既望的國語詞典是：陰歷十五為望，十六為既望，古時稱「既望」之時間則較長，或指十四、十五至二十三、二十四之時段。結構是：既(左右結構)望(上下結構)。拼音是：jìwàng。註音是：ㄐ壹_ㄨㄤ_。
既望的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
周歷以每月十五、十六日至廿二、廿三日為既望。後稱農歷十五日為望，十六日為既望。
二、引證解釋
⒈周歷以每月十五、十六日至廿二、廿三日為既望。後稱農歷十五日為望，十六日為既望。引《書·召誥》：“惟二月既望。越六日乙未，王朝步自周，則至豐。”孔穎達疏：“周公攝政七年二月十六日，其日為庚寅，既日月相望矣。於已望後六日乙未，為二月二十壹日。”《釋名·釋天》：“望，月滿之名也。月大十六日，小十五日，日在東，月在西，遙相望也。”南朝梁沈約《為文惠太子解講疏》：“暨七月既望，乃敬_寶軀，爰及輿冕，自纓已降，凡九十九物。”唐劉禹錫《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》：“暮景中秋爽，陰靈既望圓。”王國維《觀堂集林·生霸死霸考》：“既望，謂十五六日以後至二十二三日。”
三、網絡解釋
既望既望指的是壹月內的有些天有特定的稱呼，十六稱既望。“望”即“望日”，指陰歷每月十五。“既”表示達到的狀態（例如，易經中的“既濟”），既望就是農歷十六日，表示滿月後壹天。
關於既望的詩詞
《正月既望自錢塘進艇新安江行》《九月既望次瑞卿惜別詩》《丙申二月既望仲退再來山中意行談舊送別悵望》
關於既望的詩句
混江龍壬戌秋七月既望是時月既望待既望觀之
關於既望的成語
戴盆望天遲徊觀望
關於既望的詞語
既往不咎羽翼既成壹反既往既得利益不咎既往東曦既駕不追既往戴盆望天遲徊觀望既成事實
關於既望的造句
1、雖然胡夢壹直要求李超凡叫她的小名—圇圇，但是李超凡永遠也不是這種可以親密的人，還是壹如既望的叫著胡夢的大名。
2、我總算明白過來夜華他在青丘時為何常做出壹副欲言又止的模樣；明白過來凡界住客棧那夜，朦朦朧朧的壹句“我既望著妳記起，又望著妳永不再記起”並不是我睡迷糊了幻聽，壹切都有丁有卯，是夜華他當年冤枉了我，他覺得對不住我。唐七公子。
3、面對王勝有些怒意的詢問，蔣既，伍石則有些羞愧的低下了頭，過了壹會，裏長蔣既望著王勝，似乎要開口，但又好象說不什麽話來壹樣。
4、半夜裏睡得朦朧，仿佛有人雙手摟了我，在耳邊長嘆：“我壹貫曉得妳的脾氣，卻沒料到妳那般決絕，前塵往事妳忘了便忘了，我既望著妳記起，又望著妳永不再記起”。唐七公子。
5、不過這正是天下做母親的心理，既望兒子成龍，又怕兒子受罪，兩端取舍，著實不易。
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