牛刀小試： 比喻有很大的本領，先在小事情上顯壹下身手
牛高馬大： 比喻人長得高大強壯
牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。 ②比喻歪門邪道之流
牛黃狗寶： 牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產 物，因以喻壞透了的心腸
牛驥同皂： 亦作“牛驥同槽”。謂牛與千裏馬同槽而食。比喻賢愚不分
牛角書生： 喻勤讀之士
牛角之歌： 春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公而出仕，壹天，乘桓公出城迎客的機會，在車下餵牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故
牛口之下：《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。後以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎織女： ①牽牛星（俗稱牛郎星）和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說：織女是天帝孫女，長年織造雲錦，自嫁河西牛郎後，就不再織。天帝責令兩人分離，每年只準於七月七日在天河上相會壹次。俗稱“七夕”。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。古俗在這天晚上，婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說》、南朝梁宗懍《荊楚歲時記》、《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》。②今常喻指分居兩地的夫妻
牛馬襟裾： 猶言衣冠禽獸
牛溲馬勃：亦作“牛溲馬渤”。①牛溲，即牛遺，車前草的別名。馬勃，壹名馬牷，壹名屎菇，生於濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤，均可入藥。②借指卑賤而有用之材
牛蹄中魚：處在牛蹄踏出的小坑裏的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》：“莊周貧者，往貸粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之來而獻之。’周曰：‘乃今者周之來見，道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也。”周曰：“須我為汝南見楚王，決江淮以溉汝。”鮒魚曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江淮以溉我，汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載，作“車轍中有鮒魚焉”
牛聽彈琴： 比喻聽不懂
牛童馬走： 舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶仆役
牛頭不對馬嘴： 比喻答非所問或對不上號
牛星織女： 即牛郎織女
牛羊勿踐：勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況於人乎？”
牛衣病臥： 形容貧病交迫
牛衣對泣：漢代王章在出仕前家裏很窮，沒有被子蓋，生大病也只得臥牛衣中，他自料必死，哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之，謂京師那些尊貴的人誰能比得上妳呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”見《漢書·王章傳》。後以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚
牛衣歲月： 謂貧困的生活
版築飯牛：版築，造土墻；飯牛，餵牛。相傳商代賢者傅說築於傅巖，武丁用以為相。事見《書·說命上》。春秋時衛國賢者寧戚飯牛車下，扣牛角而歌，桓公異之，拜為上卿。事見《呂氏春秋·舉難》。後以“版築飯牛”為賢臣出身微賤之典
充棟汗牛：謂書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
老牛舐犢： 喻愛子之情。牛愛其犢，常舔之。舐，舔
筆誤作牛：《晉書·王獻之傳》：“桓溫嘗使扞王獻之呴書扇，筆誤落，因畫作烏駁牸牛，甚妙。”後因以“筆誤作牛”喻隨機應變，化拙成巧或持功補過
喘月吳牛：相傳吳地之牛畏熱，見月亦疑為日，喘息不已。見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。後因以為典實。亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
吹牛拍馬： 吹噓奉承
槌牛釃酒： 殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享
