1.於 .引出動作的時間等 2.表示比較 3.被動句中引出動作的主動者 4.動詞詞頭，無義. 於 於 yú 〔介〕 （1） 引進動作、行為的時間、處所，意義相當於“在”、“到”或“在…方面（上、中）” 捐金於野。
——《後漢書·列女傳》 （2） 又 成於機杼。 射於家圃。
——宋·歐陽修《歸田錄》 （3） 又 葫蘆置於地。 力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔。
——宋·王安石《遊褒禪山記》 於時冰皮始解，波色乍明。——明·袁宏道《滿井遊記》 越長城之限，至於泰安。
（於：介詞，到。）——清·姚鼐《登泰山記》 （4） 又如：第壹次世界大戰爆發於1914年；於以（在何處）；於茲（在此）；於時（在此） （5） 引進動作、行為的對象，相當於“向”、“對”、“對於” 告之於帝。
——《列子·湯問》 何有於我。——《論語》 於其身也，則恥師焉，惑矣。
——唐·韓愈《師說》 言於李愬。——《資治通鑒·唐紀》 語於富者。
——清·彭端淑《為學壹首示子侄》 （6） 又如：他做的事於人民有益 （7） 表示動作、行為的所從，意義相當於“從”或“自”、“由” 。如：青出於藍而勝於藍；取之於民，用之於民 （8） 在被動句中，引進動作、行為的主動者，相當於“被” 不拘於時。
——唐·韓愈《師說》 苦於多疾。——宋·蘇軾《教戰守》 傷於縛者。
——清·方苞《獄中雜記》 擇於自然。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》 （9） 又如：我限於水平，未能對這篇文章提出具體的修改意見 （10） 引進比較對象，意思相當於“比” 甚於婦人。
——《戰國策·趙策》 毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》 同於真。
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》 （11） 又 同於幻。 近於自然。
——蔡元培《圖畫》 （12） 又如：人民的利益高於壹切 （13） 表示把動作、行為加給對方，相當於“給” 。如：榮譽歸於教練 （14） 表示相對的位置 。
如：垂直於肋板的脊柱 （15） 姓 於 2.為讀二聲時，1.為是動詞，解釋為：以為、認為……2.用在句末時，是語氣詞3.表被動時，是介詞。 讀四聲時，是介詞，當“替”講3.以1.用. 屈原《九章·涉江》“忠不必用兮，賢不必以” 2.率領 《左傳》”宮之奇其以其族行” 3.認為，以為 。
4.原因《列子》 “宋人執而問其以” 5.介詞。在……時候；憑借……身份；因為（“孫臏已此名顯天下”）。
6.連詞。用法相當於“而” 7.和“上”“下”等詞連用，表示時間，方位，數量的界限。
如“以上”；“以東”。 11.通假字，“已”，已經。
《史記》“固以怪之以” 以 1.作介詞 則以鐵範置鐵板上 何以戰 不以物喜，不以己悲 用.拿 憑 因為 2.作連詞 以俟夫觀人風者得焉 可譯為“來” 3.作動詞 以五十步笑百步，則何如 認為4.其第三人物代詞，相當於“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得~所。莫名~妙。
三緘~口。獨行~是。
自食~果。 ◎ 指示代詞，相當於“那”、“那個”、“那些”：~他。
~余。~次。
文如~人。名副~實。
言過~實。 ◎ 那裏面的：~中。
只知~壹，不知~二。 ◎ 連詞，相當於“如果”、“假使”：“~如是，熟能禦之？” ◎ 助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉：“~如土石何？” ◎ 詞尾，在副詞後：極~快樂。
大概~。5.而而 ⑴表示轉折關系，相當於“然而”、“可是”、“卻”。
例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。 ④青，取之於藍，而青於藍。
⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當於“著”、“地”等，或不譯。例： ①壹絲而累，以至於寸。
