壹、此岸。
釋義：佛教指有生有死的境界，與“彼岸”相對。
二、彼岸。
釋義：
1、佛教語。佛家以有生有死的境界為“此岸”；超脫生死，即涅槃的境界為“彼岸”。
2、指水那邊的陸地。
3、比喻所向往的境界。
擴展資料：
康德的此岸與彼岸之說：
康德把世界分成可知的和不可知的兩部分。
此岸——指可認識的部分，即事物的“現象”
彼岸——指不可認識的部分，即超越人們的認識界限而獨立存在的“自在之物”。“自在之物”是在人的感觀以外客觀存在著的，它作用於人們的感官，產生感覺，但這種感覺是有限的。
其根源於，“自在之物”與“現象”即“此岸”與“彼岸”之間有著壹條原則上的界限，是人類認識無法逾越的鴻溝。人們只能認識“自在之物”的現象，而不能透過現象去認識“自在之物”本身。
其原因在於，康德既肯定了數學、自然科學和形而上學的必然真理性，但是又在現象世界之外設立了壹個永不可能被認識的自在世界——“物自體”。
現象世界是物自體在人類理性中所呈現出的樣子，但是由於人類心靈先天框架和範式的影響，認識總是在壹定程度上被扭曲，而且永遠無法校準。
康德的哲學體系，簡單的說就是三大批判：純粹理性批判、實踐理性批判、判斷力批判，大致分別對應於認識論、倫理學和美學。