對牛彈琴：亦作“對牛鼓簧”。喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。語本漢牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。”
飯牛屠狗： ①喻指從事低賤之事。②指從事賤業者
放牛歸馬：語本《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服”。後以“放牛歸馬”比喻不再用兵
風馬牛不相及：《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”孔穎達疏引服虔曰：“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬牛’，謂馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相幹也。”壹說：風，放逸，走失。謂齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。後用以比喻事物之間毫不相幹
犀牛望月：《關尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。”謂犀牛望月久，故感其影於角。明陳繼儒《太平清話》卷四：“呂東萊畜犀帶壹圍，文理縝密，中有壹月影，過望則見，蓋犀牛望月之久，故感其影於角。”後因形容長久盼望
犀照牛渚：《晉書·溫嶠傳》：“扞溫嶠呴至牛渚磯，水深不可測，世雲其下多怪物，嶠遂毀犀角而照之。須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰：‘與君幽明道別，何意相照也？’意甚惡之。嶠先有齒疾，至是拔之，因中風，至鎮未旬而卒。”後多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘馬： 役使牛馬駕車
割雞焉用牛刀：謂處理小事何用禮樂。後用以喻做小事情不值得用大的力量。雞，也寫作“雞”
歸馬放牛：謂戰爭止息，不再用兵。語出《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服”。孔穎達疏：“此是戰時牛馬，故放之，示天下不復乘用。”
汗牛充棟：唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬”。謂書籍存放時可堆至屋頂，運輸時可使牛馬累得出汗。後用“汗牛充棟”形容著作或藏書極多
呼牛呼馬：亦作“呼牛作馬”。語本《莊子·天道》“昔者子呼我牛也，而謂之牛；呼我馬也，而謂之馬。”後以“呼牛呼馬”、“呼牛作馬”指毀譽由人，悉聽自然
瘠牛僨豚：謂瘦弱的牛覆壓在小豬上，小豬必死。比喻強國雖德衰，兵臨弱國，弱國亦亡。語本《左傳·昭公十三年》：“寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也，況其率道，其何敵之有！牛雖瘠，僨於豚上，其畏不死。”杜預註：“僨，仆也。”孔穎達疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛雖瘠者，謂魯以晉為無德輕之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚： 瘦弱的牛和豬。比喻弱小民族或國家
繭絲牛毛： 形容細密
繭絲牛毛： 如蠶絲，如牛毛。比喻細密繁多
九牛壹毛：九條牛身上的壹根毛，比喻極其微小，微不足道。語出漢司馬遷《報任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡壹毛，與螻蟻何以異？”
牽牛下井： 喻使不出力
牽牛織女： 牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女
敲牛宰馬： 謂宰殺牲畜
蛇神牛鬼： 比喻各色邪惡或各種歪人
犁牛之子： 比喻父雖不善卻無損於其子的賢明
馬勃牛溲： 馬勃，菌類；牛溲，車前草。比喻至賤之物
馬面牛頭： 猶牛頭馬面
馬牛襟裾： 穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀
馬牛其風：謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》雲：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵雲：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”後用以表示互不相幹
買牛息戈： 猶言賣劍買牛
賣劍買牛： 謂賣掉武器，從事農業生產
目牛無全：《莊子·養生主》：“始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也。”後因以“目牛無全”比喻技藝純熟或謀劃高明
目無全牛：《莊子·養生主》：“始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也。”後因以“目無全牛”形容技藝達到極純熟的境界。亦形容辦事精明熟練