②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。 ③蓋壹歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。
④朝而往，暮而歸。 ⑤掩口胡盧而笑。
⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當於“如果”、“假使”。例： ①人而無信，不知其可。
②諸君而有意，瞻予馬首可也。 ⑷表示並列，相當於“而且”、“又”、“和”或不譯。
例： ①敏而好學，不恥下問。 ②永州之野產異蛇，黑質而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。 ④秦師輕而無禮。
⑸表示承遞關系，相當於“而且”、“並且”、“就”或不譯。例： ①擇其善者而從之，其不善者而改之。
②余聞而愈悲。 ③置之地，拔劍撞而破之。
④滅滑而還。 ⑹通“如”：好像，如同。
例： 軍驚而壞都舍。 ⑺通“爾”，妳，妳的。
例： ①而翁歸。 ②若欲死而父。
③而母立於茲。 （而已）罷了。
例： ①口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。 ②如是而已。
③俟封奏時潛易之而已。 ④此其心以為天下之知戰得惟我而已。
⑤比諸大江，不啻小支而已。 「而後」才，方才。
例： ①賴膚覺之助，而後見為體。 ②臣鞠躬盡瘁，死而後已。
③三月而後成。 ④說書雖小技，然必句性情，習方俗。
如優孟搖頭而歌，而後可以得誌。 ⑤假諸人而後見也。
「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進壹層的意思。例： ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。
而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 6.然然 rán ㄖㄢˊ 對，是：~否。不~。
不以為~。 以為對，答應，信守：~納（以為對而采納）。
~諾。
2. 文言文典型字的各個意思走（跑的意思）吾（我的意思）壹、理解詞語和句式——理解常見實詞在文中的含義（B級） [知識要點] 對高中生來說，文言文閱讀就是能夠閱讀淺易的文言文。
所謂“淺易”文言文，大致可以用以下幾個標準來衡量。 第壹，從文章運用的詞匯來看，主要是常用詞與次常用詞，非常用詞出現的機會極少。
此外，名物典章制度等專門術語也很少運用。第二，從文章出現的語法結構來看，主要采用常見的文言句式以及壹般性的詞類活用。
文言虛詞的運用也以常見的典型的用法為主。第 三，從文章的體裁上看，主要是敘事、寫景、抒情、壹般說理等形式，而不是專門性較強的學術著作之類的作品（如《文心雕龍》）。
第四，從文章內容涉及的範圍來看，同古代文化背景知識的聯系較為松散，少用典故。第五，從文章的整體風格來看，屬於典範的文言文作品，如先秦兩漢散文與唐宋八大家之類後世古文家（不是駢體文作家）的作品。
不過由於高考這壹選拔性考試自身的要求，並非所有淺易文言文均可用作考試的材料。大致說來，文言文閱讀的命題在選取文段時常有這樣壹些考慮：語言規範標準，卻又不刻板雷同；內容深淺適中，但又含有較深的意蘊；文筆流暢多彩，決不晦澀單調；風格雅正典範，卻又不千篇壹律；設題之點較多，而又能分出深淺層面；總體難易適度，無過難或過易的地方。
此外，選段還應和學生應該具備的文言知識有壹定的聯系。 從古代漢語到現代漢語，變化量大的是詞匯。
因此，在文言文學習中，積累壹定數量的實詞和虛詞非常重要。而實詞與虛詞相比較，更是閱讀文言文關鍵的壹環。
要讀懂淺易的文言文，必須做到能夠根據上下文正確理解實詞的詞義。而要達到這壹要求，又必須註意以下四點： 1.理解和掌握常用實詞的古今異義； 2.理解和掌握常用實詞的壹詞多義； 3.識別和掌握常用通假宇； 4.理解和掌握實詞活用的多種形式。
