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敢問人世間情為何物

問題壹:問人世間情為何物中的“物”是什麽意思? 天長地久的愛情就在妳心中,就象很多人經常問這個世界上到底有沒有真愛壹樣,其實真愛就在妳心中,只要妳真心的付出,執著的追求, 勇敢的犧牲,真愛就在妳的身上發生,天長地久的愛情就是妳的愛情。 我們知道,愛是壹種無私的付出和犧牲,愛的回報就是對方的永遠快樂 和幸福,如果妳愛對方,那麽妳會因為對方快樂而快樂,因為對方幸福而幸福。無論是婚前的熱戀中還是婚後的平淡生活中, 只要妳是真的愛對方,只要妳為了妳們的幸福生活而努力付出,那麽天長地久的愛情就在妳的身邊, 不是妳擁有了天長地久的愛情,而是妳創造了天長地久的愛情. 相信自己~只要有愛,幸福就壹定會存在~

問題二:問人世間情為何物真叫人生死相依下壹句是 問世間情為何物,直教人生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑.

來個整詩

摸魚兒 雁丘詞 金?元好問

太和五年乙醜歲赴試並州,道逢捕雁者,雲:今日獲壹雁殺之亦,其壹脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死.余因買得之,葬於汾水之上,累石為識,號曰雁丘,並做《雁丘詞》

問世間情為何物,直教人生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑.

歡樂趣,離別苦,

就中更有癡兒女,君應有語.

渺萬裏層雲,千山暮雪,只影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚.

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨.

天地妒,未信與,

鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古.

為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處

問題三:我問佛人世間情為何物 佛家說 緣分有長短 壹切自然而然為好

問題四:試問:人世間情為何物? 愛,是壹種感受,即使痛苦也會覺得幸福

愛,是壹種體會,即使心碎也會覺得甜蜜

愛,是壹種經歷,即使破碎也會覺得美麗

壹、詞典釋義

包括辭海在內的大多數國內詞典是這樣定義愛情的

愛情(狹義):男女之間相互愛戀的感情

二、廣義愛情

人與人之間相互愛戀的感情(即包括同性戀)

二、學術釋義

aiqing

愛情

love

人際之間吸引的最強烈形式。愛情與喜歡有3點不同:①愛情有較多的幻想;喜歡則不是由對他人的幻想喚起,而是由對他人的現實評價喚起;喜歡不像愛情那樣狂熱、激烈、迫切,始終比較平穩、寧靜、客觀。②喜歡是壹種單純的情感體驗;愛情卻與許多相互沖突的情緒有聯系。③愛情往往與 *** 有關;而喜歡則不涉及這方面的需要。

有的社會心理學家曾設計了愛情量表和喜歡量表,用以測量個體間愛戀的程度和喜歡的程度。愛情量表的部分項目是:①如果我不能同□永遠在壹起,我會感到苦惱;②對於任何事情我都會原諒□;③我覺得對於任何事情我都會信賴□。喜歡量表的部分項目是:①我覺得□非常好相處;②結識以後多數人對□的反應是好的;③□是我想成為的那種人。運用這兩類量表,不僅可以大體反映個體間吸引是屬於愛情還是喜歡,也可以反映愛戀和喜歡的程度。

20世紀70年代有的西方社會心理學者把愛情分為6種類型:①沖動愛情,又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引,總是想到對方,總想盡可能多地與對方在壹起,對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是:有壹定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式;有壹個愛戀的對象;有自己情感的激發,而且理解這種情感是由愛戀對象所引起。對於這種愛情是否能長期保持,研究者的看法不甚壹致。②自我中心愛情。愛情的個體並不希望被愛戀對象束縛,也不希望愛戀對象被自己束縛,把愛情看成是壹系列挑戰和解決難題,避免因承諾而造成負擔。③依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈,結局多為悲劇性。④實用 *** 情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀對象,希望壹旦找到合適的愛戀對象,雙方的感情能進壹步發展。在由父母安排的婚姻中,這種愛情形式較為多見。⑤結伴愛情。不像沖動愛情或依賴愛情那樣激動人心,雙方開始時是朋友,具有相同的興趣愛好,在壹起工作,逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關系的雙方,即使後來分手了,可能仍然保持朋友關系。⑥利他愛情。壹種典型的基督教愛情觀念,帶有忍耐性和仁愛色彩,不要求得到回報。這種愛情在現實生活中常常難以做到。

