梅英疏淡，冰凘溶泄，東風暗換年華。金谷俊遊，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪嗟！煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。
解析
此詞壹題洛陽懷古，非是。詞中提到金谷、銅駝等地，系虛似洛陽、實寫汴京，虛虛實實，乃有憂讒畏譏之意在焉。前三句梅花漸稀，冰河解凍，年華暗換，又到早春時節，然後引起對往事的回憶。全詞結皆撫今，中間插入追昔內容。記憶越是美好，越是富於情趣，眼前景越是難堪，詞意也越耐咀嚼。
賞析
此詞不止於追懷過去的遊樂生活，還有政治失意之慨嘆其中。有壹年早春時節，作者重遊洛陽。洛陽這個古代名城，是北宋的西京，也是當時繁華的大城市之壹。詞人曾經這裏生活過壹段時期，對此地留下了難忘的記憶。詞人舊地重遊，人事滄桑給他以深深的觸動，使他油然而生惜舊之情，寫下了這首詞。
上片起頭三句，寫初春景物：梅花漸漸地稀疏，結冰的水流已經溶解，東風的煦拂之中，春天悄悄地來了。“暗換年華”，既指眼前自然界的變化，又指人事滄桑、政局變化。此種雙關的今昔之感，直貫結句思歸之意。
“金谷俊遊”以下十壹句，都是寫的舊遊，實以“長記”兩字領起，“誤隨車”固“長記”之中，即前三句所寫金谷園中、銅駝路上的遊賞，也同樣內。但由於格律關系就把“長記”這樣作為領起的字移後了。“金谷”三句所寫都是歡娛之情，純為憶舊。“長記”之事甚多，而這首詞寫的只是兩年前春天的那壹次遊宴。金谷園是西晉石崇的花園，洛陽西北。銅駝路是西晉都城洛陽皇宮前壹條繁華的街道，以宮前立有銅駝而得名。故人們每以金谷、銅駝代表洛陽的名勝古跡。但詞裏，西晉都城洛陽的金谷園和銅駝路，卻是用以借指北宋都城汴京的金明池和瓊林苑，而非實指。與下面的西園也非實指曹魏鄴都（今河北臨漳西）曹氏兄弟的遊樂之地，而是指金明池（因為它位於汴京之西）同。這三句，乃是說前年上已，適值新晴，遊賞幽美的名園，漫步繁華的街道，緩踏平沙，非常輕快。
因憶及“細履平沙”故連帶想起當初最令人難忘的“誤隨車”那件事來。“誤隨車”出韓愈《遊城南十六首》的《嘲少年》：“直把春償酒，都將命乞花。只知閑信馬，不覺誤隨車。”而李白的《陌上贈美人》：“白馬驕行踏落花，垂鞭直拂五雲車。美人壹笑搴珠箔，遙指紅樓是妾家。”以及張泌的《浣溪沙》：“晚逐香車入鳳城，東風斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。消息未通何計是？便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生。”則都可作隨車的註釋。盡管那次“誤隨車”只是無心之誤，但卻也引起了詞人溫馨的遐思，使他對之長遠地保持著美好的記憶。“正絮翻蝶舞”四句，寫春景。“絮翻蝶舞”、“柳下桃蹊”，正面形容濃春。春天的氣息到處洋溢著，人這種環境之中，自然也就“芳思交加”，即心情充滿著青春的歡樂了。此處“亂”字下得極好，它將春色無所不至，亂哄哄地呈現著萬紫千紅的圖景出色地反映了出來。
換頭“西園”三句，從美妙的景物寫到愉快的飲宴，時間則由白天到了夜晚，以見當時的盡情歡樂。西園借指西池。曹植的《公宴》寫道：“清夜遊西園，飛蓋相追隨。明月澄清景，列宿正參差。”曹丕《與吳質書》雲：“白日既匿，繼以朗月。同乘並載，以遊後園。輿輪徐動，參從無聲；清風夜起，悲笳微吟。”又雲：“從者鳴笳以啟路，文學托乘於後車。”詞用二曹詩文中意象，寫日間外面遊玩之後，晚間又到國夫人園中飲酒、聽樂。各種花燈都點亮了，使得明月也失去了她的光輝；許多車子園中飛馳，也不管車蓋擦損了路旁的花枝。寫來使人覺得燈燭輝煌，車水馬龍，如目前。“礙”字和“妨”字，不但顯出月朗花繁，而且也顯出燈多而交映，車眾而並馳的盛況。把過去寫得愈熱鬧就愈襯出現在的淒涼、寂寞。
“蘭苑”二句，暗中轉折，逼出“重來是事堪嗟”，點明懷舊之意，與上“東風暗換年華”相呼應。追憶前遊，是事可念，而“重來”舊地，則“是事堪嗟”，感慨至深。此時酒樓獨倚，只見煙暝旗斜，暮色蒼茫，既無飛蓋而來的俊侶，也無鳴笳夜飲的豪情，極目所至，已經看不到絮、蝶、桃、柳這樣壹些春色，只是“時見棲鴉”而已。這時候，宦海風波，仕途蹉跌，也使得詞人不得不離開汴京，於是歸心也就自然而然地同時也是無可奈何地湧上心頭。
此詞的藝術特色主要是：其壹，結構別具壹格，上片先寫今後寫昔，下片先承上寫昔後再寫今，憶昔部分貫通上下兩片。其二，大量運用對比手法，以昔襯今，極富感染力。
山坡羊·洛陽懷古天津橋上，憑欄遙望，春陵王氣都雕喪；樹蒼蒼，水茫茫，雲臺不見中興將。千古轉頭歸滅亡。功，也不久長，名，也不久長。
