《題臨安邸》
作者：林升
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，
直把杭州作汴州。
註釋：
1、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2、邸：客棧、旅店。
3、汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
賞析：
這是壹首寫在臨安城壹家旅店墻壁上的詩。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴壹味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。詩的頭兩句山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。詩人觸景傷情，不禁長嘆：西湖歌舞幾時休？西子湖畔這些消磨人們抗金鬥誌的淫靡歌舞，什麽時候才能罷休？後兩句暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州，是詩人進壹步抒發自己的感概。暖風壹語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股暖風把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。遊人不能理解為壹般遊客，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中熏醉兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾直把杭州作汴州，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的傑作。
臨安春雨初霽陸遊 臨安春雨初霽
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
譯文及註釋
世態人情這些年來薄得像透明的紗，誰讓我還要騎著馬來客居京華呢?只身住在小客樓上，夜裏壹聽到春雨淅淅瀝瀝，明天早上，深幽的小巷中就會傳來賣杏花的聲音。短小的紙張斜著運筆，閑時寫寫草書，在小雨初晴的窗邊，望著煮茶時水面呈白色的小泡沫。作為壹介素衣，不要興起風塵會沾汙我衣的感嘆，等到清明就可以回家了。
賞析
小樓壹聯是陸遊的名句，語言清新雋永。詩人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲裏透出。寫得形象而有深致。傳說這兩句詩後來傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見壹時傳誦之廣。歷來評此詩的人都以為這兩句細致貼切，描繪了壹幅明艷生動的春光圖，但沒有註意到它在全詩中的作用不僅在於刻畫春光，而是與前後詩意渾然壹體的。其實，小樓壹夜聽春雨，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這壹句詩時，對壹夜兩字不可輕輕放過，它正暗示了詩人壹夜未曾入睡，國事家愁，伴著這雨聲而湧上了眉間心頭。李商隱的秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲，是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。晁君誠小雨愔愔人不寐，臥聽贏馬乾殘芻，是以臥聽馬吃草的聲音來刻畫作者徹夜不能入眠的情景。陸遊這裏寫得更為含蓄深蘊，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。在這明艷的春光中，詩人在做什麽呢？於是有了五六兩句。
矮紙就是短紙、小紙，草就是草書。陸遊擅長行草，從現存的陸遊手跡看，他的行草疏朗有致，風韻瀟灑。這壹句實是暗用了張芝的典故。據說張芝擅草書，但平時都寫楷字，人問其故，回答說，匆匆不暇草書，意即寫草書太花時間，所以沒功夫寫。陸遊客居京華，閑極無聊，所以以草書消遣。因為是小雨初霽，所以說晴窗，細乳即是沏茶時水面呈白色的小泡沫。分茶指鑒別茶的等級，這裏就是品茶的意思。無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背後，正藏著詩人無限的感慨與牢騷。陸遊素來有為國家作壹番轟轟烈烈事業的宏願，而嚴州知府的職位本與他的素誌不合，何況覲見壹次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國家正是多事之秋，而詩人卻在以作書品茶消磨時光，真是無聊而可悲！於是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結尾兩句。
陸機的《為顧彥先贈婦》詩中雲：京洛多風塵，素衣化為緇，不僅指羈旅風霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。陸遊這裏反用其意，其實是自我解嘲。莫起風塵嘆，是因為不等到清明就可以回家了，然回家本非詩人之願。因京中閑居無聊，誌不得伸，故不如回鄉躬耕。猶及清明可到家實為激楚之言。偌大壹個杭州城，竟然容不得詩人有所作為，悲憤之情見於言外。 題君山
雍陶 題君山
煙波不動影沈沈，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，壹螺青黛鏡中心。
譯文及註釋
八百裏洞庭風平浪靜,君山的側影深深地映在水中, 仿佛看不見那碧綠的湖水,只有青翠的山色顯得更加鮮明, 我忽然想起住在君山的湘君姐妹,這裏莫非是她們梳洗的地方?妳看那壹螺畫眉的青黛,正放在明亮的鏡中央。
賞析
八百裏洞庭，煙波浩渺。歷來詩人都寫它的闊大壯盛的氣象，留下了氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城、吳楚東南坼，乾坤日夜浮等名句。而雍陶的這首絕句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了壹幅澄泓湛凝綠，物影巧相映（韓愈《嶽陽樓別竇司直》）的精細圖景，並融入美麗的神話傳說，構成新巧而又清麗的篇章。
這首描繪洞庭君山的詩，起筆就很別致。詩人不是先正面寫君山，而是從君山的倒影起筆。煙波不動寫湖面風平浪靜；影，是寫那倒映在水中的君山之影；沈沈，是寫山影的凝重。碧色全無翠色深，碧是湖色，翠是山色，凝視倒影，詩人是只見翠山不見碧湖了。這兩句以波平如鏡的湖水，以淺碧與深翠色彩的對比，映襯出君山倒影的鮮明突出。這是壹幅靜謐的湖山倒影圖。這種富有神秘色彩的寧靜，很容易引發出詩人的遐想。所以三、四句筆鋒壹轉，將湘君、湘夫人的神話傳說，融合在湖山景物的描繪中。古代神話傳說，舜妃湘君姊妹化為湘水女神而遨遊於洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名於此。所以疑是水仙梳洗處這壹句，詩人在仿佛之間虛寫壹筆：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比擬的手法輕輕點出：壹螺青黛鏡中間。這水中倒影的君山，很像鏡中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以它的秀美，吸引著不少詩人為之命筆。遙望洞庭山水翠，白銀盤裏壹青螺。劉禹錫這兩句詩，同樣也是以螺髻來形容，不過這是刻畫了遙望水面白浪環繞之中的君山的情景。雍陶這壹首，則全從水中的倒影來描繪，來生發聯想，顯得更為輕靈秀潤。起筆兩句，不僅湖光山色倒影逼真，而且筆勢凝斂，重彩描畫出君山涵映水中的深翠的倒影。繼而詩情轉向虛幻，將神話傳說附會於君山倒影之中，以意取勝，寫得活脫輕盈。這種鏡花水月、互相映襯的筆法，構成了這首小詩新巧清麗的格調，從而使君山的秀美，形神兩諧地呈現在讀者的面前。 重題
白居易 重題
喜入山林初息影，厭趨朝市久勞生。
早年薄有煙霞誌，歲晚深諳世俗情。
已許虎溪雲裏臥，不爭龍尾道前行。
從茲耳界應清靜，免見啾啾毀譽聲。
長松樹下小溪頭，班鹿胎巾白布裘。
藥圃茶園為產業，野麋林鶴是交遊。
雲生澗戶衣裳潤，嵐隱山廚火燭幽。
最愛壹泉新引得，清泠屈曲繞階流。
日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒。
遺愛寺鐘欹枕聽，香爐峰雪撥簾看。
匡廬便是逃名地，司馬仍為送老官。
心泰身寧是歸處，故鄉何獨在長安？
宦途自此心長別，世事從今口不言。
豈止形骸同土木，兼將壽夭任乾坤。
胸中壯氣猶須遣，身外浮雲何足論。
還有壹條遺恨事，高家門館未酬恩。