愛情具有強烈的社會性。壹些文化人類學者的研究表明,處於不同文化背景下的人對於愛情有不同的理解。愛戀雙方是否幸福,並不取決於他們之間具有哪種愛情,而是取決於他們對愛情的理解是否壹致。

三、愛情物語

愛像什麽?愛像星期天的早晨,壹首老歌這樣唱道。

情為何物?為何直教人生死相許?壹首古詞這樣寫道。

那麽,什麽是愛情?愛像什麽?

愛情是春天的雨。被愛情滋潤過的地方總是顯得生機勃發,每壹叢雜草都嬌艷欲滴,每壹棵樹苗都婷婷玉立。當春天來了,愛情的雨滴就像珍珠,總是串起又散落,當春天走了,愛情的小花不是結果就是雕落。

愛情是秋天的風,當愛情走了的時候,就像風沙吹過原野,到處壹片枯黃,留下的只有蕭瑟和慘淡,還有滿目的蒼涼。秋風掃走的是已經枯黃的枝葉,留下的是堅強的生命枝芽。在下壹個春天來臨的時候,當春雨滴落,當春風拂過,世界便又重新蘇醒,生命的嫩芽又將重新掛上綠色的枝梢。

愛情是飄著的雲,總是飄浮不定,來去自由,變幻莫測,壹會將天空裝扮得絢麗多姿、晴空萬裏,壹會又烏雲壓城、風雨滿樓。......>>

問題五:問世間情為何物,只叫人生死相許。是什麽意思? 愛到深處難舍難分 就是兩人特別愛對方 即使現實有很多阻礙仍然堅持 死都要在壹起

問題六:問世間情為何物,直教人生死相許、出自哪首歌? 《梅花三弄》姜育恒

問題七:問世間情為何物 直教人生死相許是什麽意思 這是元遺山先生《摸魚兒》裏的壹句,妳看看全詞就明白了。

序:泰和五年乙醜歲,赴試並州,道逢捕雁者雲;“今旦獲壹雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。”予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。

問世間、情是何物,直教生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。

君應有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,只影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

問題八:問世間情為何物下壹句 問世間情為何物,直教人變成廢物

問世間情為何物,我算是大徹大悟

問世間情為何物,只叫人生不如死

問世間情為何物,乃是壹物降壹物

問世間情為何物,汽車渴望公路,

問世間情為何物,花草渴望雨露,

問世間情為何物,太監迫切渴望雄性激素。

問世間情為何物,靈魂渴望超度,

問世間情為何物,心靈渴望歸宿,

問世間情為何物,而我則迫切渴望有個媳婦。

問世間情為何物,眾裏尋她千百度,

問世間情為何物,踏平腳丁路。

問世間情為何物,驀然回首細環顧,

問世間情為何物,大嬸大娘無數。

問題九:問世間情為何物,只叫人生死相許出自哪首歌曲 “問世間情為何物,只叫人生死相許”出自歌曲《梅花三弄》。

歌名:梅花三弄

歌手:姜育恒

填詞:瓊瑤

譜曲:陳誌遠

編曲:陳誌遠

所屬專輯:《梅花三弄之梅花烙 電視原聲帶》

發行時間:1993年

歌詞:

紅塵自有癡情者

莫笑癡情太癡狂

若非壹番寒澈骨

那得梅花撲鼻香

問世間情為何物

只教人生死相許

看人間多少故事

最消魂梅花三弄

梅花壹弄 斷人腸

梅花二弄 費思量

梅花三弄 風波起

雲煙深處 水茫茫

紅塵自有癡情者

莫笑癡情太癡狂

若非壹番寒澈骨

那得梅花撲鼻香

問世間情為何物

只教人生死相許

看人間多少故事

最消魂梅花三弄

問世間情為何物

只教人生死相許

看人間多少故事

最消魂梅花三弄