鮑魚之肆bào yú zhī sì
鮑魚之肆的中文解釋
以下結果由漢典提供詞典解釋
解釋：鮑：鹹魚；肆：店鋪。賣鹹魚的店。比喻壞人成堆的地方。
出自：漢·劉向《說苑·雜言》：“與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”
示例：智者見智，仁者見仁，入~，而不自知其臭，其斯之謂乎？ ◎清·憂患余生《〈官場現形記〉序》
近義詞：鮑魚之次
語法：偏正式；作賓語；指壞人聚積的地方
2. 文言文《陶侃》閱讀答案嘗出遊，見人持壹把未熟稻，侃問：“用此何為？”人雲：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤於農作，家給人足。嘗造船，其木屑竹頭，侃皆令籍而掌之，人鹹不解所以。後正會，積雪始晴，聽事前餘雪猶濕，乃以木屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密，皆此類也。
解釋：
有壹次，陶侃外出，看見壹個人手拿壹把未熟稻谷，陶侃問：“妳拿它做什麽？”那人回答：“在路上看見的，就隨意拿來罷了。”陶侃大怒說：“妳既不種田，又拿別人的稻子戲耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤於農事，家中充足。造船的時候，陶侃命人把木屑和竹頭都登記後收藏起來，人們都不明白這樣做的原因。後來大年初壹聚會時，地面積雪，太陽剛放晴，廳堂前積雪，地面還潮濕，陶侃於是用木屑鋪散地面。等到桓溫伐蜀時，又用陶侃保存的竹頭作釘裝船。陶侃綜合料理事物極其細密，都是這樣。
3. 關於陶侃的文言文閱讀,求答案12到14題參考答案：
10. (4分)（1）告訴（2）鞭打（3）全、都（4）等到
11. (2分)D
12. (4分)（1）生無益於時︱死無聞於後︱是自棄也 （2）因此百姓勤於農耕，達到家給人足。
13.(3分)以屑布地 作丁裝船 綜理微密 （每空1分）
譯文：
陶侃，字士行，本是鄱陽人。他整天嚴肅端坐，軍中府中眾多的事情，千頭萬緒，沒有壹點疏漏。他常對人說：“大禹是聖人，還十分珍惜時間；至於普通人則更應該珍惜分分秒秒的時間：怎麽能夠遊樂縱酒？活著的時候對人沒有益處，死了也不被後人記起，這是自己毀滅自己啊！”
他曾出遊，見到壹個人拿著壹把沒有成熟的稻谷。陶侃問：“妳用這個作什麽？”那人說：“我走路見到稻谷，姑且拔了壹把。”陶侃大怒說：“妳既不種田，卻又毀害別人的稻谷來戲玩！”讓人捉住他打了鞭子。因此百姓勤於農耕養殖，達到家給人足。
當時造船，陶侃命人把木屑和竹頭都登記後收藏起來，人們都不明白這樣做的原因。後來元旦皇帝朝會群臣，長久下雪才停，大廳前剩余的雪化了，地還很濕。於是用木屑灑在地上。等到桓溫攻伐蜀時，又用陶侃貯存的竹頭做竹丁組裝船只。他總攬事務細微縝密，都是這樣。
4. 《勤訓》的文言文閱讀答案勤訓《恒齋文集》
原文
治生之道，莫尚乎勤。故邵子雲：“壹日之計在於晨，壹歲之計在於春，壹生之計在於勤。”言雖近，而旨則遠矣！
大禹之聖，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況聖不若彼者乎？
譯文
謀生的道理，沒有什麽比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：“壹天的計劃決定於早晨，壹年的計劃決定於春天，壹生的計劃決定於勤勞。”這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠哪！
像大禹這樣的人，智慧、才能如此傑出，況且愛惜每壹寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每壹分的時間，又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢？
閱讀訓練
1. 文中表明觀點的句子是
2. 與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項是（ ）
A.愚公者，年且九十。 B.且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？
C.存者且偷生，死者長已矣。 D.且壯士不死即已，死即舉大名耳。
3. 作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什麽？
答： 答案；1.治生之道，莫尚乎勤。 2.BD 3.以古代聖賢珍惜光陰的榜樣來鼓舞讀者，使讀者警醒。
5. 陳蕃壹室這篇文言文閱讀的問題及答案蕃（陳蕃）年十五，嘗閑處壹室，而庭宇蕪穢，父友同郡（古代行政區
域單位）薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑報以等賓客？”蕃曰：“大丈
夫處世，當掃除天下，安事壹室乎？”勤知其有清世誌，甚奇之。
二九、解釋下列句中藍色的詞：
①嘗閑處壹室：
②當掃除天下：
三十、“大丈夫處世，當掃除天下，安事壹室乎？”這句話的意思是：
A.陳蕃以為男子漢應當為天下人打掃環境。
B.陳蕃認為男子漢要立誌統壹天下，還要安排好壹個家庭。
C.陳蕃認為有誌青年活在世上，要立誌統壹天下，怎顧得上打
掃自己的房子呢？
D.陳蕃認為男子漢無論住在哪裏，在打掃天下時，也要掃好自
己的房間。
曾經；應當，C
6. 弈秋 文言文閱讀 及答案弈秋，通國②之善弈者也。使弈秋誨③二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽④；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至⑤，思援弓繳⑥而射之。雖與之俱學，弗若之矣⑦。為是其智弗若與⑧？曰：非然⑨也。”
①選自《孟子·告子上》。弈秋，當時的圍棋高手。弈，圍棋。秋，人名。因善於下圍棋，所以叫“弈秋”。這是古人稱名的習慣。
②〔通國〕全國。
③〔誨〕教導、指導。
④〔惟弈秋之為聽〕即“惟弈秋是聽”，完全按照老師說的去做。
⑤〔壹心以為有鴻鵠將至〕壹心想著有只天鵝要飛過來。鴻鵠，天鵝。
⑥〔思援弓繳（zhuó）而射之〕想著取弓箭把那天鵝射下來。援，取過來。繳，系在箭上的生絲線。箭射出去，可以靠它收回來。
⑦〔弗若之矣〕不如那個專心致誌的人。弗若，不如、不及。之，指那個專心致誌的人。
⑧〔為是其智弗若與〕（難道）認為這個人的智力不及那個人嗎？為，通“謂”，認為。是，這個人。
⑨〔非然〕不是這樣。然，這樣。
⑩弈秋：弈，指下為期.壹個叫"秋"的善於下棋的人
⒒鴻鵠：大雁、天鵝類的鳥。
⒓俱：壹同，壹起
⒔為是：為，同“謂”，說。是，這。為是，這是說。
⒕與：語氣助詞，相當於“嗎”。
弈秋是全國最善於下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中壹個人專心致誌，只聽弈秋的教導；而另壹個人雖然也聽講，可是他心裏卻想著天上有天鵝要飛過，怎樣拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致誌的人在壹起學習，成績卻不如那個人。是他的智力不如前壹個人嗎？回答說：不是這樣的。
像弈秋這麽高明的師傅，第二個徒弟還是學不好，說明學得好不好主要不在師傅好不好，而在於自身