詞初名曲、曲子、曲子詞，簡稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣、歌曲、長短句。
最初的詞都可以配合音樂來唱。 詞，萌發於隋唐之際，形成於唐代，盛行於宋代 。
《全宋詞》收詞將近兩萬首，許多詞已經與音樂無關，而成了詩的別體，人稱“詩余”。 按照字數的多少，詞有小令（58字以內）、中調（59字至90字以內）、慢曲（91字以上）的區分。
詞有詞牌， 詞牌是詞譜的名稱。詞譜的數目繁多，到清代康熙時期，總數應在壹千以上，如《菩薩蠻》、《如夢令》、《西江月》、《蝶戀花》、《念奴嬌》、《天仙子》、《玉樓春》、《漁家傲》、《臨江仙》、《賀新郎》、《齊天樂》、《芳心苦》、《永遇樂》、《桂枝香》、《蔔算子》、《水龍吟》、《聲聲慢》、《虞美人》、《鷓鴣天》、《釵頭鳳》、《踏莎行》、《望海潮》等。
每個詞譜都規定了詞的字數、韻數、平仄以及它的格式，依照詞譜所規定的格式寫詞叫“填詞”或“倚聲” 。 詞調有壹般詩體中罕見的壹字、兩字句，或八字以至十字以上的長句，交錯叠出。
詞調中也有全首齊言的，如《生查子》上、下片實為兩首五言絕句，《玉樓春》上、下片實為兩首七言絕句。 詞調中除少數小令不分段稱為“單調”外，大部分詞調分成兩段，甚至三段、四段，分別稱為“雙調”、“三疊”、“四疊”。
段的詞學術語為“片”或“闋”。“片”即“遍”，指樂曲奏過壹遍。
“闋”原是樂終的意思。壹首詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。
填詞講究聲韻，要按詞牌押韻。壹般說來，平聲聲調長，不升不降，宜於慢聲吟唱，表達不盡的情意、盎然的韻味。
仄也稱“側”，是不平之意。詩詞中仄聲包括上、去、入三聲，聲調都是短的。
上聲是升調，去聲是降調，入聲是特別短促。以欹qi側短促的仄聲押韻，易於寄寓奇拗不平的感慨，令人激動不已。
宋詞中的兩種主要藝術風格——婉約與豪放。 明張？：“少遊（秦觀）多婉約，子瞻（蘇軾）多豪放，當以婉約為主。”
明徐師曾中：“至論其詞，則有婉約者，有豪放者。婉約者欲其辭情蘊藉，豪放者欲其氣象恢弘，蓋雖各因其質，而詞貴感人，要當以婉約為正。
” （見《文體明辨序說》） 清王士？：“仆謂婉約以易安（李清照的號）為宗，豪放惟幼安（辛棄疾的字）稱首”。（見《花草蒙拾》） 北宋著名詞人有： 北宋前期詞人：晏殊、晏幾道、範仲淹、歐陽修、張先、柳永（市井詞人） 天才詞人：蘇軾 蘇門詞人：秦觀、賀鑄、黃庭堅 格律詞人：周邦彥 曠世才女：李清照 南渡詞人：朱敦儒、陳與義、張元幹 南宋著名詞人有： 辛棄疾，別立壹宗“稼軒體” 辛派詞人：張孝祥、陸遊、陳亮、劉過 辛派後勁：劉克莊、劉辰翁、文天祥 姜夔，詞風“清空騷雅” 史達祖、吳文英 姜派後繼：周密、王沂孫、張炎、蔣捷等。
2.宋詞 常識
1、詞是__唐___時興起、__宋___代盛行的壹種___詩歌形式____。
2、由於它可以配樂歌唱，亦稱__樂府_____、__曲子詞_____ ；而且它句式長短不齊，故稱_長短句___；另外，它還被稱為____詩余___、__琴趣 等。
3、詞的主要特點：①都有___詞牌名____ ；
② ____篇幅___短小（按照字數多少，詞可分為 小令、中調、長調（1）_58__字以內是_小令__；（2）_59__字至_90_字是中調；（3）_91_字以上是長調，這種詞另稱為
③壹般分段（詞的段稱為 闕 、片）
4、請列舉常見的五種詞牌：
_念奴嬌__、_如夢令__、__壹剪梅__ 、__蔔算子__、__天凈沙__。
5、柳永是北宋 婉約 派詞人，字_耆卿_，世稱___柳屯田____。形式上大量創作慢詞，擴充了詞體的容量。內容上以寫男女相思之情、羈旅行役之苦、都市生活為主。後人評說：“凡有井水處，即能歌柳詞。”
6、蘇軾是北宋 豪放 派詞人，字 子瞻 ，號 東坡居士 ，與其父 蘇洵 、弟_蘇轍_並稱“三蘇”。他以詩為詞，即凡詩能寫的，詞幾乎都能寫。
7、稍後的 姜夔 被稱為詞的“集大成”者，開創了南宋壹代典雅詞風。
8、南宋詞壇最重要的詞人是李清照、。李清照， 婉約 派詞人，號 易安居士 ，後人輯有她的詞集 《易安居士文集》。“簾卷西風， 人比黃花瘦” 等是她寫的名句。她是南渡詞人中最重要的壹位。創作以北宋滅亡分為前後兩期。前期多描寫閨情相思，明麗清新；後期轉而表現家國之恨，低徊哀怨，她的詞在藝術上有較高成就，世稱“_易安體”。
9、辛棄疾是南宋著名 豪放 派詞人，字 幼安 ，號 稼軒居士 。其詞往往抒寫奮發向前、堅決抗金的雄心壯誌以及 壯誌難酬 的憤激不平之情。《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》等是其名作。其中“永遇樂”是這首詞的 詞牌名 ，規定了這首詞的 格式 、字數 、平仄和聲韻；“京口北固亭懷古”是詞的 詞題 ，“京口”即現在的 鎮江 市，“建康”是現在的 南京 市，它的別稱還有 建鄴 、金陵 等。
