這是阿彌陀佛在因地修行時生生世世的事情，不是壹生壹世的事
所以第壹問，妳說究竟是誰子？其實都沒錯，因為這是阿彌陀佛生生世世的因地修行的事情，我們的釋迦牟尼佛在因地修行時也來到人間轉世為忍辱聖者，也轉世為苦行者，乃至轉世為鹿王菩薩，在因地修行時生生世世累劫勤苦，其實這只是其中壹小部份而已，如同法華經中，佛陀的聖弟子們，雖然已經證得果位，然內懷菩薩之心，外現聲聞之身，將來還要繼續在其他佛的世界示現為其弟子，助佛弘法。阿彌陀佛生生世世在不同的地方，不同的世界，不同的國土，不同的佛時，以不同的方式示現來修行，這就是因地。
到了果地，就是阿彌陀佛，那麽妳問的4個問題中其實都講的是阿彌陀佛因地的修行的本生事跡。
那麽壹般說起阿彌陀佛的因地，都是選無量壽經中的那壹世，有壹國王名世繞王，在世自在王佛下剃度出家，號為法藏比丘。
雖然在因地時阿彌陀佛是示現國王，然後出家，其實我們千萬不要以為那時候阿彌陀佛才剛剛開始修行，其實那是他因地修行的積累，是示現繼續跟隨其他佛學習，我們的釋迦牟尼佛曾經跟隨了八萬四千那由他恒沙諸佛學習過。
如同我們的釋迦牟尼佛，我們不要以為佛是在菩提樹下才剛剛成佛的，其實那是示現，但釋迦牟尼佛真正成佛的時間遠遠要比這來的早的多，佛在法華經都講的很清楚，華嚴經也說釋迦牟尼佛已經來我們這個娑婆世界8000次了，在過去無量劫來8000次往返娑婆示現成佛來度眾生。
因此，妳不必疑問，這很簡單總壹句話，可以解答妳4個問題
就是這是因地時生生世世的事好幾生好幾世，不是壹生的事。