賞析
《山坡羊·洛陽懷古》有可能是張養浩去關中救災途經洛陽時所寫。洛陽是壹座有名的歷史古城，東周、東漢、曹魏、西晉、隋煬帝、武則天等先後以此為都，宋以前的許多王朝也曾以此為陪都，在中國古代歷史上，占有重要的地位。
《山坡羊·洛陽懷古》的前六句，寫作者在九朝古都洛陽的天津橋上依欄遠望，追念曾經叱咤風雲、建立東漢王朝的劉秀以及他的功臣們，流露出壹種低沈哀惋的調子。天津橋，故址在今洛陽舊城西南，隋唐皇城正南洛水上。它建於隋大業年間，用鐵鎖連結大船，南北夾路對起四樓。隋末焚毀，唐宋屢次改建加固。它曾是洛陽的壹個繁華的名勝之地。作者來到天津橋上，俯視橋下，洛水滾滾不息地向東流淌著，擡頭遠望，春陵的王氣已喪失不見。“春陵王氣”是關於劉秀的歷史典故。《後漢書·光武帝紀論》載：“後望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽，遙望見春陵郭，唶曰：‘氣佳哉！郁郁蔥蔥然！’”春陵，是個縣名，當時屬南陽，故址在今湖北棗陽縣。漢光武帝祖父春陵侯劉仁曾遷封於此，故名。望氣，是古代方士的壹種占侯術，認為望雲氣可以預知禍福吉兇。這是靠不住的騙人把戲。蘇伯阿望見的春陵的“佳”氣，“郁郁蔥蔥”，按照方士的說法，即是壹種王者之氣，預示此地將會出現天子。後來，果然出現了漢光武帝劉秀。現在作者在洛陽的天津橋上，已不見春陵之王氣了，這地方恐怕再也出現不了劉秀那樣的人物。而幫助劉秀建立東漢王朝的那些文臣武將們，如鄧禹、馬武等，也早已成為古人，就連明帝劉莊在永平年間為感念這些前世功臣，而在南宮雲臺中繪制的二十八將的圖象，也早已塌圮不存了。眼前看見的只有蒼茂的樹木和茫茫流動的河水。面對這種情景，作者發出了深沈的感慨：“千古轉頭歸滅亡”。自古以來，那些帝王將相，英雄豪傑，當時自是叱咤風雲，在現實生活的舞臺上演出了轟轟烈烈的活劇，但彈指壹顧之間，就歸於滅亡，成為歷史的過去。由此，作者認為“功”也罷，“名”也罷，都是短暫的，不會長久的保持著的。
總括看來，作者在曲子之中流露出的情緒是低沈的，幾乎近似消極；而結合元代社會現實來看，元代統治階級殘酷暴虐，社會統治黑暗腐朽，張養浩曾因直言政事，而被貶官，被廢棄，這次雖被起用，但後果怎樣，他無法預料。因此，他在曲中流露出了低沈的、傷感的情緒。
柳永 望海潮·東南形勝《望海潮東南形勝》
作者：柳永
原文：
東南形勝，三吳都會，
錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，
參差十萬人家。雲樹繞堤沙。
怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。
重湖疊巘清嘉。
有三秋桂子，十裏荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，
嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。
乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池誇。
翻譯：
東南形勢重要，湖山優美的地方，
三吳的都會，錢塘自古以來十分繁華。
如煙的柳樹、彩繪的橋梁，
擋風的簾子、翠綠的帳幕，
房屋高高低低，約有十萬人家。
高聳入雲的大樹環繞著沙堤，
怒濤卷起霜雪壹樣白的浪花，
天然的江河綿延無邊。
市場上陳列著珠玉珍寶，
家庭裏充滿著綾羅綢緞，爭講奢華。
裏湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，
有秋天的桂子，十裏的荷花。
晴天歡快地奏樂，夜晚劃船采菱唱歌，
釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。
千名騎兵簇擁著長官，
乘醉聽吹簫擊鼓，
觀賞、吟唱煙霞風光。
他日畫上美好景致，
回京升官時向人們誇耀。
賞析：
《望海潮》是描繪北宋時期杭州景象的。詞的上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華。
要談杭州，首先把杭州的情況做個總的、概括的介紹：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。東南形勝，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風景很優美，故曰形勝。三吳都會，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區的重要都市，那裏人眾薈萃，財貨聚集，故曰都會。