泥牛入海：語本《景德傳燈錄·潭州龍山和尚》：“洞山又問和尚：‘見個什麼道理，便住此山？’師雲：‘我見兩個泥牛鬥入海，直至如今無消息。’”後因以“泥牛入海”比喻壹去不返，杳無消息
寧為雞口，無為牛後： 謂寧居小者之首，不為大者之後
庖丁解牛：據《莊子·養生主》載，庖丁為文惠君解牛時，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君贊嘆其技藝之妙。庖丁釋刀雲：平生宰牛數千頭，而今宰牛時全以神運，目“未嘗見全牛”，刀入牛身若“無厚入有間”而遊刃有余。因此牛刀雖已用了十九年，而其鋒利仍“若新發於硎”。後常用“庖丁解牛”作為神妙的技藝的典型
蹊田奪牛： 《左傳·宣公十壹年》：“抑人亦有言曰：‘牽牛以蹊人之田，而奪之牛。牽牛以蹊者，信有罪矣，而奪之牛，罰已重矣。’”後以“蹊田奪牛”指罪輕罰重，從中謀利
齊王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齊宣王）坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之。’”後以“齊王舍牛”比喻帝王對臣民懷有惻隱之心
騎牛讀漢書：《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷的緱山，往從之。以蒲韀乘牛，掛《漢書》壹帙角上，行且讀。”後以“騎牛讀漢書”形容刻苦攻讀
氣沖牛鬥： 形容怒氣、冤氣極盛。牛、鬥，牽牛星和北鬥星
氣喘如牛： 形容大聲喘氣的模樣
如牛負重： 比喻負擔沈重
散馬休牛：《書·武成》：“歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》：“武王勝商，渡河而西，馬散之華山之陽而弗復乘，牛放之桃林之野而弗復服”。後稱不興戰事為“散馬休牛”
殺雞焉用牛刀：喻不必大材小用或小題大做。語本《論語·陽貨》：“夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀！’”
鼠入牛角： 比喻勢力愈來愈小
司馬牛之嘆：《論語·顏淵》：“司馬牛憂曰：‘人皆有兄弟，我獨亡。’”後因以比喻對孑然壹身、孤立無援的感嘆
童牛角馬： 無角之牛與有角之馬。喻絕無之事物
土牛木馬： 土制的牛，木造的馬。比喻徒有其名而無實用
兔角牛翼： 兔不生角，牛不長翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吳牛喘月：吳地之牛畏熱，見月疑日而氣喘。《太平禦覽》卷四引漢應劭《風俗通》：“吳牛望見月則喘；使之苦於日，見月怖，喘矣！”後遂用作典故。①比喻因疑似而懼怕。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“滿奮畏風，在晉武帝坐；北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：‘臣猶吳牛見月而喘。’”②形容酷熱難當
休牛歸馬：亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。語本《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。”
壹牛吼地： 謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近
以羊易牛：《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牽牛而過堂下者。王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之。’”後以“以羊易牛”指用這個代替那個
椎牛發冢： 亦作“椎牛發冢”。殺牛盜墓。謂為盜無所不為，窮兇極惡
椎牛歃血：古時聚眾盟誓，殺牛取其血含於口中或以血塗嘴唇，表示誠意
牛高馬大比喻人長得高大強壯
牛鬼蛇神①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流
牛黃狗寶牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物，因以喻壞透了的心腸
牛角書生喻勤讀之士
牛郎織女①牽牛星（俗稱牛郎星）和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說：織女是天帝孫女，長年織造雲錦，自嫁河西牛郎後，就不再織。天帝責令兩人分離，每年只準於七月七日在天河上相會壹次。俗稱“七夕”。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。②今常喻指分居兩地的夫妻
牛蹄中魚處在牛蹄踏出的小坑裏的魚。喻瀕臨絕境。
牛聽彈琴比喻聽不懂
牛童馬走舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶仆役
牛羊勿踐勿使牛羊踐踏。比喻愛護。
牛衣病臥形容貧病交迫
牛衣歲月謂貧困的生活
老牛舐犢喻愛子之情。牛愛其犢，常舔之。舐，舔
筆誤作牛喻隨機應變，化拙成巧或持功補過
