否（pǐ）：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
白話《否卦》象征閉塞：壹個封閉的社會，人們之間的來往是不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。
《彖》曰：否匪人，不利君子貞。
崔覲曰：否，不通也。於不通之時，小人道長，故雲“匪人”。君子道消，故“不利君子貞”也。
大往小來，上下不交而天下無邦也。則是天地不交而萬物不通也。
何妥曰：此明人事否也。泰中言誌同，否中雲無邦者，言人誌不同，必致離散，而亂邦國。崔覲曰：君臣乖阻，取亂之道，故言“無邦”。
內陰而外陽，內柔而外剛，
崔覲曰：陰、柔，謂坤。陽、剛，謂乾也。
內小人而外君子。小人道長，君子道消也。
崔覲曰：君子在野，小人在位之義也。
《象》曰：天地不交，“否”；君子以儉德辟難，不可榮以祿。
宋衷曰：天地不交，猶君臣不接。天氣上升，而不下降；地氣沈下，又不上升。二氣特隔，故雲“否”也。
君子以儉德辟難，不可榮以祿。
白話《象辭》說：《否卦》的卦象為坤（地）下乾（天）上，為天在地上之表象。天在極高之處，地在極低之處，天地陰陽之間因而不能互相交合，所以時世閉塞不通，這時候君子必須堅持勤儉節約的美德，以避開危險與災難，而不能去謀取高官厚祿和榮華富貴。