1。《過期男妓》 by 瑞者
感覺文筆很好
(這壹系列的還有《亂紅舞塵》、《青青子衿》、《江雪》、《春日茶熟》,前兩個是小倌文,後邊的與前邊的有聯系。我覺得只有《青青子衿》還比較好看,當然《過期男妓》是最愛)
2。《燕歌行》 by 慕容
目前應該出到第四部,貌似沒有完結,不過以作者的話來說是完結了。有外傳《水龍吟》。覺得很像武俠小說。
3。《長風萬裏》 by seeter 古代文
覺得喜歡壹個人原來喜歡的是他的內在
4。《醉臥紅塵》 by 水月華
真的是字字珠璣
5.《茶緣》 by 景悠然
6.《紅塵有幸識丹青》by 阿堵
古代造假高手與風流王爺(是儒雅的,絕不是花心的)。
7。《被人盯上的感覺》by 胭脂蟲
8。《燕北塞漠曲》by hasuki
穿越文
以上很多經典文,不知道看過沒。下邊是我沒有看過,但是文筆應該很好。
9。《鳳歌》 by 靡靡之音 璇兒
10。《月迷津渡》 by徹夜流香
《月迷津渡》外傳是 《東君問柳》
11。《西江月》 by 水之銀
2. 求5篇超短文言文及解釋1,《聊齋誌異 牧豎》原文: 兩牧豎入山至狼穴,穴有小狼二,謀分捉之。
各登壹樹,相去數十步。少頃大狼至,入穴失子,意甚倉皇。
豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號且爬抓。其壹豎又在彼樹致小狼鳴急;狼輟聲四顧,始望見之,乃舍此趨彼,跑號如前狀。
前樹又鳴,又轉奔之。口無停聲,足無停趾,數十往復,奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄僵臥,久之不動。
豎下視之,氣已絕矣。 譯文: 兩個牧童走進山林裏(恰好)走到壹個狼窩前,窩裏有兩只小狼,(兩個牧童)謀劃著各抓壹只。
(他們又)各自爬上壹棵樹,兩棵樹相距幾十步遠。過了壹會兒老狼回來了,它鉆進狼窩壹看,小狼不見了,(焦急萬分)看樣子相當倉皇。
壹個牧童在樹上又是扭小狼的腳,又是揪它的耳朵,讓它哀號;老狼聽到小狼的叫聲,仰頭看見了(牧童和小狼),憤怒著沖到樹下,壹邊嚎叫壹邊連爬帶抓(著樹幹想爬上去)。(這時)另壹個牧童也在另壹棵樹上欺負得小狼急促地哀號起來;老狼(聽到了)停下(它的)嚎叫四周張望,才遠遠看見另壹棵樹(上的小狼和牧童),它又放棄這棵樹奔跑向另壹邊,(它)奔跑嚎叫象剛才壹樣。
第壹棵樹上的小狼又叫,它又回身奔向第壹棵。口中叫個不停、腳下奔跑不止,來來回回跑了幾十趟,跑得漸漸慢了,叫聲漸漸弱了;不壹會兒,(就累得)奄奄壹息,直挺挺地倒在地上,過了許久,便壹動不動了。
牧童爬下樹壹看,老狼已經死了。2,《狼 》蒲松齡原文: 壹屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。
途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。
壹狼得骨止,壹狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。
骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。
屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,壹狼徑去,其壹犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,壹狼洞其中,意將隧入以攻其後也。
身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 ` 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
譯文:有個屠戶天晚回家,擔子裏的肉已經賣完了,只剩下壹些骨頭。路上遇到兩只狼,緊隨著走了很遠。
屠戶害怕了,拿起壹塊骨頭扔過去。壹只狼得到骨頭停下了,另壹只狼仍然跟著。
屠戶又拿起壹塊骨頭扔過去,後得到骨頭的那只狼停下了,可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經扔完了,兩只狼像原來壹樣壹起追趕。
屠戶很窘迫,恐怕前後壹起受到狼的攻擊。看見野地裏有壹個打麥場,場主人把柴草堆在打麥場裏,覆蓋成小山似的。
屠戶於是奔過去倚靠在柴草堆下面,放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前,瞪眼朝著屠戶。
過了壹會兒,壹只狼徑直走開,另壹只狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了,那只狼的眼睛似乎閉上了,神情悠閑得很。
屠戶突然跳起來,用刀劈狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路,轉到柴草堆後面壹看,只見另壹只狼正在柴草堆裏打洞,想要鉆過去從背後對屠戶進行攻擊。
狼的身子已經鉆進壹半,只有 *** 和尾巴露在外面。屠戶從後面砍斷了狼的後腿,也把狼殺死。
這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。 狼也太狡猾了,可是壹會兒兩只狼都被砍死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。
3,《三上》原文:錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬,言平生惟好讀書,坐則讀經史,臥則讀小說,上廁則閱小辭。
蓋未嘗頃刻釋卷也。 謝希深亦言:宋公垂同在史院,每走廁必挾書以往,諷誦之聲瑯然,聞於遠近,亦篤學如此。
余因謂希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。
譯文:錢思公雖然出身富貴之家,但是沒什麽嗜好。在西京洛陽曾經告訴僚屬,說這壹生只喜歡讀書,坐著的時候就讀經史,躺在床上就讀各種雜記,上廁所的時候就讀詞典、小令。
大概從來沒有半刻離開書的時候。謝希深也說: 同在史院的宋公垂,每當去廁所都夾著書,誦讀的聲音清脆,遠近都能聽到,也是如此的好學。
