Ⅰ 這些成語都是什麽意思寓意也寫出來吧
我暈！這麽多！——妳自己在網絡上搜嘛！
Ⅱ 壹詞多義的成語及意思 義語什麽意思是什麽
壹詞多義，就是 多義詞。有兩個或兩個以上意義的詞叫多義詞。多義詞專是壹詞多義，幾個意義之間往屬往有聯系。多義詞是“單義詞”的對稱。多義詞是具有幾個彼此不同而又相互關聯的意義的詞，這些意義是同屬壹個本義（基本意義）的轉義，引申、派生或衍生意義。人們在社會生產發展中要反映日趨復雜的客觀現象，就不可避免地要用原有的詞來表示相關的其他事物， 使新舊詞義並存。
Ⅲ 成語連用是什麽意思
成語，言簡意賅。壹般情況下，單個成語用得準確恰當，就能將要表達的意思說得很明白。可是，我們常常在文章中看到作者根據內容表達的需要，將兩個適用於表意的成語搭配組合在壹起連用，借以用來抒情、敘事、狀物或論理等。
恰當合理的成語連用，能增強語言表的表意功能和修辭作用。它形式簡潔，含義豐富而又深刻，是人們喜歡使用的語言表達形式。
有的成語連用是利用同義或近義來重復表意的，能互相闡發，互相補充，增強表現力，使表達的內容更加明白、透徹、完美、生動。
有的成語連用，語義相關，含義承接，層次遞進，相得益彰。
有的成語，前後兩部分成對使用，定型定義，源遠流長。其形式與成語連用相似。
Ⅳ ”雙雙對對“這個成語的含義是什麽呢
雙雙對對
shuāngshuāng
ì
ì
解釋配成壹對，多指夫妻或情侶。
出處《兒女英雄傳》第二六回：“講到姐姐今日這喜事，不但有媒有妁，並且不請得是雙雙對對的媒妁，余外更多著壹位月下老人。”
結構聯合式
用法作謂語、定語；用於口語
近義詞成雙成對、成對成雙
反義詞形只影單
例句當然，這都是那些春風滿面的少男少女，～，含情脈脈。
◎俞天白《危欄》
英譯inned
Ⅳ 成語對對子是什麽意思
刻舟求劍——膠柱鼓瑟
望梅止渴——畫餅充饑
順藤摸瓜——按圖索驥
雪中送炭——錦上添花
瓜熟蒂落——水到渠成
守株待兔——緣木求魚
Ⅵ 有壹個成語大概意思是自己什麽都不懂，但是總是對別人指指點點之意
形容自己什麽都不懂，但是總是對別人指指點點之意的成語：
1、眼高手低
拼音：yǎn gāo shǒu dī
釋義：眼力過高，手法過低。指要求的標準很高（甚至不切實際），但實際上自己也做不到。
例句：不然，仍舊脫離不了教條主義和黨八股，這叫做～，誌大才疏，沒有結果的。（ *** 《反對黨八股》）
2、不懂裝懂
拼音：bù dǒng zhuāng dǒng
釋義：自己不懂卻裝作很精通的樣子。
例句：他總喜歡不懂裝懂，瞎指揮。
3、強不知以為知
拼音：qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī
釋義：不懂裝懂。
出處：明·淩蒙初《二刻拍案驚奇》第壹卷：“都管強不知以為知，逐葉翻翻，壹直翻到後面去。”
例句：從此再不敢～了。 清·文康《兒女英雄傳》
4、頤指氣使
拼音：yí zhǐ qì shǐ
釋義：頤指：動下巴示意，指揮別人；氣使：用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮別人的傲慢態度。
出處：《漢書·貢禹傳》：“家富勢足，目指氣使。”《資治通鑒·唐紀·昭宣帝天佑二年》：“見朝士，皆頤指氣使，旁若無人。”
例句：他～，心狠手辣。 林平《從夏三蟲說開去》
5、自以為是
拼音：zì yǐ wéi shì
