僧人是寺廟
寺
（術語）梵語尾賀羅Vih&amacron;ra，毗訶羅，鼻訶羅。寺原為官司之名。釋名曰：‘寺嗣也，治事者相嗣續於其內也。’羅璧誌余曰：‘漢設鴻臚寺待四方賓客。永平中佛法入中國，館摩騰法蘭於鴻臚寺。次年敕洛陽城西雍門外立白馬寺，以鴻臚非久居之館，故別建處之。其仍以寺名者，以僧為西方之客，若待以賓禮也。此中國有僧寺之始。’西土稱為僧伽藍，僧伽藍譯言眾園。謂眾人所居所，在園圃生殖之處，佛弟子則生殖道芽聖果也，經曰伽蘭陀竹園只樹給孤獨園。是西域之寺舍也。後魏太武帝始光元年創立伽藍而名以招提之號，隋煬帝大業中改天下之寺為道場，至唐復為寺。
廟
指奉祀佛祖、聖賢等神靈之所。又稱靈廟、塔廟、祖廟。法苑珠林卷三十七興造部第三（大五三·五八○上）：‘西梵正音，名為窣堵波，此雲廟。廟者，貌也，即是靈廟也。’法華經方便品（大九·八下）：‘諸佛滅度已，（中略）或有起石廟，栴檀及沈水，（中略）若於曠野中，積土成佛廟，乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。’乃佛滅後，為表示恭敬尊重，而造建塔廟禮拜供養。我國儒家感懷古聖先人之精神，亦設廟祭祀，如太廟是為祀皇祖之靈，文廟（先師廟）是為祀祠孔子，武廟則祭祀關羽等武將。