10、陸遊，字 務觀 ，號 放翁 ，他的詩集叫 劍南詩稿 ，文集叫 渭南文集 。
11、黃庭堅，江西詩派的創始者，他和北宋詩人張耒、晁補之、秦觀 同受蘇軾獎掖、提攜，故天下稱之為“蘇門四學士”。
3.宋詞是壹種
詞，是我國古代詩歌的壹種。
詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長短句。
歸納起來，這許多名稱主要是分別說明詞與音樂的密切關系及其與傳統詩歌不同的形式特征。它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。
據《舊唐書》上記載；“自開元（唐玄宗年號）以來，歌者雜用胡夷裏巷之曲。 ”由於音樂的廣泛流傳；當時的都市裏有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和音樂節拍配合的需要，創作或改編出壹些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。
從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。 唐代，民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材，所以它在文人眼裏是不登大雅之堂的。
被視為詩余小道。只有註重汲取民歌藝術長處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫的壹些詞，具有樸素自然的風格，洋溢著濃厚的生活氣息。
以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發展史上有壹定的位置。而南唐李後主被俘虜之後的詞作則開拓壹個新的深沈的藝術境界，給後世詞客以強烈的感染。
到了宋代，通過柳永和蘇軾在創作上的重大突破，詞在形式上和內容上得到了巨大的發展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響，而典雅雕琢的風尚並沒有取代其通俗的民間風格。
而詞的長短句形式更便於抒發感情，所以“詩言誌，詞抒情”的這種說法還是具有壹定根據的。 詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。
婉約派的詞，其風格是典雅委婉、曲盡情態；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”；晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等名句，不愧是情景交融的抒情傑作，藝術上有可取之處。 豪放詞作是從蘇軾開始的。
他把詞從娛賓助興的天地裏解脫出來，發展成獨立的抒情藝術。山川勝跡、農舍風光、優遊放懷、報國壯誌，在他手裏都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。
從我們今天讀者的情趣來看，象“大江東去”之類的豪放派的作品更易於接受。 詞大致可分小令（58字以內）、中調（59壹90字）和長調（91字以上，最長的詞達240字）。
有的主張62字以內為小令，以外稱“慢詞”，都未成定論。壹首詞，有的只壹段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
段的詞學術語為“片”或“闋”。 “片”即“遍”，指樂曲奏過壹遍。
“闋”原是樂終的意思。壹首詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。
詞雖分片，仍屬壹首。故上、下片的關系，須有分有合，有斷有續，有承有起，句式也有同有異，而於過片（或換頭）處尤見作者的匠心和功力。
我們看到宋代許多詞人創造出離合回旋、若往若還、前後映照的藝術妙境，在壹首詞中增添了層次、深度和蕩漾波瀾。 詞的平仄諸韻分別具有聲情之美。
壹般說來，平聲聲調長，不升不降，宜於慢聲吟唱，表達不盡的情意、盎然的韻味。仄也稱“側”，是不平之意。
詩詞中仄聲包括上、去、入三聲，聲調都是短的。上聲是升調，去聲是降調，入聲是特別短促。
以欹側短促的仄聲押韻，易於寄寓奇拗不平的感慨，令人激動不已。 不少詞調中平仄諸韻遞押，也就是長短聲調遞用、平調與升、降調或促調遞用，不僅聲調抑揚頓挫，激蕩而和諧，蘊蓄的感情也顯得更加豐富曲折。
詞有詞牌。詞牌的產生大體有以下幾種情況：沿用古代樂府詩題或樂曲名稱；如《六州歌頭》；取名人詩詞句中幾個字，如《西江月》；據某壹歷史人物或典故，如《念奴嬌》；還有名家自制的詞牌。
詞發展到後來逐漸和音樂分離，而成為壹種獨立的文體。 。
4.我想要壹些有關詩詞的文學常識
中華古代詩詞文化，源於祭辭，萌於民謠，興於詠誌。
可惜，現存最早文字輯錄詩集僅有《詩經》。繼春秋至戰國衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩文化獨秀壹枝。