釋義：是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。
出處：《荀子·榮辱》：“凡鬥者必自以為是，而以人為非也。”《孟子·盡心下》：“眾皆悅之，自以為是。”
例句：世人往往～，自誇其能。 清·李汝珍《鏡花緣》第八十四回
Ⅶ 成語的意思是什麽
對聯寫作指導(第四講 詞、詞組的結構和句子成分)2008年02月02日 星期六 22:27第四講 詞、詞組的結構和句子成分壹 詞和詞組的結構寫作對聯,對仗時要做到句式壹致、結構相應,必須理解、掌握詞和詞組的結構方式.要做到對仗工整,必須正確運用詞和詞組,讓相同的結構相對.(這裏講的詞,是語法上的詞,不是文學體裁詩詞的詞.) 根據現代漢語語法,字和詞有聯系,又有區別.字,是文字,是記錄語言的符號.詞,是最小的、能夠自由運用的語言單位.漢字壹字壹音,有意義,多半可以獨立運用,常常壹個字就是壹個詞.過去稱詞為字,所謂“實字、虛字”,實即現代漢語的“實詞、虛詞”. 詞的種類,按不同的標準劃分,有不同的名稱：1．單音詞·雙音詞·多音詞 這是按音節的多少劃分.單音詞,就是壹個音 節構成的詞,在書面形式上用壹個漢字表示,如“天”、“壹”、“走”、“紅”.雙音詞,就是由兩個音節構成的詞,在書面上是兩個漢字,如“國家”、“對 聯”、“勇敢、“我們”.多音詞,就是由三個和三個以上的音節構成的詞,在書面上是三個和三個以上的漢字,如“收音機”、“高層建築”、“英漢大辭典”. 古代漢語常用單音詞,現代漢語多將單音詞擴展為雙音詞,如“美→美麗”,“民→人民”,“師→老師”.對聯常使用古代漢語(文言),單音詞多,所以要特別 註意掌握單音詞. 2．單純詞·合成詞 這是按詞的意義成分來劃分.單純詞,只包含壹 個有意義的成分(詞素),如“人”、 “海”、“大”.合成詞,包含兩個和兩個以上有意義的成分,如“人民”、“偉大”、“大眾化”.所有的單音詞都是單純詞.單純詞不壹定就是單音詞,如“枇 杷”是雙音詞,但它是單純詞,因為它是兩個字合起來才成為壹個有意義的成分.音譯外來詞,如“沙發”、“法蘭西”、“富蘭克林”,雖是雙音或多音詞,但每 個字只表示壹個音,不表示意義,所以仍是單純詞. 詞組,是兩個或兩個以上的詞組合起來的語言單位.它大於詞,小於句子.兩個單音詞組成的詞組和兩個詞素組成的合成詞,在對聯寫作中經常使用,需註意掌握其結構方式. 合成詞和詞組的結構方式,常見的是聯合式、偏正式、主謂式、動賓式、動補式、介賓式. (1)聯合式又稱並列式,是由同義(包括近義)或反義的詞素或詞所構成. ①同義聯合名詞+名詞 如：人民 土地 門戶 幹戈 肝膽 楊柳 鶯燕 山嶺動詞+動詞 如：吟哦 撰寫 修建 學習 寄寓 降落 攻擊 叱咤形容詞+形容詞 如：富裕 貧窮 豐富 善良 美麗 溫暖 深厚②反義聯合名詞+名詞 如：天地 水火 春秋 日夜 功過 恩怨 上下 東西動詞+動詞 如：升降 起伏 興亡 成敗 悲喜 褒貶 有無 沈浮形容詞+形容詞 如：高低 大小 深淺 難易 盛衰 冷暖 優劣(2)偏正式前壹個詞素或詞修飾後壹個詞素或詞.