念秧的國語詞典是：設圈套騙取財物。拼音是：niànyāng。註音是：ㄋ壹ㄢ_壹ㄤ。結構是：念(上下結構)秧(左右結構)。
念秧的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
亦作'念殃'。方言。謂以甜言蜜語和貌似忠謹之行做成圈套，詐取行旅財物。泛指設圈套誘騙他人。
二、引證解釋
⒈亦作“念殃”。⒉方言。謂以甜言蜜語和貌似忠謹之行做成圈套，詐取行旅財物。引清蒲松齡《聊齋誌異·念秧》：“乃又有萍水相逢，甘言如醴，其來也漸，其入也深。_認傾蓋之交，遂罹喪資之禍。隨機設阱，情狀不壹；俗以其言辭浸潤，名曰念秧。今北途多有之。”清蒲松齡《聊齋誌異·念秧》：“王故問：‘念秧何_？’許曰：‘君客時少，未知險詐。今有匪類，以甘言誘行旅，夤緣與同休止，因而乘機騙賺。昨有葭莩親以此喪資斧。吾等皆宜警備。’”⒊泛指設圈套誘騙他人。引苗培時《礦山烈火·可恥的叛徒》：“他把手中的斧頭壹搖說：‘告訴妳們，到資本家那裏去交涉，回來少在工人面前給資本家念殃。’”
三、網絡解釋
念秧（《聊齋誌異》篇目）《念秧》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。故事生動地講述了兩則有關念秧者合夥騙取他人錢財的傳奇故事。這兩則故事中的念秧者為同壹夥人,他們針對不同詐騙對象所采取的騙術大體相同,然而在詐騙結局方面卻有著顯著不同。這兩則故事既相對獨立又彼此關聯,在人物、情節和結局上做到了同而不同、犯中求避,不但鮮明地體現了蒲松齡的高超敘事技巧,而且生動地展現了這夥念秧者的詐騙過程和伎倆,充分暴露了他們陰險醜惡的嘴臉，具有獨特的文學價值，深刻的批判意義和啟示作用。念秧（方言）念秧（niànyānɡ）亦作“念殃”。方言。謂以甜言蜜語和貌似忠謹之行做成圈套，詐取行旅財物。泛指設圈套誘騙他人。苗培時《礦山烈火·可恥的叛徒》：“他把手中的斧頭壹搖說：‘告訴妳們，到資本家那裏去交涉，回來少在工人面前給資本家念殃。’”另蒲松齡《聊齋誌異》中有《念秧》章節。
關於念秧的成語
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