月暈主風的典故是《田家五行·雜占論月》：月暈主風，何方有闕，即此方風來。
《田家五行》這本書是作者入吳之後所作，所以書中所述都是吳中的情形。書分上、中、下三卷，每卷分為若幹類。上卷自“正月類”至“十二月類”，每月都按日序記載占候；中卷是天文、地理、草木、鳥獸、鱗魚等類。
大部屬於物候性質；下卷是三旬、六甲、氣候、涓吉、祥符等類。元末明初婁元禮的《田家五行》是壹部農業氣象和占候方面的著作。北京圖書館藏有此書的明刻大本，題田舍子婁元禮鶴天述。
《古今圖書集成·理學匯編·經籍典（468）諸子部·五行家類》所載明陳氏《續書目》又著錄有陸泳《田家五行》卷；註文說：明陸泳撰。《松江府誌》：泳，字伯翔，隱居，盡心農書，采方言習俗，作《田家五行》，以占豐歉。
楊維楨、陸居仁序而傳之。盡管作者是誰難以考證，但大致可以肯定是元末明初人。書中六甲類、論甲子條說到余又至正戊戌九月末旬，因事入吳，另外許多地方也都記載著元至正年間的事，可知作者是元末時人。
《田家五行》的評價：
由於農業的不斷發展，觀察天氣的經驗更加豐富，要求能用簡短韻語來表達這些豐富的經驗，以便於記憶和應用。這種要求日漸迫切，於是到了元代，天氣諺語已經絕大部分用韻語表達了。
元末明初婁元禮《田家五行》就是大量集中當時流行在太湖流域的韻語和非韻語的天氣經驗的專集。這本天氣經驗集的流行影響很大，所錄的天氣諺語，不脛而走，在農村造成家喻戶曉、世代相傳的局面。