前是偏義,後是正義；前者像枝葉,後者像樹的根幹. ①形容詞或名詞、動詞、數量詞、代詞+名詞 如：大江 清江 三江 精心 苦心 灰心 二心 小園 家園 田園 此園 大門 寒門 佛門 蓬門 我國 強國 前程 鵬程 歸程 歷程 征程②形容詞或副詞、動詞+動詞 如：快走 徐行 疾馳 奮進 挺進 新進 並進 暢想 猜想 浮想 還想 休想 大打 撲打 痛打 高飛 紛飛 騰飛 起飛 悲鳴 轟鳴 爭鳴(3)主謂式前邊詞素或詞如同主語,後邊詞素或詞如同謂語；前者是被陳述的對象,後者是陳述部分. ①名詞+動詞 如：沙飛 水流 花開 葉落 蟬鳴 犬吠 虎嘯 龍騰 心喜 客來②名詞+形容詞 如：心急 膽怯 年輕 情深 意切 味長 詞美 國強 官清有些偏正式的合成詞或詞組,壹經顛倒,即成主謂式的合成詞或詞組.如：大樹→樹大 狂風→風狂 好心→心好 貪官→官貪 強國→國強(4)動賓式又稱支配式.前後詞素或詞間有支配與被支配的關系.前者表示動作或行為,後者表示動作或行為所支配的對象；前者如動詞謂語,後者如賓語. 格式 動詞+名詞或代詞 如：舉重 滑冰 放心 簽名 知己 愛人 恨誰 治國 讀書 補課 過年 開花 防沙有些主謂式的合成詞或詞組,壹經顛倒,就成動賓式的合成詞或詞組.如：花開→開花 沙飛→飛沙 客來→來客 國治→治國 天翻→翻天(5)動補式又稱補充式.前後詞素或詞間有補充與被補充、說明與被說明的關系,經常以後者來補充說明前者,在整個詞義上,以前者為主；前者如動詞謂語,後者如補語. 格式 動詞+形容詞或動詞、副詞 如：說明 說盡 改正 改好 提高 提前 抓緊 抓住 戳穿 趕跑 打痛 吃飽 穿暖 看清 望遠 登高 美甚有些動補式的詞或詞組,中間可以 *** “得”,以表示可能； *** “不”,表示不可能.如“吃得飽”、“望得遠”、“提不高”、“看不清”. (6)介賓式介詞把它所帶的賓語介紹給主語,介詞在前、賓語在後.介賓式可以短到兩個字,長到好幾個字. 格式 介詞+名詞或代詞 如：於此 以君之力 向前方 從南邊 自海上△ △ △ △ △ 在山水間 為人民 對祖國 把親朋好友 (△為介詞) △ △ △ △ 以上,“式”即“結構”,聯合式即聯合結構,偏正式即偏正結構,以此類推. 詞、詞組結構方式對照表結構各類例 詞聯合結構 國家 泥沙 良好 日月 東西偏正結構 大家 白沙 好花 明月 東海主謂結構 家大 沙飛 花開 月明 海嘯動賓結構 愛國 飛沙 賣花 看月 觀海動補結構 愛得深 飛起 賣完 看清 觀遍介賓結構 為國 向沙漠 在花前 對月 自海上二 句子成分句子是語言運用的單位.壹個句子可以表達壹個完整的意思.在說話和朗讀中,句子有壹定的語調,句子與句子中間有壹個較大的停頓. 對仗,必須詞組對詞組,句子對句子.為了做好對仗,除了理解、掌提詞和詞組的結構以外,需要再了解有關句子的知識. 構成壹個句子的主要成分是主語和謂語.句子可以有四種次要成分：定語,狀語,賓語,補語. 1．主語和謂語主語是謂語的陳述對象,表示謂語說的是“誰”或者“什麽”.謂語對主語加以陳述,表示主語“怎麽樣”或者“是什麽”.主語壹般在前,謂語壹般在後.用作主語的常是名詞、代詞.用作謂語的常是動詞(包括“是”、“有”)、形容詞.下例春聯,名詞作主語：山河壯麗；△△ 歲月崢嶸. △△ 下例春聯,形容詞作謂語：國家昌盛；△△ 人民安康. △△ 2．賓語賓語是動詞的連帶成分,壹般在動詞的後邊,也可借助介詞“把”、“對”等用在動詞前邊,表示行為的對象、成果、工具、處所或存在的事物等,常用名詞、代詞充任.如潘力生題人民大會堂聯,名詞作賓語：壹柱擎東亞；△△ 群星拱北辰. △△ 3．定語定語是修飾或限制名詞的成分.被修飾或限制的詞是中心詞.定語指出中心詞的屬性、形狀、數量及所屬的人、地方、時間、範圍等.