錢塘自古繁華，這壹句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以自古繁華。但又另有新意。如果說前兩句是從橫的方面來寫，寫杭州的現狀的話，那第三句則是從縱的方面來寫，交代出它自古繁華的歷史。三句詞，從縱、橫兩個方面勾畫出杭州的粗略面貌，以橫為主，以縱為賓，實寫杭州的現狀，對其歷史，則是虛寫，壹筆帶過，作為陪襯。下面，就對形勝、都會和繁華這三個方面進行鋪敘。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家，是就三吳都會壹句進行鋪展的描寫。十萬，乃約略之詞，只言人口之多，並不是確切的人口統計。杭州在當時就有池有湖山美，東南第壹州（宋仁宗詩）的美譽。
宋南渡以後，就有了更大的發展。宋人吳自牧《夢粱錄》雲：柳永詠錢塘詞曰：參差十萬人家，此元豐（宋神宗年號）前語也。自高廟（宋高宗）車駕自建康幸杭駐蹕，幾近二百余年，戶口蕃息，近百萬余家。杭城之外城，南西東北，各數十裏，人煙生聚，民物阜蕃，市井坊陌，鋪席駢盛，數日經行不盡，各可比外路壹州郡，足見杭城繁盛耳。
（卷十九）參差二字，寫出了樓閣房舍遠遠近近、高高低低的景象；風簾翠幕，把人家具體化了，家家懸掛風簾，戶戶張設翠幕，壹派寧靜安詳的氣氛；而這大大小小的樓閣、張簾掛幕的人家，錯落在煙柳畫橋之中，這就不僅使我們看到了戶戶人家的具體景象，也看到了整個城市的風貌。
雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯，是對東南形勝壹句做鋪展的描寫。這裏只選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。錢塘江岸，綠樹如雲，寫出了郁郁蔥蔥的景象；錢塘江水是怒濤卷霜雪，天塹無涯。杭州位於錢塘江畔。錢塘潮的壯觀景象是很有名的。宋人周密的《武林舊事》裏有這樣壹段描寫：
浙江（即錢塘江）之潮，天下之偉觀也。自既望（十六日）以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋（南宋詩人楊萬裏）詩雲：海湧銀為郭，江橫玉系腰者是也。
怒濤，寫江潮來勢之猛，猶如鏖戰的貔虎，不就是震撼激射的景象嗎？卷霜雪，寫怒濤的具體形象，也就是玉城雪嶺的景象。霜雪，不僅寫出了怒濤如雪的白色，也寫出了江潮帶來的森森寒氣，正如孟浩然《與顏錢塘登障樓望潮作》所雲：驚濤來似雪，壹坐凜生寒。只是柳永在這裏對人的感受沒有明言而已。天塹無涯，寫出了江面的寬闊，也暗示出江潮吞天沃日的氣勢。
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢，則是就繁華二字進壹步鋪展，寫杭州的繁華。杭州，在宋代就有銷金鍋兒之號（見《武林舊事》），這是說，不管有多少金錢，都能在那裏揮霍凈盡。詩人在這裏又深入壹步，透過那重重簾幕，描寫了兩個方面：壹是商業貿易情況──市列珠璣，只用市場上的珍寶，代表了商品的豐富、商業的繁榮；二是衣著情況──戶盈羅綺，家家披羅著錦。競豪奢，又總括杭州的種種繁華景象，壹個競字，寫出了杭州富民比豪華、鬥闊氣的情景，在詩人的筆下，杭州真是民殷財阜，繁華得不得了。
詞的下片，寫杭州人民和平寧靜的生活景象。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十裏荷花，寫杭州西湖的湖山之美。這既是進壹步描寫東南形勝，同時又是杭州人遊樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（《飲湖上初晴後雨》）也是寫了山和水兩個方面。重湖，寫湖本身，西湖有裏湖外湖；疊，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說清嘉。三秋桂子照應疊二字，寫山中桂花。杭州的桂花自來有名，據說是月中的桂樹種所生。《南部新書》說：杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：此月中種也。至今中秋望夜（十五日夜），往往子墜，寺僧亦嘗拾得。這種傳說，給杭州桂花蒙上了壹層神話色彩，對人們有很大的吸引力。 宋之問《靈隱寺》詩雲：桂子月中落，天香雲外飄。白居易《憶江南》詞雲：江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重遊？杭州山中的桂子是讓人向往的。十裏荷花，照應重湖二字，寫水裏荷花。紅花綠葉，蓮芰清香，也是很能體現西湖特點的景物。蘇軾說那裏無主荷花到處開（《六月二十七日望湖樓醉書》），南宋楊萬裏說：畢竟西湖六月中，風光不與四時同：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（《曉出凈慈寺送林子方》）三秋，從時間著眼；十裏，從空間著眼。桂為秋季開花，蓮為夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。