吹牛拍馬吹噓奉承
對牛彈琴喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。
風馬牛不相及用以比喻事物之間毫不相幹
犀牛望月形容長久盼望
歸馬放牛謂戰爭止息，不再用兵。
繭絲牛毛如蠶絲，如牛毛。比喻細密繁多
九牛壹毛九條牛身上的壹根毛，比喻極其微小，微不足道。
牽牛下井喻使不出力
犁牛之子比喻父雖不善卻無損於其子的賢明
馬牛襟裾穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀
賣劍買牛謂賣掉武器，從事農業生產
目無全牛形容技藝達到極純熟的境界。亦形容辦事精明熟練
泥牛入海比喻壹去不返，杳無消息
氣沖牛鬥形容怒氣、冤氣極盛。牛、鬥，牽牛星和北鬥星
氣喘如牛形容大聲喘氣的模樣
如牛負重比喻負擔沈重
鼠入牛角比喻勢力愈來愈小
童牛角馬無角之牛與有角之馬。喻絕無之事物
土牛木馬土制的牛，木造的馬。比喻徒有其名而無實用
兔角牛翼兔不生角，牛不長翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
吳牛喘月①比喻因疑似而懼怕。②形容酷熱難當
休牛歸馬亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。
壹牛吼地謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近
以羊易牛指用這個代替那個
九牛二虎喻極大的力量。
牛耳之盟古代歃血為盟。
牛衣對泣比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山區林木被砍伐殆盡。(2)轉化其義，形容壹個人頭頂光禿禿的樣子。
牛角掛書形容勤奮向學。與「懸梁刺股」、「囊螢夜讀」、「鑿壁借光」意同。
牛頭馬面(1)形容壹個人面貌醜陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
牛馬風塵形容人奔走於道途，風塵仆仆，非常勞累。
牛溲馬勃比喻低賤之人或物。
牛鼎烹雞比喻大材小用。
牛頭不對馬嘴比喻兩件事完全不能湊在壹起，通常用來形容壹個人答非所問。
汗牛充棟喻書籍很多。
疤丁解牛比喻對事物了解透澈，做事能得心應手，運用自如。
鉆牛角尖比喻思想固執，自困於絕境。
初生牛犢以剛出生的小牛什麽都不怕來比喻初出社會的人，遇事不怕難、不怕惡勢力。
舐犢情深形容父母愛子女之情。
黎牛之子比喻父惡子賢。
混沌不分 hun dun bu fēn
〖釋義〗混沌：亦作“渾沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻壹切事物都應順其自然。後常用以表示愚昧無知。
〖出處〗《莊子．應帝王》：“南海之帝為倏，北海之帝為善，倏與忽謀報渾沌之德，曰：‘人皆有七竊，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。’日鑿壹竊，七日而渾沌死。”
昏天黑地hūn tiān hēi di
〖釋義〗形容天色昏暗。也比喻社會黑暗混亂。
〖示例〗加以象現在的～，妳若打開窗子說亮話，還是免不了做犧牲。（魯迅《兩地書》九）
〖出處〗清．吳敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不擇路，趕了幾日旱路，又搭船走，昏天黑地，壹直走到浙江烏鎮地方。”
大刀闊斧da dāo kuo fǔ
〖釋義〗原指使用闊大的刀斧砍殺敵人。後比喻辦事果斷而有魄力。
〖示例〗世界上原有兩種人：壹種是～的人，壹種是細針密線的人。（朱自清《山野掇拾》）
〖出處〗明．施耐庵《水滸全傳》第壹百十八回：“當下催軍劫寨，大刀闊斧，殺將進去。”
與日俱增yǔ ri ju zēng
〖釋義〗與：跟，和。隨著時間壹天天地增長。形容不斷增長。
頂天立地dǐng tiān li di
〖釋義〗頭頂雲天，腳踏大地。形容形象高大，氣慨豪邁。
〖示例〗先生是楚國的棟梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
〖出處〗宋．釋惟白《續傳燈錄．安吉州道場無庵法全禪師》：“汝等諸人，個個頂天立地……更來這裏覓個甚麽？”元．紀君祥《趙氏孤兒》第壹折：“我韓厥是壹個頂天立地的男兒。”
改天換地 gǎi tiān huan di
〖解釋〗徹底改變原來的面貌。指改造社會，改造自然。
〖出處〗丁玲《杜晚香》：“外邊的驚天動地，改天換地，並沒有震動過這偏僻的山溝。”
學富五車 xue fu wǔ chē
〖解釋〗五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
〖出處〗《莊子．天下》：“惠施多方，其書五車。”
〖示例〗大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，～了。
滿腹經綸 mǎn fu jīng lun
〖解釋〗經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才幹和智謀。
〖示例〗仲老，真佩服，～！這果然是奧妙！ ★茅盾《子夜》二