定語用形容詞、數量詞、名詞、代詞充任,在中心詞的前邊.如張廣建題甘肅崆峒山聯,數量詞作定語：(黑三角表示中心詞) 俯瞰河流,百尺樓臺九曲水；△△▲▲△△▲ 憑臨城郭,萬家煙火四圍山. △△▲▲△△▲ 4．狀語狀語是修飾動詞或形容詞的成分.被修飾的動詞或形容詞是中心詞.狀語用形容詞、副詞、數量詞(動量)、表示處所或時間的名詞和介賓結構充任,壹般在中心詞的前邊.如臺灣劍潭古寺聯,形容詞作狀語：古跡重修,成觀光地；△▲ 寺名長播,結香火緣. △▲ 5．補語補語是動詞或形容詞的補充成分.被補充的動詞或形容詞是中心詞.補語表示行為的結果、數量,或性狀的程度.補語由動詞、形容詞、副詞、數量詞(動量)充任,用在動詞或形容詞的後邊；有時要借助“得”來表示(如“美得很”).如陜西藥王山藥王廟聯,形容詞作補語：醫隱山林托跡遠；▲ △ 仁昭今古惠民深. ▲ △ 詞組的功用大.主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語,都可由有關詞組充任. 三 句子種類1．陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句句子的種類,按內容意思和語氣劃分,陳述事情的,叫陳述句,句末用句號；提出問題的,叫疑問句,句末用問號；要求聽話人做或不做某種事情的,叫祈使句,句末用句號或感嘆號；抒發某種強烈情感的,叫感嘆句,句末用感嘆號. 2．完全句和不完全句按照句子成分來劃分,有完全句和不完全句. 完全句又稱雙部句,主語部分、謂語部分齊備,意思完整.如隆中三顧堂聯：兩 表 酬 三 顧；壹 對 足 千 秋. └—┬—┘ └—┬—┘ 主語部分 謂語部分不完全句又稱單部句,可分三種：(1)無主句 只有謂語部分,沒有主語部分；說不出主語,或無需說出主語.壹般由動賓詞組造成.有的祈使句就是無主句.如*青年時代自勉聯：（ ） 與有肝膽人***事；（ ） 從無字句處讀書. └—┬—┘ └——┬——┘ 主語部分 謂語部分(2)省略句 在壹定的語言環境(對話,上下文)裏,句子中某些成分可以不說.對聯裏,常省略主語“我”、“我們”,有時承前省,有時照後省,有時全聯多處全省.如彭玉麟題黃鶴樓聯,兩處省“我”：我從千裏而來,（ ）看江上梅花,直開到紅羊劫後；誰雲壹去不返,（ ）聽樓中玉笛,又喚回黃鶴飛高. (3)獨詞句 由單獨壹個詞或名詞性詞組構成.省略的成分多而難以確定,意思比較含蓄.如“九壹八”事變後,沈陽出現了這樣壹副極短的對聯：死；生. (倒寫) 含義異常豐富：在日本侵略軍的占領下,生離死別,生不如死；寧肯站著死,也不倒著生；寧為玉碎,不為瓦全…… 又如董必武挽謝覺哉聯：長征老戰士；文革病詩人. 謝覺哉,參加過長征,抗日戰爭時期任八路軍駐蘭州辦事處代表,後曾任最高人民法院院長,對無法無天的“文革”毫無辦法,只能做個“病詩人”,意余言外. 3．單句和復句按照句子的個數來劃分,有單句和復句. 單句 又叫簡單句.常由壹個主謂詞組構成,也可由壹個詞或其他詞組構成.單句可以是完全句或不完全句.單句不壹定文字都簡短,單句可以因主要成分加上次要成分而復雜化,因而文字較長. 復句 是意思有密切聯系的小句子組成的大句子.復句中的每個小句子叫分句.(在對聯書籍中,為講述方便,壹般將逗號斷開的詞組都稱作分句,和語法上的分句有所不同.)復句中各分句之間有聯合關系、偏正關系.