待詔的引證解釋是：⒈等待詔命。引《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“孝成帝時，客有薦雄文似相如者召雄待_承明之庭。”張銑註：“待_，待天子命也。”唐王績《晚年敘誌示翟處士》詩：“明經思待_，學劍覓封侯。”清惠士奇《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待_吾留金馬門，修書君上南薰殿。”⒉官名。漢代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔金馬門，備顧問，後遂以待詔為官名。唐有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。明清翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。引《漢書·王莽傳中》：“莽誅滅待_，而封告者。”⒊待命供奉內廷的人。唐代不僅文詞經學之士，即醫蔔技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。宋元時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。引《京本通俗小說·碾玉觀音》：“_裱褙鋪裏_璩待_問：‘府幹有何見_？’虞候道：‘無甚事，_問則個。’”《水滸傳》第四回：“智深走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。智深道：‘兀那待_，有好鋼鐵麽？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待__話。”⒋舊時農村裏稱理發師為“待_”。引李_人《大波》第壹部第二章：“楚用幾個人早都交卷完畢，在理發室找待詔梳了發辮。”。結構是：待(左右結構)詔(左右結構)。註音是：ㄉㄞ_ㄓㄠ_。拼音是：dàizhào。
待詔的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
1.等待詔命。2.官名。3.待命供奉內廷的人。4.舊時農村裏稱理發師為"待詔"。
二、國語詞典
唐朝時，凡文詞經學之士及醫蔔技術等專家，養於翰林院中，以待皇帝詔命應對。有畫待詔、醫待詔、棋待詔等名稱。
三、網絡解釋
待詔1、等待詔命。《文選·揚雄序》：“孝成帝時，客有薦雄文似相如者召雄待詔承明之庭。”張銑註：“待詔，待天子命也。”唐代王績《晚年敘誌示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。”清代惠士奇《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留金馬門，修書君上南薰殿。”
關於待詔的詩詞
《送張待詔知越州》《劉待詔老子出關圖卷》《北風篇贈文衡山待詔》
關於待詔的詩句
東方先生夜待詔三年待詔處京邑憶蜀國待詔圖中
關於待詔的成語
翹足而待待賈而沽待價而沽轢釜待炊劉毅答詔計日可待憑幾之詔待理不理束手待斃計日而待
關於待詔的詞語
劉毅答詔待價而沽計日可待百凡待舉轢釜待炊待詔公車百廢待興束手待斃翹足而待待時守分
關於待詔的造句
1、下至醫蔔技術之流，醫學家，相命的，還有各種方術，雜技的，隨時待詔命，備顧問，皇帝有疑問隨時可以請教。
2、薛縣人叔孫通，秦時以文學征為待詔博士。
3、始知上帝垂旌，花宮待詔，生儕蘭蕙，死轄芙蓉。
4、時文德殿置學士省，召高才碩學待詔，沆通籍焉。
5、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。出自：明·馮夢龍《警世通言·崔待詔生死冤家》皺眉事：指壞事。切齒人：指痛恨到極點的人。自己不做傷天害理的事，就不會有憎恨妳的人。
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