學貫中西 xue guan zhōng xī
〖解釋〗形容學問貫通了中國和西方的種種知識。
〖出處〗清．吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第八十壹回：“本領事久聞這位某觀察，是曾經某制軍保舉過他留心時務、學貫中西的。”
〖示例〗曹汝霖、章宗祥都是～的人物，但結果卻都做賣國害民的事。
博古通今 bo gǔ tōng jīn
〖解釋〗通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。 〖出處〗《孔子家語．觀周》：“吾聞老聃博古知今。”
〖示例〗妳向有才女之名，最是～。 ★清．李汝珍《鏡花緣》第五回
功成名就 gōng cheng ming jiu
〖解釋〗功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。
〖出處〗《墨子．修身》：“功成名遂，名譽不可虛假。”
〖示例〗妳則說做官的～，我則說出家的延年益壽。 ★元．範子安《陳季卿誤上竹葉舟》第二折
著作等身 zhu zuo děng shēn
〖解釋〗形容著述極多，叠起來能跟作者的身高相等。
〖示例〗會上陳列了他多年來的全部著作，那時他已是～了。 ★曹禺《我們尊敬的老舍先生》
溫文爾雅 wēn wen ěr yǎ
〖解釋〗溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
〖示例〗～，正是學者的態度。 ★葉聖陶《演講》
文質彬彬 wen zhi bīn bīn
〖解釋〗文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。
〖出處〗《論語．雍也》：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。”
肝膽相照 gān dǎn xiāng zhao
〖解釋〗肝膽：比喻真心誠意。比喻以真心相見。
〖示例〗弟與公子以～，互相知心，故敢以實言相告。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
開誠相見 kāi cheng xiāng jian
〖解釋〗開誠：敞開胸懷，顯示誠意。形容待人誠懇，顯示出真心實意。
〖出處〗《後漢書．馬援傳》：“且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與高帝同。”
〖示例〗雙方代表～，就兩方面合作事宜達成了壹致。
同舟***濟 tong zhōu gong ji
〖解釋〗舟：船；濟：渡，過灑。坐壹條船，***同渡河。比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。也比喻利害相同。
〖示例〗通常在林海裏人與人相遇，和在遠洋航海中～壹樣，為什麽他竟這樣勢不兩立。 ★曲波《林海雪原》二十七
心照不宣 xīn zhao bu xuān
〖解釋〗照：知道；宣：公開說出。彼此心裏明白，而不公開說出來。
〖〖示例〗哦，哦，那算是我多說了，妳是老門檻，我們～，是不是！ ★茅盾《子夜》十壹
誌同道合 zhi tong dao he
〖解釋〗道：途徑。誌趣相同，意見壹致。
〖示例〗兩人起先雖覺得～，後來子美的熱狂冷了。 ★聞壹多《杜甫》
親密無間 qīn mi wu jian
〖解釋〗間：縫隙。關系親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔閡。
〖〖示例〗老東山和未過門的兒媳婦，父女般的談著，似乎他們之間，過去沒有發生什麽糾紛不不愉快，從來就是～。 ★馮德英《迎春花》十九章
唇亡齒寒 chun wang chǐ han
〖解釋〗嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
〖出處〗《左傳．哀公八年》：“夫魯，齊晉之唇，唇亡齒寒，君所知也。”
〖示例〗這兩家公司有著多種業務關系，正所謂是～。
春滿人間 chūn mǎn ren jiān
〖解釋〗指生機勃勃的春意充滿人間。
〖出處〗宋．曾鞏《班春亭》詩：“山亭嘗自絕浮埃，山路輝光五馬來。春滿人間不知主，誰言爐冶此中開？”
欣欣向榮 xīn xīn xiang rong
〖解釋〗欣欣：形容草木生長旺盛；榮：茂盛。形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展，興旺昌盛。
〖出處〗晉．陶潛《歸去來辭》：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”
〖示例〗在其間～的，只有鮮花和綠草，這是比喻對於將來的希望。 ★葉聖陶《搭班子》
萬馬奔騰 wan mǎ bēn teng
〖解釋〗成千上萬匹刀在奔跑騰躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。
〖出處〗明．淩蒙初《初刻拍案驚奇．錢多處白丁橫帶》：“空中如萬馬奔騰，樹杪似千軍擁沓。”
〖示例〗外面的～似的爆竹聲送進他的耳朵裏來。他在房裏坐不住，便信步走出來。 ★巴金《家》