於天下,而才止於惑眾,勇可敵萬人,而敗於壹匹夫之謀,盍誌大才疏,有勇無謀耶?其敗也必矣。然斧鉞加身,九死不悔,蓋亦女中之雄也!可憐得誌於旬月之間,逞威於彈丸之地,而喪身於萬眾之前,備極 *** ,屍首難完,誠足為謀逆者戒!----------------------------------------版本2 :(以下內容,未滿17周歲者須在家長或老師的陪同下閱讀)睦州陳碩真,新安縣人,身頎皙,美姿容。

俠肝義膽,矯捷善鬥。碩真時年廿壹,與其夫率鄉眾抗苛賦,夫亡,碩真逃遁,入庵為尼。

多年後得異人傳《無生聖母秘本陰符火鳳經》。入深山潛修四年,稱已得道。

出山行遊鄉縣。神治時行瘧疾,用壹個靈符,念無生聖母經,瘧疾立刻就好。

所到之處信眾如雲,皆以師禮事碩真。碩真創火鳳聖教號赤天聖母,三更靜夜裸身登壇,曰:或是男,或是女,本來不二;都仗著,無生母,壹氣先天。

咒詛盟誓,以密傳口訣。

8. 什麽是斛律金的古文記載

斛律金(公元488—567)生於南北朝北魏時期,他的高祖是當時敕勒有名的部落首領倍侯利。

《魏書》記載說:“倍侯利質直,勇健過人,奮戈陷陣,有異於眾,北方人畏之。”敕勒民間有這樣的歌謠:“求良夫,當如倍侯利”。

倍侯利在敕勒人民中間成了英雄的典範。倍侯利後來率部落投奔北魏。

斛律金的祖父、父親都在北魏 *** 中任很高的官職,屢立戰功。斛律金曾被北魏 *** 任命為“第二領民酋長”,秋天到京城朝見,春天又回到部落,號稱“雁臣”。

斛律金性格耿直,善於騎射,長於用兵,在北魏是具有豐富軍事經驗的名將。戰場上,他觀察壹下地面,就可以判斷出敵軍的遠近;他望壹望飛塵,就大致知道敵軍騎兵、步兵的多少。

