僧人是寺廟
寺
(術語)梵語尾賀羅Vih&amacron;ra,毗訶羅,鼻訶羅。寺原為官司之名。釋名曰:‘寺嗣也,治事者相嗣續於其內也。’羅璧誌余曰:‘漢設鴻臚寺待四方賓客。永平中佛法入中國,館摩騰法蘭於鴻臚寺。次年敕洛陽城西雍門外立白馬寺,以鴻臚非久居之館,故別建處之。其仍以寺名者,以僧為西方之客,若待以賓禮也。此中國有僧寺之始。’西土稱為僧伽藍,僧伽藍譯言眾園。謂眾人所居所,在園圃生殖之處,佛弟子則生殖道芽聖果也,經曰伽蘭陀竹園只樹給孤獨園。是西域之寺舍也。後魏太武帝始光元年創立伽藍而名以招提之號,隋煬帝大業中改天下之寺為道場,至唐復為寺。
廟
指奉祀佛祖、聖賢等神靈之所。又稱靈廟、塔廟、祖廟。法苑珠林卷三十七興造部第三(大五三·五八○上):‘西梵正音,名為窣堵波,此雲廟。廟者,貌也,即是靈廟也。’法華經方便品(大九·八下):‘諸佛滅度已,(中略)或有起石廟,栴檀及沈水,(中略)若於曠野中,積土成佛廟,乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。’乃佛滅後,為表示恭敬尊重,而造建塔廟禮拜供養。我國儒家感懷古聖先人之精神,亦設廟祭祀,如太廟是為祀皇祖之靈,文廟(先師廟)是為祀祠孔子,武廟則祭祀關羽等武將。