燃臍的詞語解釋是：1.《後漢書．董卓傳》:"乃屍卓於市。天時始熱，卓素充肥，脂流於地。守屍吏然火置卓臍中，光明達曙，如是積日。"後遂以"燃臍"指元兇伏法。註音是：ㄖㄢ_ㄑ壹_。拼音是：ránqí。結構是：燃(左右結構)臍(左右結構)。
燃臍的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容
⒈後遂以“燃臍”指元兇伏法。引《後漢書·董卓傳》：“乃屍卓於市。天時始熱，卓素充肥，脂流於地。守屍吏然火置卓臍中，光明達曙，如是積日。”南朝陳徐陵《勸進梁元帝表》：“前驅效命，元惡斯殲。既_膽於西州，方燃臍於東市。”唐劉知幾《史通·斷限》：“若進_行弒，燃臍就戮，總關王室，不涉霸圖。”明夏完淳《討叛降大逆臣檄》：“倘為於禁潛歸，定合燃臍_膽；若更會之懷毒，尤須赤族_宮。”
二、國語詞典
東漢董卓殘暴專橫而身體肥胖，士卒、百姓在他被殺後，為了泄恨，在他肚臍點上火，像點燈壹樣。見《後漢書．卷七二．董卓傳》。後世遂用以表示誅殺惡賊，大快人心。「燃」文獻異文作「然」。唐．沈_期〈赦到不得歸題江上石〉詩：「五方思寄刃，萬姓喜然臍。」也作「燃腹」。
三、網絡解釋
燃臍燃臍(ránqí)，指元兇伏法。典源為《後漢書》卷七十二〈董卓列傳〉：呂布斬董卓，棄屍於市。守屍的官吏用芯子點上火放在董卓肚臍眼裏，壹直燃燒到天亮。後遂以"燃臍"等指元兇伏法。
關於燃臍的詩句
獨夫緩爾燃臍照親見_塢爭燃臍照空焉用夜燃臍
關於燃臍的成語
牛渚燃犀燃犀溫嶠燃眉之急噬臍無及燃萁煎豆噬臍莫及斷臂燃身燃糠自照豆萁燃豆
關於燃臍的詞語
燃糠自照寒灰更燃斷臂燃身噬臍何及余燼復燃噬臍無及犀燃燭照噬臍莫及臍脂自照燃萁煎豆
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