我於是告訴希深,說:我平生所作的文章,多在三上,就是馬上、枕上、廁上。大概只有此等之處可以構思吧。
4,《自相矛盾》原文:楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“ 吾盾之堅 , 物莫能陷也 。”又譽其矛曰:“ 吾矛之利 , 於物無不陷也 。”
或曰:“ 以子之矛 , 陷子之盾 , 何如 ?” 其人弗能應也 。 譯文:楚國有個賣矛和盾的人,誇贊自己的盾說:“我的盾十分堅固,任何東西都不能穿透它。”
又炫耀自己的矛說:“我的矛十分鋒利,什麽東西都能穿透。”有人問:“用您的矛戳您的盾,怎麽樣呢?”那個人回答不出來了。
5,《買櫝還珠》原文: 楚人有賣其珠於鄭者,為木蘭之櫃,熏以桂椒、綴以珠玉、飾以玫瑰、輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。
此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。譯文:有壹個楚國商人在鄭國賣珍珠,做了壹個木蘭的匣子,這匣子用桂、椒熏過,用珠子和寶玉點綴,用紅色的美玉裝飾,用翠鳥的羽毛連綴。
鄭國人買了他的匣子卻還給他珍珠。這個楚國。
3. 誰有新穎的文言文《赤兔之死》 建安二十六年,公元221年,關羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。
其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。 壹日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡。
孫權大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後,人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏於地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。
伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關將軍之恩,欲從之於地下。
然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千裏之誌哉?” 赤兔馬哀嘶壹聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。
吾生於西涼,後為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。” 伯喜點頭,曰:“後聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第壹勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。
’想來當不負君之誌也。"赤兔馬嘆曰:“公言差矣。
呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!後吾歸於曹操,其手下雖猛將如雲,卻無人可稱英雄。
吾恐今生只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍;吾曾於虎牢關前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。
關將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關將軍答曰:‘吾知此馬日行千裏,今幸得之,他日若知兄長下落,可壹日而得見矣。
’其人誠信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。
’吾敢不以死相報乎?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此。" 赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。
玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活於世間?”言罷,伏地而亡。
伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”後奏於孫權。權聞之亦泣:“吾不知雲長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”後孫權傳旨,將關羽父子並赤兔馬厚葬。
4. 推薦壹些經典古文,淒美結局《東宮》 她,本是西涼國的九公主,集萬千寵愛於壹身,因為和親踏上了中原之路。
他,乃是當今的太子,壹人之下、萬人之上的儲君,因為政治聯姻不得已迎娶了異域公主。 他有自己的寵妃,趙良娣。
她有自己的生活,偷溜出宮攔驚馬、打惡少、追小偷、送迷路的小孩回家,兼且喝酒、逛窯子。 本來是兩條永不相交的平行線。
然而東宮之中權位的爭奪、無端的是非、暗藏的殺機,卻將她壹步壹步卷入其中。 在壹次死裏逃生的大劫之後,她驀然憶起了三年前的曾經: 他與她在沙漠裏相親, 他為她斬殺天亙山的白眼狼王, 他和她在草原上舉辦了壹個盛大的婚禮, 然而,他亦給她帶來了壹場血流成河的滅族之災…… 忘川之水,在於忘情。
當壹切又重返記憶,她該如何 猶記驚鴻照影 傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。 妹妹出人意料的逃婚,讓她無從選擇的嫁入天家。
從大婚之夜的獨守空閨,到知曉夫婿刻骨銘心的曾經,她壹直淡然處之。 嫁與皇子,本就註定了與愛無關。
她所在意的,不過是護得家人安寧。 她伴著他,壹步壹步,問鼎天下。
她看著他,越是微笑就越是冷漠的眼睛。 從未想到會有壹天,自己所信仰的壹切,被他親手,毀滅得支離破碎。
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