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《草訣百韻歌》是明韓道亨於萬歷四十壹年（公元壹六壹三年）書寫的。《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結體和行筆中的某些規律，編成五字壹句的韻文，以便於記憶。例如把不易區別的字列在壹起，指明差異之處，第三行“有點方為水，空挑即是言”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在於“水”字有壹點，而“言”字只空挑壹筆；又如把某壹草字的結構特點加以說明。
詩文展示
◎草訣百韻歌 宋?佚名（760字）
草聖最為難，龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨，體勢更須完。有點方為水，空挑卻是言。
蓋頭無左畔，之缺東邊。長短分知去，微茫視每安。步觀牛引足，羞見羊踏田。
六手宜為稟，七紅即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。左阜貝丁反，右刀寸點彎。
曾差頭不異，歸浸體同觀。孤殆通相似，矛柔總壹般。采饃斫取，熙照眼前看。
思惠魚如畫，禾乎手似年。既防吉作古，更慎達為連。寧乃繁於叔，侯兮不減詹。
攝稱將屬倚，某棗借來旋。慰賦真難別，朔邦豈易參。之加心上惡，兆戴免頭黽。
點急堪成彗，勾於認是卑。鄉卿隨口得，愛鑿與奎全。玉出頭為武，幹銜點是丹。
蹄號應有法，雲虐豈無傳。盜意腳同適，熊弦身似然。矣其頭少變，兵***足雙聯。
莫寫包為守，勿書綠是緣。漫將繩當臘，休認寡為寬。即腳猶如恐，還身附近遷。
寒空容有象，憲害審相牽。滿外仍知備，醫初尚類堅。直須明謹解，亦合別荊前。
顙向戈牛始，雞須下子先。撇之非是乏，勾木可成村。蕭鼠頭先辨，寅賓腹裏推。
莫教凡作願，勿使雍為離。醉碎方行處，麗琴初起時。栽裁當自記，友發更須知。
忽訝劉如對，從來缶似垂。含貪真不偶，退邑尚參差。減滅何曾誤，黨堂未易追。
壽宜圭與可，齒記止加司。右邑月何異，左方才亦為。舉身為乙未，登體用北之。
路左言如借，時邊寸莫違。草勾添反慶，乙九貼人飛。惟末分憂夏，就中識弟夷。
臯華腳預施，流染卻相依。或戒弋先設，頂上哀衾別。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
不道樹多枝，胸中器谷非。止知民倚氏，起旁合用短。慮逼都來近，論臨勿妄窺。
齋齊曾不較，遣上也同迷。欲識高齊馬，須知兕既兒。寺專無失錯，巢筆在思維。
丈畔微彎使，孫邊不緒絲。常收無用直，密上不須蓋。才畔詳箋牒，水元看永泉。
柬同東且異，府象辱還偏。才傍於成卉，勾盤柬作闌。女懷丹是母，叟棄點成皮。
若謂涉同淺，須教賤作師。黿鼉罨壹類，茶菊榮同親。非作渾如化，功勞總若身。
示衣尤易惑，奄宅似相鄰。道器吳難測，竟充克有倫。市於增壹點，倉欲可同人。
數情何密，曰甘勢則勻。固雖防夢簡，自合定浮淳。添壹車牛幸，點三上下心。
改頭聊近體，曹甚不同根。舊說唐同雁，嘗思孝似存。掃o休得混，彭赴可相侵。
世老偏多少，謝衡正淺深。酒花分水草，技放別支文。可愛郊鄰郭，偏宜諶友湛。
意到形須似，體完神亦全，斯能透肝腑，落筆自通玄。
下面是我（金彥超）編輯排版後打印出來的《王羲之草訣歌註解》第壹頁：
.前言：
前 言 此乃網絡偶然見到,且附壹註解；遂下載，而後竟無可尋覓，則網絡亦有桃源焉？ 按《王羲之草訣歌》實乃後人托王羲之名編撰，貼中草字旁皆有小楷標註，其衷在於教授初學。觀貼中字尚中規矩（有評其太俗者），除個別處有草、楷相舛外，並無太大偏差訛錯；且編成歌訣，亦便於記誦。竊以為茍能利於學，正不必考其出處，較其藝術價值也。 原所附之解說則頗多誤差，錯解、錯字均可見，且語言羅嗦，讀之不爽。然體例尚佳，亦時有精辟語。故吾不揣鄙陋，乃依原文，查資料，......>>
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問題六：董狐，古之良史也。書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。這句的翻譯是什麽？ 這是孔子評價晉國歷史時說的：“董狐，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。”
意思是說：董狐是古代優秀的史官，他記錄歷史秉筆直書，並不隱諱。趙盾也是古代優秀的官員，只是因為當時的法度而蒙受惡名。
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問題七：不以善小而不為不為惡小而為之書法 勿以善小而不為,勿以惡小而為之” 這句話是三國時期劉備在臨終時囑咐兒子劉禪所說的,意在教育劉禪不可輕視小事情,不要因為好事影響小就不去做,也不要因為壞事影響小就去做.這句話至今對我們修身養性仍具有指導意義.