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讀《世說新語》—德行篇—09 王祥事後母

原文

王祥事後母朱夫人甚謹。家有壹李樹,結子殊好,母恒使守之。時風雨忽至,祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠,母自往暗斫之;值祥私起,空斫得被。既還,知母憾之不已,因跪前請死。母於是感悟,愛之如己子。

譯文

王祥侍奉後母朱夫人非常恭敬。他家有壹棵李樹,結的李子特別好,後母經常要王祥看守李樹。有時風雨突至,王祥就抱著果樹哭泣。王祥曾經在另壹張床上睡覺,後母暗中拿刀去砍他。碰巧王祥因小便起床了,後母空砍在被子上。王祥回來後,知道後母非常恨他,因此跪在後母面前請求她殺死自己。後母因此受到感動而醒悟過來,從此愛護他如同自己的親生兒子壹般。

註釋

事:侍奉;

謹:恭敬;

子:果實;

殊:極,很;

時:有時;

斫(zhuo二聲):砍;

值:正逢;

私起:為小便而起床;

憾:1.因……而遺憾;2.怨恨;(此二解取其壹,我下文有分析)

因:於是,因此;

於是:於,由於;是,指示代詞,此;

感悟:感動醒悟。

阿綠言

昔日讀到這壹篇時,我恰好讀了魯迅《朝花夕拾》中講二十四孝的篇目,講到“郭巨埋兒奉母”,然後看到王祥後母拿刀子去砍他,又知道王祥正是二十四孝中“臥冰求鯉”的主角,那時真是怒火中燒,氣得肝疼。

然而前次陪兒子上課,聽老師講到這篇,說王祥去求後母殺死他,正是他智慧的體現。也是,以進為退,置之死地而後生。危機處處,如果他不去化解後母的恨意,遲早會被他後母害死。

但這次解釋到“知母憾之不已”的“憾”字時,我又猶疑了。我買的中華書局版本《世說新語》解釋這句話為“知道後母非常恨他”,而百度上壹邊倒的解釋為“知道後母非常遺憾沒能殺死他”,到底是哪種意思?

我查《古代漢語詞典》得知,“憾”正有此二種解釋。到底該取何意?

倘若選取“怨恨”,根據語義可以感知,王祥之前並不知道後母恨他,起碼不知道恨得想要他去死。選取“遺憾”的話,那王祥就是智珠在握,主動用了心機和智慧,化解了後母的仇怨。

王祥到底是少年孺慕還是心機男呢?

看書上王祥的介紹:漢末攜母隱居廬江三十余年。曹魏時才出來做官,累遷大司農、司空、太尉,封睢陵侯。晉代魏後,晉爵為公。

五等爵位“公侯伯子男”,《世說新語》讀到現在,王祥是爵位最高的壹位了。是因為他下了壹盤大棋,用他的至孝獲得此殊榮嗎?

僅有孝,無真實才能,恐怕是無法勝任大司農、司空、太尉等實職吧。王祥應該是真有才。而如此有才之人,漢末不出來挽江山於即倒之狂瀾,卻壹直隱居,是因為他審時度勢,覺得漢已經是茍延殘喘,無法挽回,所以不蹚這趟渾水;還是因為他想壹心壹意侍奉後母?

人心是這個世界上最難捉摸的東西了。我們不妨從大處著眼。且看白樂天《放言其三》:

“贈君壹法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死,壹生真偽復誰知? ”

王祥能夠幾十年如壹日盡心侍奉其後母,終生不改其誌,我們為什麽要懷疑他的至孝之心?

還有,請休要懷疑王祥的孺慕之情,年少喪母,看到別的小夥伴都有母親疼愛,他多麽想要有自己的母親。有了母親,他又多麽想要獲得母親的愛啊!

原生家庭對個人的影響重大,我之前讀過壹篇奧地利作家卡夫卡的小說《判決》,文中主角在父親“判決”他死亡之後,就徑直去跳了河,我不太能理解。後來看到卡夫卡有壹位嚴厲專制的父親,他童年就在父親的嚴格管控下過著戰戰兢兢的日子,這在他的壹生中留下了不可抹去的陰影,也對他的人生起到了決定性的影響。

有果必有因。

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