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引文的標點
引文內部的標點壹般要保持原樣，不能改動；只是內容有刪節時可加省略號，引文內原有的引號可根據需要改換成單引號或雙引號。句子壹般不使用雙重的句末點號。如果句子以引文結束，引文的句末點號也是全句的句末點號。引文末尾的句號、問號、嘆號如何同引號配合使用，下面分別說明。
壹、引號和句號
話語成句的被獨立使用，引文末尾的句號放在引號內；不成句、不獨立的引用，句號放在引號外。所謂“獨立引用”指不把引文作為作者自己的話的壹部分，但引文如果被冒號分隔出來，不同其他句子成分相連接，也可以認為是獨立運用，這時句號用在引號內還是引號外，取決於引文是否成句。例如：
(1)漢何休《〈春秋公羊註疏〉序》：“援引他經，失其句讀，以無為有，甚可閔笑也，不可勝記也。”（《漢語大詞典》第11卷第459頁）
*(2)《〈春秋公羊傳解詁〉序》：“援引他經，失其句讀。”（《漢語大詞典》第3卷第56頁）
(3)老舍說：“劇作者則需在人物頭壹次開口，便顯示他的性格，聞其聲知其人。”
(4)像老舍所說那樣，“劇作者則需在人物頭壹次開口，便顯示他的性格，聞其聲知其人”。
(5)黑格爾說過：錯誤本身乃是“達到真理的壹個必然的環節”，“由於這種錯誤，真理才會出現”。（章炳元《“畏懼錯誤就是毀滅進步”》）
例(1)是對原句獨立完整的引用，引文末尾的句號保留在引號內。例(2)引文不是整句的引用，“句讀”後的句號應從後引號的前邊移到後引號的後邊。例(3)引號內的話是在冒號之後獨立使用的完整的句子，句號在引號內。同樣壹句話在例(4)用在作者的話“像老舍所說那樣”之後，失去了獨立性，成為作者的話的壹部分，句號移到引號外，表示全句末了的停頓。例(5)冒號後的話，有轉述的，有直接引述的，句號是屬於全句而不是屬於引文的，所以放在句末的後引號後。
*(6)中央領導同誌提出：浦東開發“膽子要大壹些，步子要大壹些。”
*(7)著名語文教育家葉聖陶先生說過：“語法、修辭法、作文法、思想方法都不作孤立的教學”，“要從實際的聽、說、閱讀之中多多提實例，讓學生自己去發現種種法則。”
例(6)“膽子要大壹些，步子要大壹些。”不獨立成句，而是作“浦東開發”的謂語，引號內的句號要改到引號外。假如原句沒有“浦東開發”四字，“膽子要大壹些，步子要大壹些。”獨立在冒號後作“提出”的賓語，或者引號不是從“膽子”開始，而是從“浦東”開始，句號可留在引號內。例(7)冒號後的話是由兩段引文組成的復句，句號是屬於整個復句，而不是屬於後壹段引文的，句號要移到後引號後。
假如作者把兩句或兩句以上的引文作為自己的話的壹部分，末尾的句號放在引號內還是引號外？例如：
(8)又數百年，宋代有壹位吳龍翰，“上丹崖萬仞之巔，夜宿蓮花峰頂。霜月洗空，壹碧萬裏。”（徐遲《黃山記》）
因為引號內已有壹個句號，所以作者把末尾的句號放在引號內。像這樣的情況，也有人把末尾的句號放在引號外，兩種處理辦法都各有道理，可由作者根據具體情況自行選擇。就本例而言，作者的話“又數百年，宋代有壹位吳龍翰”在句法上只和引文“上丹崖萬仞之巔，夜宿蓮花峰頂”合成壹個句子，後面是另壹個句子，後面這句“霜月洗空，壹碧萬裏”不充當其他句子成分，可以認為是獨立完整地引用的，因此末尾的句號保留在引號內似乎好些。再看另壹種類型的例句：
*(9)《唐韻》的編者孫愐說陸法言的《切韻》“註有差錯，文復漏誤。若無刊正，何以討論？……輒罄問，敢補諸書，俱為訓解。”
引文原為四個句子，在例句中都是獨立運用的。他們***同做小句的謂語（小句主語為“陸法言的《切韻》”），即充當句子成分，末尾的句號放在引號後表示大句的結束更合適。
二、引文和問號、嘆號
引用的話在句末獨立使用，問號、嘆號原屬於引文的保留在引號內，否則放在引號外。使用問號、嘆號時需註意問號、嘆號是屬於引文的還是屬於全句的，以免放錯位置。例如：
*(1)列車員問我們：“金華站有沒有熟人”？
*(2)古人說：“人非聖賢，孰能無過”？