知識點解說 1.理解和掌握常用實詞的古今異義 古今漢語的同形詞語，只有壹些基本詞（“天”、“地”、“山”、“水”等）和壹些專有名詞的意義沒有發生變化，大多數都有了變化。或詞義擴大，或詞義縮小，或詞義轉移，或感 *** 彩不同。
有的變得完全不同，如“湯”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，無貶義）；大多數情況則是，壹些多義詞語，只是其中壹兩個義項古今相同，其他義項在現代漢語中已經消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“討伐”的意義，但古代還有“功業”、“自我誇耀”的意義。
另外，現代漢語中的壹些雙音詞，古代都是壹個詞組，意義自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。
閱讀文言文，如果不註意古今意義的差別，以今度古，望文生義，就很易出錯。下面將常見的古今異義詞語，按單音和雙音兩類分列於後，括弧內註明古義或古代才有的意義。
對古代是詞組現代是雙音詞的不再加以說明。 單音詞 被（遭受，覆，蓋，通“披”） 兵（武器，軍事） 除（建築物臺階，任命官職） 床（壹種坐具） 存（思念、愛撫） 黨（古代居民組織，偏袒） 豆（古食器） 多（稱贊） 伐（功業，自誇） 訪（咨詢） 墳（土堆，高大，古代名著） 諷（背誦，委婉勸告） 封（疆界，築土為壇祭山神，分 封） 國（國都，城邑，封地，地方） 購（懸賞捉拿） 河 （專指黃河） 恨（遺憾） 集（棲止） 幾（希望） 假（借 給，借助，寬容） 江（專指長江） 揭（高舉） 就（靠近， 完成） 竊（表自謙） 窮（困窘，竭盡） 勸（勉勵） 卻 （退，推辭，回頭） 去（離開，相距） 讓（禮讓，責備） 稍（漸漸） 少（稍微） 身（自身） 是（這） 適（前往） 樹（種植，培養） 速（招來，邀請） 湯（熱水，開水） 涕（眼淚） 偷（得過且過） 臭（氣味） 厭（滿足，吃飽） 再（兩次，第二次） 造（到……去，成就） 賊（禍害，殘害） 遮（攔住） 走（快行） 雙音詞 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、見識鄙俗） 處分 （處置，安排） 從容（語言得體） 聰明（聽力好與眼力好） 大塊（自然界） 地方（土地的縱橫） 獨立（單獨或孤獨站立，超群不凡） 反復（改變以往局面，書信來往） 放心（散失了的誌意） 非常（意外情況） 風流（有功績而又有文采，流風余韻） 逢迎（迎接） 感激（感動奮發） 光景（光陰） 故事（往昔的事，舊例） 橫 行（縱橫於四方而無所阻擋） 交通（勾結，彼此相通） 結束（整裝，裝束） 經濟（治理國家） 舅姑（公公與婆婆） 具體（具備形體） 絕境（與外界隔絕的地方） 可憐（可愛，可惜） 烈士（有誌於建功立業的人） 美人（妃嬪） 莫非（沒有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其實（它的果實，他[或它]的實際） 妻子（妻子和兒女） 親戚（父母家人，族內外親屬） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指劍，指法律條文） 山東（崤山以東，太行山以東，華山以東） 身體（親自實行） 首領（頭和脖子） 書記 （主管文書的官員） 雖然（雖然這樣，即使這樣） 提綱 （抓住綱領） 同誌（誌向情趣相同） 突出（突然出現） 文法（法令或法令條文） 文章（法律條文，文彩） 無 賴（無所依恃，無聊） 無論（不要說） 無日（沒多少日子） 犧牲（古代祭祀用。
3. 文言文中的“以”字的所有意思以 1、因為，由於：例： ⑴此獨以跛之故，父子相保。
⑵臣是以無請也。 ⑶惟三保勇而多藝，推為長。
⑷以其境過清，不可久居，乃記之而去。 ⑸不以物喜，不以己悲。
⑹而安陵以五十裏之地存者，徒以有先生也。 ⑺趙王豈以壹璧之故欺秦邪？ ⑻卒以吾郡這發憤壹擊，不敢復有株治。
⑼不賂者以賂者喪。 ⑽以心中有足樂者。
且吾不以壹眚掩大德。懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。
2、而。例： ⑴有好事者船以入。