如李甲秾自勉聯：吃苦是良圖,作苦事,用苦心,費苦勁,苦境終成樂境；偷閑非善策,說閑話,好閑遊,做閑事,閑人就是廢人. 上下聯各由五個分句組成壹個復句.中三個分句是聯合關系,與最後那七個字的分句是偏正關系(因果)；後四句與開頭壹句又是偏正關系(因果,倒裝). 分辨單句、復句,要著眼於句子成分和結構,成分有省略的要加以補充(獨詞句、無主句除外).如陶行知題聯：四體不勤,五谷不分(的人),孰為夫子? 小疑必問,大事必聞(的人),才算學生. 上下聯的主語,都是省略了的“人“.半聯是單句. 蔡元培挽魯迅聯：著作最謹嚴,(著作)非徒中國小說史；遺言太沈痛,(遺言)莫作空頭文學家. 上下聯兩句各有主謂語,下句主語是承前省略.半聯是復句. 四 成語結構辨析成語言簡意賅,表現力強,寫作中常用.了解成語結構,有助於對仗工整. 成語絕大多數由四字組成.它可以是壹個完整的句子,主謂語齊全,如“青出於藍”、“胸有成竹”、“驕兵必敗”、“蚍蜉撼樹”等.它可以是壹個省略主語或謂語的不完全句,如“想入非非”、“與眾不同”、“為民請命”、“喜怒哀樂”等. 成語,前兩字和後兩字的關系可以有種種不同.主謂關系如“玉石俱焚”、“人才輩出”.動賓關系如“煞費苦心”、“壹改故轍”.偏正關系如“十萬火急”、“娓娓動聽”、“從寬發落”. 成語,前兩字和後兩字是聯合關系的最多.聯合關系的成語,前兩字、後兩字各自彼此又有種種不同關系. 1．聯合＋聯合 如：繁榮昌盛 富貴榮華 冠冕堂皇 多快好省 謙虛謹慎 古今中外溫良恭儉 激昂慷慨 麟鳳龜龍 魑魅魍魎 酒色財氣 風雲月露成敗利鈍 喜怒哀樂 輕重緩急 青紅皂白 悲歡離合2．偏正＋偏正 如：三心二意 三墳五典 五洲四海 千方百計 萬紫千紅 山珍海味鳳毛麟角 火樹銀花 火海刀山 花朝月夕 光風霽月 名韁利鎖舌劍唇槍 冰天雪地 槍林彈雨 良辰美景 良師益友 青梅竹馬明眸皓齒 國色天香 和風細雨 赤縣神州 赤膽忠心 誌士仁人堅甲利兵 嚴刑峻法 社鼠城狐 陳規陋習(以上偏正是“定語＋中心詞名詞”) 三令五申 七拼八湊 千變萬化 千錘百煉 並駕齊驅 坐言起行條分縷析 高瞻遠矚 旁征博引 兼收並蓄 精打細算 潛移默化先憂後樂 露宿風餐 旁敲側擊 明爭暗鬥 冷嘲熱諷 倒行逆施橫征暴斂 陽奉陰違 道聽途說 左顧右盼 長籲短嘆 淺斟低唱(以上偏正是“狀語＋中心詞動詞”) 3．主謂＋主謂 如：龍吟虎嘯 龍驤虎步 龍盤虎踞 鳳鳴鸞舞 風馳電掣 鳥語花香心馳神往 耳聞目睹 眉開眼笑 功成名遂 珠聯璧合 綱舉目張家喻戶曉 豕突狼奔 狼吞虎咽 蠶食鯨吞 手忙腳亂 風吹雨打眾叛親離 蘭摧玉折(以上主謂是“名詞＋動詞”) 人壽年豐 民康物阜 民富國強 地大物博 地老天荒 年高德劭日新月異 花好月圓 心曠神怡 珠圓王潤 冰清玉潔 頑廉懦立事半功倍 才疏學淺 口燥唇幹 山窮水盡 腦滿腸肥 羊狠狼貪燈紅酒綠 兇多吉少(以上主謂是“名詞＋形容詞”) 4．動賓＋動賓引經據典 求同存異 勵精圖治 披荊斬棘 披星戴月 披肝瀝膽呼風喚雨 改天換地 廢寢忘食 扶危濟困 正本清源 厲兵秣馬揚眉吐氣 回腸蕩氣 拋磚引玉 沽名釣譽 見微知著 買櫝還珠坐並觀天 玩物喪誌 貪贓枉法 弄虛作假 吞雲吐霧 折戟沈沙前後是聯合關系的成語,其中許多可以前後顛倒使用,如：激昂慷慨→慷慨激昂 萬水千山→千山萬水龍吟虎嘯→虎嘯龍吟 花好月圓→月圓花好前後雖是聯合關系,如果是前後兩個行為有先後承接關系,壹般不能顛倒,如“見縫插針”、“弄巧成拙”.