秦亡而漢，樂府興，詩苑萬象更新。入於魏，五言騰踴，尤見“三曹父子”“建安七子”創建輝煌。
魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、壹左，東晉更有陶翁。 此期間詩歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。
滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不壹而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩、山水 詩，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨占唐前春色。大唐盛世，亦為詩之盛世；詩律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠，實為登峰造極！然雖有“詩聖”冠於李杜，猶有群星燦然於千古！詩余有詞，南北朝時已見其零星草色，晚唐興於教坊，至於大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨領詩史 *** ！詞較於詩，其伸展轉承有余，更見抒情遣懷之酣暢。
兩宋之時，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標。另談及詞牌格律千余，實乃前人不古，後人每每作繭自縛，遂成填詞之風。
詩詞演繹於元明，日益迎合民間文娛需求，於是，“街市小令”“村坊小調”勃然而興，終綻放出壹代曲賦奇葩。有雲：唐後無詩，宋後無詞。
概以為，此乃詩詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。 明代高啟詩，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟後之範。
嘆青丘，文惹忌諱，險人弄讒，值壯年時罹患腰斬。與其說“唐後無詩”，毋寧說“文字獄”興焉，而後無詩。
至於清代，詩人也眾，詩卷也浩繁，但多熏於附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。 乾隆詩萬余，未見壹二傳詠，夫何足論哉！然 風韻氣節可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。
5.詩詞基本入門知識
“詩”：壹種以有節奏的、形象生動的語言，高度凝練和集中地反映生活或抒發強烈的感情的文學作品。
（在詩中有戲劇，而在戲劇中也有詩）（詩的害乎錘鍛）（詩，壹定是傑作，再不就是絕無存在價值的東西）（詩是會呼吸的思想，會焚燒的字）。我們常說的詩又指《詩經》。
《詩》三百，始終於周，《詩》，上通於道德，下止於禮義形式。中國古代把不合樂的叫“詩”，合樂的叫“歌”。
統稱為詩歌。按有無故事情節又可分為抒情詩和敘事詩；按語言是否有韻律，又分為格律詩和自由詩。
“詞”：屬於詩的壹種韻文形式，由五言詩、七言詩或是民間歌謠發展而成，起於唐代，盛於宋代。句子長短不壹，賦》。
註：“詞”與“辭”在“言詞”這個上是同代，壹般只說“辭”，不說“詞”。漢代以後逐漸以“詞”代“辭”。
“詞”後來又逐漸按壹定的曲調來填寫，即詞牌；如“滿江紅”“蝶戀花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等，它由曲名發展而成，例如“西江月”原本是唐朝教坊展櫃唱的曲名，後來以這種形式填詞，便逐漸成為壹種詞牌。[1] 宋代。
原是配樂歌唱的壹種詩體，句的長短隨歌調而改變，因此又叫長短句。詞分為小令（58字內），中調（59~90字），大調亦稱長調（91字以上）。
詞壹般分上下兩闋也稱之為“片”。詩後人奉為經典；楚辭以其忠君意誌的壹再表達、比興手法的完整運用，影響後代詩歌創作，形成創作傳統。
《詩經》與《楚辭》因此也時常被認作古代詩歌將源頭追溯到《詩經》與《楚辭》。詩的特點 詩歌是高度集中地概括反映社會生活的壹種文學體裁，它飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語言精煉而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於音樂美，語句壹般分行排列，註重結構形式的建築美。
我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說：“詩是壹種最集中地反映社會生活的文學樣式，它飽和著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節奏的鮮明上，它的語言有別於散文的語言。”這個定義性的說明，實際上概括了詩歌的幾個基本特點：第壹、高度集中、概括地反映社會生活。
第二、抒情言誌，飽和著豐富的思想感情。第三、豐富的想象、聯想和幻想。