⑵留五百人鎮之，以斷洄曲及諸道橋梁。（以：以便） ⑶吾騎馬挾矢以助戰。
⑷卷石底以出。 ⑸而托於柑以諷耶？ ⑹以嚙人，無禦之者。
（以：這裏有如果的意思） ⑺故為之說，以俟夫觀人風者得焉。 ⑻屬予作文以記之。
⑼殺之以應陳涉。 ⑽高祖因之以成帝業。
（11）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 （12）請立太子為王，以絕秦望。
（13）余與四人擁火以入。 （14）夫夷以近，則遊者眾。
（15）操悉浮以沿江。 （16）樊噲側其盾以撞。
（17）吾誠願與汝相守以死。 （18）忽魂悸以魄動。
（19）淫侈之俗日日以長。 （20）各各竦立以聽。
（21）以致天下之士。 （22）然而隱忍以行。
（23）若潛師以來，國可得也。 （24）孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。
（25）遂拔以擊荊河。 （26）遂自投汨羅以死。
（27）其責已也重以周。 （28）以壹物以與物物爭。
3、把，拿，用。例： ⑴貧者自南海還，以告富者。
（“以”後省略介詞賓語。） ⑵以錢覆其口。
⑶屠懼，投以骨。 ⑷具以情告。
⑸以縛即爐火，燒絕之。 ⑹ 以檻車送元濟詣京師。
⑺何以為計？ ⑻將以攻宋。 ⑼必以長安君為質，兵乃出。
⑽故臨崩寄臣以大事也。 （11）寡人欲以五百裏之地易安陵。
（12）以故法為其國與此同。 （13）願以十五城請易璧。
（14）操當以肅還付鄉黨。 （15）具告以事。
（16）士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。 （17）以我應他人。
（18）以虞待不虞者勝。 （19）國胡以相恤。
（20）將以釁鐘。 （21）悉以心誠之話倚托，千萬無渝。
4、以為，認為。例： ⑴我以日始出時去人近。
⑵臣以王之攻宋也，為與此同類。 ⑶老臣以媼為長安君計短也。
⑷皆以美於徐公。 ⑸而小儒規規焉以君臣之義無所逃於天地之間。
5、憑，靠。例： ⑴以我酌油知之。
⑵以君之力，曾不能損魁父之丘。 ⑶域民不以封疆之界。
⑷而安陵以五十裏之地存者，徒以有先生也。 ⑸以勇氣聞於諸侯。
⑹以攻則取。 ⑺久之，能以足音辨人。
⑻皆好辭而以賦見稱。 6、按照，依照。
例： ⑴策之不以其道。 ⑵今以實校之。
⑶余船以次俱進。 ⑷何必更以多寡為差？ ⑸蓋以律非故殺。
⑹以次進。 ⑺則又 法從事。
7、根據。例： ⑴今以蔣氏觀之，猶信。
（以：壹說拿。） ⑵貴以近知遠。
8、通“已”，已經。例： ⑴固以怪之矣。
⑵日以盡矣。 9、作語助，表示時間、方位和範圍。
例： ⑴受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間） ⑵指從此以往十五都予趙。
（以：方位） ⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表範圍） 10、在。
例： ⑴余乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。 ⑵以八月十三斬於市。
⑶以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 ⑷果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
11、作語助，起調整音節作用。例： 逆以煎我懷。
12、為。例： ⑴如或知爾，則何以哉？（以：做） ⑵要以不能免。
（以：是） 13、通“已”，止。例： 無以，則王乎？ 14、任用。
例： 忠不必用兮，賢不必以。 15、此，這。
例： 以壹物體與物物爭。（本義項指前壹個“以”。）
「以為」 1、把。
當作或作為。例： ⑴虎視之，龐然大物也，以為神。
⑵醫之好治不病以為功！ ⑶吾始聞汝名，以為豪。 ⑷相傳以為雁蕩。
⑸南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）
⑹撰長書以為贄。 ⑺寡君之以為戮。
2、認為。例： ⑴以為且噬己為，甚恐。