*(3)壹位少年同學因學習競爭壓力“急得要發瘋”，覺得“壹直居人之下，活著又有什麽意思呢”？
*(4)愛，不宜太投入。什麽叫“太投入？”簡言之，就是魂不守舍，不思茶飯。
*(5)在漢高祖面前，大臣陸賈常談論《詩》、《書》中治國道理。漢高祖反感地說：“我是騎在馬上得的天下，用得著什麽詩書”？陸賈對他說：“過去可以在馬上打天下，現在怎能還在馬上治天下呢”！
*(6)“現在還能買到幾毛錢的書嗎”？“能啊”！“什麽書”？“《中華活頁文選》”。對話中提到的幾毛錢就能買到的《中華活頁文選》是今年由中華書局恢復出版的。
*(7)書價上漲令許多讀者難以接受，有些人甚至發出“還買得起書嗎”？的疑問與嘆息。
例(1)的問號不是屬於全句而是屬於引文的，問號要放在引號內，例(2)的問號也是屬於引文的，問號要放在引號內，並在“說”字後加冒號。另壹種改法是把問號改為句號，表示全句(陳述句)的句末停頓，引文不再加問號。例(3)的問號是屬於後壹段引文的，問號要放在引號內。例(4)的問號不是屬於引文的，問號要移到引號外。例(5)的問號和嘆號是屬於引文的，要移入引號內。例(6)緊跟對話的問號、嘆號和句號是屬於引文的，要從引號外移入引號內。例(7)的問號移入引號內或刪去，引號內的話不獨立成句，有“嗎”字表示疑問語氣，問號可用可不用。
三、獨立成段的引文的標點
獨立成段的引文如果只有壹段，段首和段末都加引號。引文不止壹段時，每段開頭加前引號表示後面的文字是引文，最後壹段末尾加後引號表示引文結束。例如：
(1)恩格斯的學生拉法格在1990年曾這樣反駁康德主義者（當時沙爾·拉波波特也在內）：
“……在19世紀初期，我們的資產階級結束了革命性的破壞事業之後，便開始否棄他們的伏爾泰主義哲學。〔……〕
“在歷史上將被稱為資產階級世紀的19世紀末期，知識分子企圖借助康德哲學來粉碎馬克思和恩格斯的唯物主義。〔……〕
“壹個吃著香腸、每天收入五個法郎的工人很明白：老板在掠奪他〔……〕
“問題提得不對，〔……〕如果基督教徒的上帝真的存在而且真的創造了世界，他所作的也不會多於這些。”（《列寧選集》中文第2版第2卷第205～206頁）
四段引文都有引號，第壹、二、三段無後引號，最後壹段即第四段有後引號。引文中第壹個省略號是原有的，其後四個帶六角括號的省略號為本書所加。
獨立成段的引文，比正文多縮進兩格，即第壹行開頭空四格，轉行空兩格（分行排列的詩歌每行開頭都空四格），可不加引號，但引文前的正文末尾應有冒號或破折號。縮排的引文可改變字體字號，也可不改變；如果改變，則引文同正文的區別更明顯。例如：
(2)最好拿壹段古代作品來看看。下面是大家都很熟悉的、《戰國策》裏的《鄒忌諷齊王納諫》這壹篇的頭壹段：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信……旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
把這壹段用現代話說壹遍，就會發現有很大的差別。（呂叔湘《語言的演變》）
(3)關於海南島燒荒開山破壞自然資源的最近壹篇報道，我見於《中國法制報》1987年5月26日3版上，讀後，8年前的濃煙烈火久久地困擾著我，不得安寧。現將此文實錄於後——
五指山位於海南島中部。五指山綿延百裏，珍貴的野生動物資源十分豐富，是個聞名的綠色王國。4月上旬的壹天，我們驅車向五指山的主峰駛去。
…………
（徐剛《伐木者，醒來！》）
(4)就在那樣不平凡的時刻，在那個可紀念的地方，我第壹次聽見唱：
二月裏來，好風光，
家家戶戶種田忙。
…………
冼星海同誌指揮得那樣有氣派，姿勢優美，大方；動作有節奏，有感情。（吳伯簫《歌聲》）
例(2)引文提行縮排，使用與正文不同的字體，引文前用冒號提示。例(3)引文提行縮排，使用與正文壹樣的字體，引文前用破折號提示。這兩例引文第壹行縮進四格，轉行縮進兩格。例(4)引文是分行排的詩歌，每行都縮進四格。縮排不加引號，可保持版面的簡潔，有時還可省掉引號形式轉換的麻煩，如例(2)引文原有的雙引號可保持原樣，不必轉換成單引號。