Ⅷ 成語是什麽有什麽含義
成語壹般都是四字格式，不是四字的較少。如“五十步笑百步”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”。成語壹般用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關系。
成語的意義：成語源於生活，反映生活，不少成語都折射出諸多的文化意義。
很多成語與史實有關。
如“歸馬放牛”本指武王伐紂後將征戰用的牛馬放歸於華山的南坡和桃林的原野上的故事，“死灰復燃”原出西漢韓安國的故事，等等。
有的成語與古代器物有關。
如傳說大禹鑄九鼎，象征天下九州，象征國家，是極為重要的東西，故後人在說到某人的意見很重要時，用“壹言九鼎”來形容。烹飪食物時，鼎下烈火燃燒，鼎內熱水沸騰，有壹種旺盛、熱烈的氣氛，於是就有了“人聲鼎沸”、“鼎鼎大名”等成語。
有的成語與度量衡有關。
如“不同尋常”、“退避三舍”中的“尋常”、“三舍”都是長度單位，八尺叫壹尋，十六尺叫壹常，30裏為壹舍。“千鈞壹發”、“錙銖”、“鈞”都是重量單位。壹兩的四分之壹為錙，30斤為壹鈞。“半斤八兩”，舊制壹斤合十六兩，半等於八兩，比喻彼此壹樣，不相上下。
不少成語都與動物有關。
如“虎入羊群”、“暴虎馮河”、“羊質虎皮”、“龍行虎步”、“初生牛犢不怕虎”、“兔死狗烹”、“龜毛兔角”、“貓鼠同眠”等等。
有些成語還涉及音樂領域。
如“膠柱鼓瑟”中的“瑟”是古代的弦樂器，“柱”是瑟上用以調節音調的枕木。“有板有眼”中的“板”、“眼”原指音樂中的強拍弱拍。“陽春白雪”、“下裏巴人”原指高雅音樂和通俗音樂。
有的成語還涉及地理知識。
如粵地氣候濕熱，極少下雪，蜀地重慶多山多霧，於是就有“粵犬吠雪”、“蜀犬吠日”等成語，寓含少見多怪的意思。
有的成語與宗教文化有關。
如“壹塵不染”，佛教稱聲、色、香、味、觸、法為“六塵”，修行的人不為“六塵”所汙，稱為“壹塵不染”，喻人品純潔，不沾染壞習氣，也指環境潔凈。“五體投地”，“五體”指兩手、兩膝和頭，五個部位著地，是佛教中最恭敬的禮節，喻敬佩到了極點。“六神無主”，“六神”指道教中的心、肝、肺、腎、脾、膽六臟之神，形容驚慌或著急而沒有主意。
另外還有很多成語涉及古代的政治、典章、禮法、戰爭等方面。
如“司空見慣”、“衣冠禽獸”、“三從四德”、“鳴金收兵”等。
總之，成語在意義上具有整體性、確定性、可用性。如果我們對成語本身涉及的文化常識不了解，那麽對其寓含的引申義和比喻義也就不得而知，從而影響到對成語的正確使用。