⑵以為妙絕。 ⑶人人自以為必死。
⑷臣竊以為其人勇士。 ⑸以為“非我莫能為”也。
⑹然議者必以為無故而動民， 3、把。
制成。例： ⑴然得而臘之以為餌。
⑵鑄以為金人十二。 高級漢語詞典 以 yǐ （象形。
甲骨文字形象。金文字形，象人。
本義：用） 同本義。有壹部分現已弱化成了介詞 [use] 以，用也。
——《說文》 以，用也。——《小爾雅》 凡師能左右之曰以。
——《左傳·僖公二十六年》 封疆社稷是以。——《左傳·定公十年》 純以形式。
——蔡元培《圖畫》 如或知爾，則何以哉？——《論語》 又如：以手代足（爬行。表示甘願認錯受罰）；以疏間親（關系疏遠的人離間關系親密的人）；以耳為目（把聽到的當作親眼目睹的）；以指測河（用手指測量河水的深淺。
比喻達不到目的） 使，令 [take] 向欲以齊事王攻宋也。——《戰國策》 又如：以彰其慢（公開過失）；以介眉壽（祝壽之詞）；以夷攻夷（使夷人自相攻伐） 憑借；仗恃 [depend on] 富國以農，距敵恃卒。
——《韓非子》 認為，以為 [consider as ] 我以日始出。——《列子·湯問》 又如：以眾暴寡（以人多勢眾的壹幫去欺淩、迫害人少勢弱的壹方） 做，從事 [do] 教育事業最有意義，情願終身以之的。
——葉紹鈞《倪煥之》 詞性變化 以 yǐ 原因，緣故 [reason] 何其久也？必有以也。——。
4. 文言文中“之”字的所有意思之字的所有用法
答：淺析文言文“之”的用法
壹般來說，“之”的用法有下面幾種：1.“之”字用作指示代詞。如：
①“之二蟲又何知？”“之”表示“這”，意為“這兩條魚又怎麽知道？”
②“是吾師也，若之何毀之？”“之”表示“這樣”，意為“（他）是我的老師，像這樣（我）又怎麽（可以）詆毀他呢？
③“請京，使居之。”“之”代指處所，表示“那裏”。
④“見其發矢十中八九，但微頷之。”“之”，此，指陳堯咨射箭十中八九這壹情況。
2.“之”用作第三人稱代詞。這種情況出現得比較多，在課文中屢見不鮮，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？’”“之”代指“它”，“默而識之”，意即默默地在心裏記住它。
②“桓侯故使人問之”，“之”指代他（扁鵲），意即“桓侯特意派人去問他（扁鵲）”。
③ “行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。”“之”指代它（鬼），“急執之”意即趕忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作動詞，意為“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意為“到……去”，句子的意思是：“我準備到南海去，怎麽樣？”
②“行不知所之。”“之”意為“到……去”。
4.“之”字用作助詞，這種情況比較常見，但筆者以為也最復雜，可以分為下面三種：
⑴“之”用作結構助詞，相當於“的”，如：
①“聖人之道，卒於魯也傳之。”意即“孔子的學問，最終是靠不怎麽聰明的曾參傳下來的”。
②“誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，兩個“之”均是“的”的意思，意即“有誌氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用於主語和謂語之間，取消句子的獨立性。如；
①“桓侯曰：‘醫之好治不病以為功。’”“之”在這裏沒有實在意義，用於取消句子的獨立性。
②“西蜀之去南海，不知幾千裏也。”同樣，“之”在這裏也沒有實在意義。?
值得註意的是，這壹種用法容易和“之”字用作“的”的時候混淆，應註意區分，以免弄錯。
⑶“之”字在句子中只起調節音節的作用，也無實義。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，調節音節，沒有實在意義 。
②“填然鼓之。”在這裏，“之”也是單純調節音節，沒有實義。
基本上來說，在文言文中“之”的常見的用法就是上面幾種，只要掌握其規律，摸準“之”的用法和意義也是不困難的。