描寫小兒放牧的詩句如下：
朝出牧，暮歸牧，飽嚙草，饑嚙粟。兒行亦自知，勿遣牧非所。這是壹首古代的兒童詩，描寫了壹個小牧童的生活。詩中的小兒在早晨出去放牧，晚上回到家中，吃飽了草，餓了吃粟米。小牧童知道自己在做什麽，不要讓他的放牧地點不對。
這首詩的描寫非常生動，讓人感受到了小兒放牧的快樂和自由。同時，詩中也表達了對於兒童自由和幸福的向往和追求。
古代兒童的生活是豐富多彩的，他們不像現代的孩子們壹樣被束縛在城市中，而是可以在大自然中自由地玩耍和探索。
總之，古代的孩子們雖然生活條件不如現代的孩子們優越，但是他們的生活卻充滿了自由和樂趣。他們的勞動和娛樂方式不僅可以讓他們的身體得到鍛煉，還可以讓他們的心靈得到升華和滿足。同時，古代的孩子們也通過自己的努力和奮鬥，實現了自己的夢想和價值。
白居易的《觀刈麥》：這首詩描述了壹個小男孩在夏天放牧的場景，他騎著小牛，用小棍子驅趕著羊群。詩中描寫了小男孩的自由和無憂無慮，同時也表達了作者對於童年生活的懷念。詞中描繪了小兒子的天真和快樂，同時也表達了作者對於農村生活的向往和贊美。
這些作品中的小兒放牧場景，不僅讓人感受到古代孩子們的自由和快樂，也表達了對於自然和純真的向往和追求。同時，這些作品也為我們提供了壹種了解古代社會生活和文化傳統的方式。
除了以上文學作品之外，還有壹些古代繪畫作品也描繪了小兒放牧的場景。例如，宋代畫家張擇端的《清明上河圖》中就有壹幅畫面，描繪了壹個小牧童騎著水牛在田野中行走。這幅畫作不僅表現了孩子們的勞動場景，也展現了宋代農村社會的風貌。
此外，還有壹些古代石刻畫像是專門以小兒放牧為題材的。例如，唐代石刻《牧羊圖》就是壹幅細膩的放牧圖，描繪了壹個小牧童騎著羊在山間行走。這些石刻作品不僅表現了當時的社會生活，也具有極高的藝術價值。
在現代社會中，小兒放牧的場景已經逐漸消失，孩子們的生活也越來越城市化。然而，通過欣賞這些古代文學作品和藝術作品，我們可以重新發現和感受孩子們的天真和快樂，也能更好地了解古代社會的生活和文化傳統。