作者：顧雪梁主編 出版社：浙江人民出版社
ISBN：9787213017186 / 7213017187
出版時間：2000-05 叢編項：無。
簡介：本書分為花及花語篇、組合花語篇、花語縱覽篇。花及花語篇設花卉...、花語、花趣、花詩、花藥分別述於辭條中...
主題項：花卉－文化－世界－詞典
思路花語(插圖本)
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新概念創意插花
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花的奇妙世界:四季花語錄160則
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《花鏡》
陳淏子，壹名陳扶搖，別號西湖花隱翁，為我國清代園藝名著《花鏡》的作者。此書寫成於康熙戊辰年間（1688年），根據當時張國泰所題序文提到：“乃有歸來高士，退隱東籬，知止名流，養安北 閔保灰約啊板塾翁煜攏?槁?遙?找?縻觶?幕呈?丁敝?渫撇猓?聹B子是壹個具有民族氣節的文人，明末以後，不願擔任清朝官吏，退居田園，從事花木栽培，並著書立說。按《花鏡》自序稱：“年來虛度二萬八千日”計算，陳淏子大概出生於明·萬歷四十年（1612年），至明、清鼎革之時（1645年），已步入中年，他平生所好唯嗜書與花，因“堪笑世人鹿鹿，非混跡市廛，即縈情圭組，昧藝植之理”，故編撰此書，使人人盡得種植之方。當該書寫成之日，作者已達77歲高齡，《花鏡》是他畢生從事花卉研究的總結。
《花鏡》別的版本又稱《秘傳花鏡》、《園林花鏡》、《繪畫園林花鏡》、《群芳花鏡》、《群芳花鏡全書》、《百花栽培秘訣》。全書***六卷，卷壹為“花歷新裁”，含分栽、移植、扡插、接換、壓條、下種、收種、澆灌、培壅、整頓十目。卷二為“課花十八法”，內容充實，論述精湛。卷三為“花木類考”，記載花木類植物100多種。卷四為“藤蔓類考”，記載藤蔓類植物90多種。卷五為“花草類考”，記載花草類植物100多種。卷六為“附禽獸鱗蟲考”，其中有“養禽鳥法”、“養獸畜法”、“養鱗介法”、“養昆蟲法”，***記載園林常見動物40多種。原書附有插圖數百幅，這為弄清古代物種名稱提供了有利條件。此書東傳日本，於文政十二年（1829年），有花說堂重刻《秘傳花鏡》日本平賀先生校正木刻本傳世。《花鏡》有很高的學術價值，對國內外花卉園藝學的開創與發展，有重大影響。
在此書“課花十八法”中，有壹法為“養花插瓶法”，他在總結前人經驗的基礎上，對插花藝術提出自己的見解。該法提到：“瓶養亦當用天落水，每日添換，其開庶久；若三、四日不換，花必零落，蕊必幹枯。每夜宜擇無風有露處置之，猶可多延壹、二日之鮮麗，此乃天與人參之力也。”現代科學認為，插花用水如不及時更換，那末，植物器官、組織的代謝產物便會積聚，微生物得以滋生，並進壹步影響插花溶液的理化性質，不利於細胞存活，從而促使離體花枝枯萎。至於花枝與露水並無必然聯系，入夜瓶花置有露水處，氣溫略低，新陳代謝強度有所下降，固然利於花枝存活和保鮮，但城市居民多難做到。今日住高樓者，大可不必設法將瓶花放有露水處；逢暑熱天氣，夜晚只要把花瓶放在涼爽的房間即可。《花鏡》指出，折花時不可亂攀，須擇其木之叢雜處取枝；否則，顧了瓶花而傷害了切花植物的生長。那時，已經提倡用花應與養花相結合。各種花枝適當搭配，主張宜“取初放有致之枝，或壹、二種，比枝配色，不冗不孤，稍有畫意者。”可以看出，當時插花不追求種類繁雜，而強調花枝數量得體，具有詩情畫意方佳。
此外，陳淏子提到不同花木，其插養的方法不同。例如，海棠花須裹薄荷葉於折處，再以薄荷水浸養。芍藥插水瓶中，夜間另浸小缸內，次日清晨取出，重新放入花瓶內水養，則瓶花葉綠而花鮮。必須強調，小缸內的水，經浸泡植物以後，可能對人體不利，以倒掉為宜，切忌飲用。蓮花插瓶，先用淤泥堵塞花枝斷端的孔隙，再以頭發纏之，插入花瓶內，然後灌水。木芙蓉、金鳳花，以及竹枝，當以沸湯養之。蜀葵、秋葵、牡丹、芍藥、萱草，可灼燒枝條斷端後水插；有的花木，則不宜燒枝。冬日插花，防止花瓶凍裂，可在瓶內加濃灰汁，或在插花液中，投硫磺末少許。瓶口大者，可內置錫管，待加水於管內後再插花，以免花瓶受凍損壞。該書作者認為：“花之配搭既善，則花之意態自佳。”花瓶以古銅瓶較為難得，瓷瓶雖不能均產自哥窯、象窯、定窯、柴窯，亦須選細潤光潔者。書齋清供，瓶宜矮小。廳堂插花，以大瓶為佳。如插牡丹、芍藥、玉蘭、蓮花等，其花枝較大，自然以大瓶為妥。
清·沈復著《浮生六記》（1763-1807年），卷二“閑情記趣”篇亦有關於插花藝術的記載。沈復主張插花“起把宜緊”，所選花瓶，瓶口取寬大，不取窄小；每瓶取壹種花，不取二色花。自五七花至三四十花，必於瓶口中壹叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙。並主張“瓶口宜清”，所插花枝須亭亭玉立，或飛舞橫斜；花取參差，間以花蕊；葉取不亂，梗取不強。如以木本花果插瓶，剪裁之法，必先執於手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態，相定之後，剪去雜枝，以疏瘦古怪之佳。他認為，插花可就地取材，即使是楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹壹竿，配以枸杞數粒；或幾莖細草，伴以荊棘兩枝。只要位置得宜，另有世外之趣。
插花的具體技術，亦有所突破。如書中提到欲使插枝彎曲，可鋸其梗之半而嵌以磚石；如患枝梗傾倒，可敲壹兩釘以管之。該書還提到取盆碗盥洗用於插花的方法：以銅片按釘向上，將膏火化粘銅片於插花容器中；再剪取花枝，用鐵絲紮把，插於釘上。枝條宜偏斜取勢，不可居中；宜枝疏葉清，不可擁擠。插妥後加水，用沙少許掩蓋銅片，使觀者疑叢花生於碗底。看來，這是中國盆式插花的最早記載。當時發明的簡易插座，與今日所用的劍山、定枝器頗為相似。
當今，插花藝術有了飛速發展，受海外插花影響，各流派之間有彼此滲透，互取其長之勢。插花時重視構思，註重寓景於情，情景交融。鮮花枝條配置，既強調和諧，又註重形體色澤的對比、形式的多樣和意境的清新。花瓶、花籃等插花容器時有翻新；防腐劑、切花保存劑、營養液配置，日趨完善。插花藝術有著美好的前景，中國傳統插花技藝值得繼承與發揚，前人積累豐富的插花經驗，仍可供借鑒與參考。
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