A. 廟前很多人打壹成語
善男信女。都是信佛的男女。謎語規則謎面的字不能出現在謎底。下面復制成版語詞典
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善男信女
拼音 shàn nán xìn nǚ
簡拼 snxn
近義詞 善男善女
反義詞 ?
感 *** 彩 褒義詞
成語結構 聯合式
成語解釋 佛教用語。原指皈依佛法的男女。後泛指信仰佛教的男男女女。
成語出處 清·錢泳《履園叢話·臆論·拒客》：“釋道寺院，有客堂，有主客師，使四方遊人，善男信女，鹹可小憩，有來禮佛者，有來布施者，從不拒客之禮。”
成語用法 聯合式；作主語、賓語；指兩人以上
例子 但善男信女們不遠千裏朝拜金頂的仍然在老河口、石花街和草店的大道上絡繹不絕。（姚雪垠《李自成》第壹卷第十六章）
英文翻譯 pious men and woman <budhist laymen and laywomen>
成語正音 善，不能讀作“sàn”。
產生年代 古代
常用程度 常用
成語搜索：
B. 破廟裏燒香打壹成語
謎面：燒香拜佛佛不知 （打壹成語）
謎底：供不應求
C. 進門什麽，進廟要燒香的成語，大概是這意
1·作答：原句是“進門要禮拜，進廟要燒香”。
2·考證：這個生活諺語來自於成語“焚香禮拜”。
3·成語解釋
焚香禮拜：焚香：點燃香火；禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。
D. 燒掉典籍打壹成語瘋狂
焚書坑儒
拼音fén shū kēng rú
解釋焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書專生。焚毀典籍，屬坑殺書生。
出處漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天
下盡失。”
親，滿意請采納，謝謝！
E. 壹個字壹個寺廟的寺廟的寺打壹成語
有恃無恐
yǒushìwúkǒng
[釋義] 恃：依仗；依靠；恐：害怕。因為有回所依仗而無所畏答懼；毫無顧忌。
[語出] 《左傳·僖公二十六年》：“齊侯曰：‘室如懸罄；野無青草；何恃而不恐？’對曰：‘恃先王之命’。”
[正音] 恃；不能讀作“chí”。
[辨形] 恃；不能寫作“持”。
[近義] 仗勢欺人 狗仗人勢
[用法] 多用作貶義。壹般用作謂語、定語。
[結構] 聯合式。
[辨析] 見“有備無患”（1235頁）。
[例句] 那些有槍在手的保甲們卻表現出～；滿不在乎的樣子；繼續催租逼債。
F. 燒了廟的土地公打壹成語的答案
蹦洗（笨死了）?
?妳是壹個大顆呆（妳是壹個大呆瓜）?
?唔人愛（沒人愛）?
?甲飯配狗塞（吃飯配狗屎）。?
?棒塞棒啊規領褲（拉屎拉得整褲子）！！?
?秋秋累（羞羞臉）！！?
?賣見效（不要臉）！！！?
?豬哥，妖秀?半仔?美堅笑，規日七吐八吐?砍仔?
?賽林木（最經典）?
?賽林木草基麥?
?賭林木也基麥?
?妳頭殼壞（妳頭腦壞）?
?說話臭奶歹（說話不清楚），?
?頭毛親像壹普塞（頭發就象壹駝屎）。?
?驚死人（嚇死人）！！?
?龜身生啊嫁文蟲（全身都生徊蟲）?
?卡妹兔（不會吐！）！！?
?林木塞，鉆波忙擦，擦喜咯，哇系借塞餓，林來換衣哇誒，裏系套了五必，等恰經跌，等高噶跌，等歸塔丟。?
?某逮季瑪狼嘎噠，某搜借！?
?麗靠憋啊?
?ki（第四聲）哄賽！?
?kia（第三聲）林木?
?林木也草基麥
G. 燒了廟的土地公打壹四字成語
無家可歸
[讀音][wú抄 jiā kě guī]
[解釋]沒有家可回。指流離失所。
[出處]明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“寺僧見了他無了根蒂，漸漸怠慢，不肯相留。要回故鄉，已此無家可歸。”
[近義]四海為家 離鄉背井 流離失所
[反義]安居樂業 安家立業
H. 有關寺廟的成語
1、通俗的有：香火鼎盛 廟宇如林 金光熠熠 廟小歪風大
2、經典的有：
道鍵禪關內：道：道教容；鍵：觀宇，禪佛佛教；關：指寺院。道教的觀宇，佛教的寺院。
山環水抱：山巒環繞，溪水圍抱。形容村莊、寺院等座落在背山面水的幽雅環境中。
撞鐘吹螺：敲擊寺院的鐘，吹響螺號。指奏樂。
撞鐘伐鼓：指奏樂或敲擊寺院的鐘鼓。
撞鐘擊鼓：指奏樂或敲擊寺院的鐘鼓。
I. 寺廟裏斷了香火的菩薩 打壹成語
冷冷清清
[拼音]
lěng lěng qīng qīng
[例句]
當壹個人不再富貴的時候，過去那種友朋雲集，車馬盈門的熱鬧場景就頓時不見了，門前變得冷冷清清。