第四、語言的音樂美 詩歌語言特別要求富有音樂性，音樂美可以增強作品的表現力和藝術感染力。詩歌語言的音樂性因素，包括節奏、音調、韻律等。
詩句要求節奏鮮明、音調和諧，符合壹定的韻律，吟誦動聽感人，具有音樂美。詞的特點 詞是合樂的歌詞，所配合的音樂是隋唐以來新興的燕樂。
對音樂的依附性，決定了詞在體制風格上壹系列的特點。 首先，詞必須有詞調，詞調是填詞時所依據的樂譜，詞調的名稱叫詞牌。
有的詞牌原來和詞的內容有關，如白居易的《憶江南》，內容是回憶江南的風物、生活。但後人依據《憶江南》這個詞牌填詞時，僅取其曲調，而內容不必與江南有關。
這樣壹來，詞牌僅僅表示壹種曲調而已，於是有的詞人就在詞牌之下另註明題目。如蘇 風波62字 洞仙歌83字 更漏子46字甘草子4河 傳61字何滿子74字 黃河清慢98字賀新郎116字 減字木蘭花44字 錦纏道66字 江城子70字 浪淘沙54字臨江字滿庭芳95字 摸魚兒116字 邁陂塘116字 南歌子52字 南鄉子56字念奴嬌100字 蔔算子44字 菩薩蠻44字 普天樂46字 清平樂46字 鵲橋仙56字青玉案67字沁園春114字青門引42字 如夢45字蘇幕遮62字水調歌頭95字 雙雙浣溪沙48字 太常引49字踏莎行58字 唐多令60字天仙子68字 烏夜啼36字望海潮107字 武陵春49字 相見歡36字西江月50字 小重山58字謝池春66字 憶江南27字 憶王孫31字謁金門45字憶秦娥46字虞美人56字 壹落索46字 阮郎歸47字壹斛珠57字玉樓春56字壹剪梅60字 漁家傲62字 壹叢花78字 禦街行78字雨霖鈴字 祝英臺近77字 晝夜樂98字 燭影搖紅96字 訴衷情33字定西番35字 詩的格式 五絕：仄起 平起 五律：仄起 平起 七絕：仄起 平起 七律：仄起 平起 編輯本段相關書籍1、《全唐詩》2、《全宋詞》6、《樂府詩集》7、《中國當代詩人詞家代表作大觀》（1—4卷）8、《百年絕句大典》9、《百年律》10、《詩韻合璧》相關詩句 西施故裏浦陽江詩 日照香爐生紫煙 遙看浦陽通錢塘 古居遊客日三千 浣紗銀河落九天 ——易道風水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏 西施聖殿詩 五千載金鼎寶殿 壹萬年玉容天仙 畫的是山河壯麗 唱的是國歌太平 ——易道風水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏[2] 題詩紅粉池詩 苧蘿山下天宮匠 紅粉池名地***長 池邊留影多才女 碧波青蓮好鴛鴦 ——易道風水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏[2]。
6.關於宋詞的知識
百科上就有啊.
起源
詞最早起源於民間，後來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂分離，形成壹種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美。唐代從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，並以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，於是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。 詞的初期極盡艷麗浮華，流行於市井酒肆之間，是壹種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限於描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”。雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。宋代初期的詞壹開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得誌，壹生就流連於歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。當時的詞被認為是壹種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至於宋朝的晏殊在當上宰相之後，對於他以前所做的詞都不承認是自己寫的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們壹起***同推動了詞這壹新興藝術形式在民間的廣泛流傳。
發展
宋詞的發展***分為三個階段。第壹個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面；第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在壹起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的。