西湖不論任何季節、任何時間、任何天氣，都是美的，因而遊人不絕。《武林舊事》曰：西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜；杭人亦無時而不遊，而春遊特盛焉。下面便開始描述杭人遊樂的情景。
先寫杭州民的遊樂：羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。羌管弄晴，寫白天，寫笛聲。弄晴二字，寫出了吹笛人悠然自得的愉快心情。菱歌泛夜，寫夜晚，寫歌聲。泛夜二字，寫出了采菱女的歌聲，在寧靜的夜晚，在水面上輕輕飄蕩的情景。嬉嬉釣叟蓮娃是就前面二句總而言之，說明這是杭州百姓在遊湖，是民人之樂。
千騎擁高牙以下，寫杭州官員的遊樂。千騎擁高牙，寫出了人物的身份，寫了出遊時隨從的眾多，表現出官員的威勢。下面從兩個方面寫官員的樂趣。乘醉聽簫鼓，寫宴酣之樂。統治階級經常攜帶酒宴遊湖。開懷暢飲，酩酊大醉，已經寫出了飲宴的歡樂，醉後還要聽音樂，把飲宴之樂推向了極點。吟賞煙霞，寫山水之樂。前面寫了山，寫了水，這裏以煙霞二字來表現景物之美，體現出山川靈秀的壹面。不僅欣賞湖山之美，情不可遏還要形之吟詠。這既表現出官員的儒雅風流，更襯托出了山水的美麗。詞的最後兩句是對官員的祝願，說日後把杭州美好的景色描畫下來，等到去朝廷任職的時候，就可以向同僚們誇耀壹番了。
這首詞歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結束五代分裂割據局面以後，經過真宗、仁宗兩朝的休養生息，所呈現的繁榮太平景象。當然，這種景象還只是生活的表面現象，沒有能像他做杭州附近的定海曉峰鹽場監督官時那樣，揭示出官租未了私租逼所造成的廣大鹽民雖作人形俱菜色（《煮海歌》）的苦況。這首詞是寫給當時任兩浙轉運使的孫何的（見宋人羅大經《鶴林玉露》卷壹），雖為贈獻之作，有壹定的奉承成分，卻不能說就是粉飾升平的歌功頌德的作品，它反映了當時壹定的社會現實。
孟元老《東京夢華錄》記載：太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；斑白之老，不識幹戈。舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於禦路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊？簫鼓喧天，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。這雖然是記錄都城汴京的景象，但也可以看出當時國內確有太平氣象，因而紙醉金迷、競尚豪奢，成為各地統治階級的普遍風氣。
《望海潮》所反映的，正是這樣的現實。據說此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕於三秋桂子，十裏荷花，遂起投鞭渡江之誌。近時謝處厚詩雲：誰把杭州曲子謳？荷花十裏桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬裏愁！（《鶴林玉露》）當然，這只是壹種傳說，並不正確。誘使金兵入侵，導致北宋滅亡的原因，是由於統治階級競豪奢，醉生夢死的腐朽本質所造成的；引起金兵南下，給南宋王朝帶來威脅的，仍然是統治階級直把杭州作汴州（林升《題臨安邸》）的腐朽本質造成的，與柳詞本無關系。不過，從這個傳說中卻可以說明，《望海潮》的寫作是很成功的，讀了這首詞，不由得會使人對杭州心向往之。
望海潮·八月十五日錢塘觀潮趙鼎 望海潮八月十五日錢塘觀潮
雙峰遙促，回波奔註，茫茫濺雨飛沙。霜涼劍戈，風生陣馬，如聞萬鼓齊撾。兒戲笑夫差。謾水犀強弩，壹戰魚蝦。依舊群龍，怒卷銀漢下天涯。
雷驅電熾雄誇。似雲垂鵬背，雪噴鯨牙。須臾變滅，天容水色，瓊田萬頃無瑕。俗眼但驚嗟。試望中仿佛，三島煙霞。舊隱依然，幾時歸去泛靈槎。