逆境不利於成材拜托各位了 3Q

正方壹辯李雅哲開篇立論： 首先，我來闡明三個概念。逆境、才和成才。逆境，不順利的境遇。也就是說，人總還在壹定的社會環境和自然環境中，當我們在這樣的環境中無論是維持生存還是成就事業，總感到困難重重時，我們說，這樣的環境是逆境。很顯然，逆境和險境、絕境不同。才指為社會做出貢獻有所作為的人。成才，估名思義，就是掌握才幹，形成能力。 馬克思主義哲學告訴我們，逆境順境都是外因，而外因只有通過內因才能發揮作用。所以，在此我們強調今天論題的適用對象是具有成才意識的獨立個體。並且，逆境與順境是相對的，是可以相互轉化的。 那麽，對方辯友肯定會問了。難道順境就不利用成才了嗎？我們不否認順境有時候也能成才，但順境與逆境相比，在同等條件下，逆境有利於成才。它表現在如下三方面。 第壹，人們可在逆境中積累大量經驗。當人身處逆境時要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認真總結經驗教訓，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。於是逆境之中的思考與總結、探索與創造的過程，就是人們增長才智積累經驗的過程。 第二，人的壹生是不會壹帆風順的，難免會遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發人的進取精神。郭沫若同誌曾說過，艱難環境壹般是會使人沈淪下去的。但是在具有堅強毅力積極進取的人面前，卻可以發揮相反的作用。環境越是困難，越能抖擻精神，發奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝於成。” 第三，身處逆境還能磨礪人的意誌。逆境能造就人才，就像高溫下才能產生堅硬的金剛石壹樣。它使懦弱變為勇敢，使搖擺變為堅毅。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”在中外歷史上，壹帆風順而有大成就的人實屬少見。真正出類拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅強意誌的人們。孟子有言，“天將降大用於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動心忍性，增益其所不能。” 所以我方堅信，逆境有利於成才。 反方壹辯姚遠開篇立論： 謝謝主席，大家好。首先提醒大家註意的是正方辯友有離題之嫌。對方的立論實質無非是為了說明問題，艱苦條件的磨礪能使人成才。然而我們並沒有討論磨煉能不能成才，而是在討論逆境是否有利成才。逆境與磨礪不是壹個概念，有利與能也不是壹個概念。 桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的觀點是逆境不利於成才。且聽我作如下的兩點分析。 第壹，從概念方面說：人活著。總處在壹定的社會環境和自然環境中，當這樣的環境為我們成才的方方面面都設置了很好的條件，有利於我們主觀能動性的發揮時，這種環境就是順境。當我們生活在不論維持生存還是成就事業總感到困難重重，壓抑苦悶時，這種環境就是逆境。“逆”的意思是方向相反，跟順境相對。“逆境”的意思是不順利的境遇。不順利的條件會有利嗎？如果逆境有利成才順境不利的話，我們為什麽常祝願“壹帆風順”，幹麻不祝願“壹帆風不順”呀。再來看看今天我們爭論的焦點在於有利與否。核心在於利。《現代漢語詞典》對利的解釋有三：第壹，利有順利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。但無論從哪個意思上說都是不符合正方觀點的。難道妳們能說逆境能使人的成才更順利，更便利嗎？ 第二，從社會方面說：的確，在貧窮落後的社會，艱苦環境下仍能出人才，但他們的成功要付出比在良好環境下多少倍的艱辛呢？難道這是逆境帶給他們的好處嗎？另壹方面，社會在進步，人們的生活水平也在不斷提高，我們的成長條件是要比過去順利多了吧。然而即使是這樣，老師、家長、學校仍然在不斷地為我們創造良好的學習和生活環境，為我們營造順利的成長空間。這就是為了更有利於我們成才。良好的教育，輕松的的思想環境，完善的生活和學習條件，正是我們成才的有利因素。古往今來的多少成功人士也為我們提供了證明。孟母三遷的典故可謂膾炙人口，若是逆境不利於成才，孟母何必辛辛苦苦地搬家呢？難道是她不喜歡她的房子嗎？節目最後得有壹個小結，壹句話。逆境不利於成才。 反方四辯鮑天聰總結陳詞： 且不說中國的舊社會中有多少人死於饑寒交迫之中，也不說十年動亂耽誤了壹代人的青春，就拿我們學校的現實來說吧，有的同學經濟困難不得不綴學，新讀書無用論的影響，又使許多學生棄學從工，棄學經商。更不用說社會上還有許多新文盲的存在，他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來在逆境中成功的壹點例子就盲目斷言，自然會得到這種以偏概全的錯誤結論。 在中國古代有認為人之初性本善的孟軻，也有認為人之初性本惡的荀況。其實，現代科學已經證明人之初並無善惡之分，正如壹張白紙，是否能描繪出成才的藍圖，完全由他的經歷和所受教育決定，環境對人的影響太大了。所以才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。 魯迅曾說，天才的出現，不僅需要天才的種子，而且更要適宜天才生長的土壤。人是壹切社會關系的總和。壹個人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關，而且與他所處的社會經濟環境有關，諸葛亮成為千古人龍沒有劉玄德三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國古典文學的頂峰，沒有他青少年時期的良好教育是不可能的。 從壹定程度上說，成才與否是由環境所決定的。也正因為如此，我們黨才把重視知識重視人才作為大政方針，我們每個人無論是不是天才和種子，但必須有適宜天才成長的土壤。這樣我們國家才會有大批人才的如雨後春筍般的出現。中華振興才有希望，當然我們青少年在立誌成才的道路上盡量可能發揮自己的主觀能動性，無論在什麽條件下要胸懷淩雲誌，使自己早日成為棟梁之才。 正方四辯霍佳雯總結陳詞： 謝謝主席，剛才我方壹辯已經說了，人總處在壹定的社會環境和自然環境中。當我們在這樣的環境裏，無論是維持生存還是成就事業總感到困難重重時，我們說這樣的環境是逆境。我方觀點是逆境有利於成才。此觀點適用對象是有成才意識有獨立個體。 順境與逆境相比在同等條件下逆境有利成才。人有惰性，無逆境時這種惰性便會多少增長，所以，人總是在條件越艱苦的時候潛能發揮得越充分，獲得成功的可能性越大。這正是逆境有利於成才的道理。 孟軻認為天要為人才設置逆境，來增益他們的所不能。英國的莎士比亞說什麽都比不上厄運更能磨煉人的德性。梁啟超也說，患難困苦是磨煉人格之最好學校。 法國盧梭說過“要使整個人生都過得舒適，愉快這是不可能的。”逆境總是有的呀。因此人類必須具備壹種應付逆境的態度，我們青年人就應該敢於面對大風大浪，要直面逆境，勇於成才，通過逆境獲得壹種良好的品質，做逆境中的中流砥柱。 毛主席說“哪裏艱苦那裏去，哪裏艱苦哪安家。”當國家需要人民需要時我們奔向逆境，通過逆境來增強我們的綜合素質。我們的父輩包括南郊中學的許多老師在20世紀60年代，在黨的號召下，奔向艱苦的環境真正做到這壹點，難道他們艱苦創業的精神不應該成為我們繼承的財富嗎？ 逆境中求生存，逆境中求發展是新壹代人必需具備的精神，這是執著的首創精神，是充滿挑戰的21世紀需要這樣的人才，需要這樣的進取精神。我們南郊學子應該鍛煉這種意誌。培養這種精神，相信我們在座的同學都會直面現在的以及將來的種種逆境，成才報國。