《北齊書》 唐·李百藥 卷十七 列傳第九 斛律金(子光 羨) 斛律金,字阿六敦,朔州敕勒部人也。高祖倍侯利,以壯勇有名塞表,道武時率戶內附,賜爵孟都公。

祖幡地斤,殿中尚書。父大那瑰,光祿大夫、第壹領民酋長。

天平中,金貴,贈司空公。 金性敦直,善騎射,行兵用匈奴法,望塵識馬步多少,嗅地知軍度遠近。

初為軍主,與懷朔鎮將楊鈞送茹茹主阿那瑰還北。瑰見金射獵,深嘆其工。

後瑰入寇高陸,金拒擊破之。正光末,破六韓拔陵構逆,金擁眾屬焉,陵假金王號。

金度陵終敗滅,乃統所部萬戶詣雲州請降,即授第二領民酋長。稍引南出黃瓜堆,為杜洛周所破,部眾分散,金與兄平二人脫身歸爾朱榮。

榮表金為別將,累遷都督。孝莊立,賜爵阜城縣男,加寧朔將軍、屯騎校尉。

從破葛榮、元顯,頻有戰功,加鎮南大將軍。 及爾朱兆等逆亂,高祖密懷匡復之計,金與婁昭、厙狄幹等贊成大謀,仍從舉義。

高祖南攻鄴,留金守信都,領恒、雲、燕、朔、顯、蔚六州大都督,委以後事,別討李修,破之,加右光祿大夫。會高祖於鄴,仍從平晉陽,追滅爾朱兆。

太昌初,以金為汾州刺史、當州大都督,進爵為侯。從高祖破紇豆陵於河西。

天平初,遷鄴,使金領步騎三萬鎮風陵以備西寇,軍罷,還晉陽。從高祖戰於沙苑,不利班師,因此東雍諸城復為西軍所據,遣金與尉景、厙狄幹等討復之。

元象中,周文帝復大舉向河陽。高祖率眾討之,使金徑往太州,為掎角之勢。

金到晉州,以軍退不行,仍與行臺薛修義***圍喬山之寇。俄而高祖至,仍***討平之,因從高祖攻下南絳、邵郡等數城。

武定初,北豫州刺史高仲密據城西叛,周文帝入寇洛陽。高祖使金統劉豐、步大汗薩等步騎數萬守河陽城以拒之。

高祖到,仍從破密。軍還,除大司馬,改封石城郡公,邑壹千戶,轉第壹領民酋長。

三年,高祖出軍襲山胡,分為二道。以金為南道軍司,由黃櫨嶺出。

高祖自出北道,度赤谼嶺,會金於烏突戍,合擊破之。軍還,出為冀州刺史。

四年,詔金率眾從烏蘇道會高祖於晉州,仍從攻玉壁。軍還,高祖使金總督大眾,從歸晉陽。

世宗嗣事,侯景據潁川降於西魏,詔遣金帥潘樂、薛孤延等固守河陽以備。西魏使其大都督李景和、若幹寶領馬步數萬,欲從新城赴援侯景。

金率眾停廣武以要之,景和等聞而退走。還為肆州刺史,仍率所部於宜陽築楊誌、百家、呼延三戍,置守備而還。

侯景之走南豫,西魏儀同三司王思政入據潁川。世宗遣高嶽、慕容紹宗、劉豐等率眾圍之。

復詔金督彭樂、可朱渾道元等出屯河陽,斷其奔救之路。又詔金率眾會攻潁川。

事平,復使金率眾從崿阪送米宜陽。西魏九曲戍將馬紹隆據險要鬥,金破之。

以功別封安平縣男。 顯祖受禪,封鹹陽郡王,刺史如故。

其年冬,朝晉陽宮。金病,帝幸其宅臨視,賜以醫藥,中使不絕。

病愈還州。三年,就除太師。

帝征奚賊,金從帝行。軍還,帝幸肆州,與金宴射而去。

四年,解州,以太師還晉陽。車駕復幸其第,六宮及諸王盡從,置酒作樂,極夜方罷。

帝忻甚,詔金第二子豐樂為武衛大將軍,因謂金曰: “公元勛佐命,父子忠誠,朕當結以婚姻,永為蕃衛。”仍詔金孫武都尚義寧公主。

成禮之日,帝從皇太後幸金宅,皇後、太子及諸王等皆從,其見親待如此。 後以茹茹為突厥所破,種落分散,慮其犯塞,驚撓邊民,乃詔金率騎二萬屯白道以備之。

而虜帥豆婆吐久備將三千余戶密欲西過,候騎還告,金勒所部追擊,盡俘其眾。茹茹但缽將舉國西徙,金獲其候騎送之,並表陳虜可擊取之勢。

顯祖於是率眾與金***討之於吐賴,獲二萬余戶而還。進位右丞相,食齊州幹,遷左丞相。

肅宗踐阼,納其孫女為皇太子妃。又詔金朝見,聽步挽車至階。

世祖登極,禮遇彌重,又納其孫女為太子妃。金長子光大將軍,次子羨及孫武都並開府儀同三司,出鎮方嶽,其余子孫皆封侯貴達。

壹門壹皇後。

《北齊書》 唐·李百藥 卷十七 列傳第九 斛律金(子光 羨) 斛律金,字阿六敦,朔州敕勒部人也。高祖倍侯利,以壯勇有名塞表,道武時率戶內附,賜爵孟都公。

祖幡地斤,殿中尚書。父大那瑰,光祿大夫、第壹領民酋長。

天平中,金貴,贈司空公。 金性敦直,善騎射,行兵用匈奴法,望塵識馬步多少,嗅地知軍度遠近。

初為軍主,與懷朔鎮將楊鈞送茹茹主阿那瑰還北。瑰見金射獵,深嘆其工。

後瑰入寇高陸,金拒擊破之。正光末,破六韓拔陵構逆,金擁眾屬焉,陵假金王號。

金度陵終敗滅,乃。