滿族老姓翻譯成漢字，經常出現同姓異譯的現象。美國滿族學者關朝君先生認為，瓜爾佳氏和瓜勒佳氏是壹個“歷史之謎”，於2006年初懸賞萬元人民幣，欲解開這個謎。沈陽新聞媒體還專門報導了這件事。
清朝滅亡後，滿族歷史不被重視了很長時間。滿族姓氏徹底改成漢字姓後，老姓逐漸被淡忘。今天，絕大多數滿族人都不知道自己的本來姓氏，更不知道姓氏本身的意義所在。為了響應朝君先生，筆者就瓜爾佳氏和瓜勒佳氏的“千古之謎”，談談個人的認識，不為賞金，只為民族文化盡綿薄之力。 滿語中有壹個音節，是用舌尖發出的“嘟嚕”音，這樣，最初的翻譯者，就把這個音節譯作漢字的“爾”或“勒”，這是壹個非常普遍的現象。河南大學出版社1988年出版的《簡明滿漢詞典》，有“瓜爾佳”的滿文，其羅馬音標是“Guwalgiya”。其中的“l”在滿語詞組中間使用時，既可以譯成漢語“爾”，也可以譯成“勒”。由於，《八旗通誌》、《清史稿》等官方文獻采納了“瓜爾佳”，其他就成了異譯。
這種情況也同時出現在滿族其他姓氏上，如本人的家譜就是“伊勒根交羅”。再如，《黑龍江誌稿》中載“卦勒察，亦曰瓜爾察”。
這種情況還表現在滿族姓氏的歷史傳承上，如滿族的“珠爾根氏”就源於女真族的“阿勒根氏”。
另外，黑龍江地區地方滿語，“爾”的發音更接近“勒”。如哈爾濱的民間發音為“哈勒濱”，“勒”仍保留壹點舌尖“嘟嚕”音。 “瓜爾佳”與“瓜勒佳”是典型的同姓異譯
清朝國史館編撰的《國史列傳》，應該說是研究考證滿族姓氏最具權威的歷史文字資料。在《國史列傳》中，多次出現“瓜爾佳氏”和“瓜勒佳氏”，為我們考證二者的關系，提供了足彌珍貴的材料。
1．華善家族（蘇完）並用瓜爾佳、瓜勒佳。
清初開國勛臣壹等伯《石廷柱列傳》載“先世居蘇完，姓瓜爾佳氏。曾祖布哈，明成化中任建州左衛指揮僉事。祖阿爾松阿襲職。父石翰始家於遼東，遂以石為氏。”最初，他的家族被隸於漢軍正白旗。
華善是石廷柱的第三子，豫親王多鐸的女婿，累官內大臣、定南將軍。康熙27年3月，他上疏康熙大帝，強調自己的高祖“原系蘇完人，姓瓜爾佳氏。”要求“乞恩改入滿洲旗籍”。這件事，在當時沒有成功（按《實錄》記載成功了，瓜爾佳氏康熙27年起，改入滿洲，但佐領仍留漢軍），他的家族也恢復了老姓。華善的曾孫戶部侍郎、三等子三泰，以及三泰之子領隊大臣佛住的列傳中都有記載。
《三泰列傳》載：“三泰，漢軍正白旗人。曾祖內大臣華善，以其先系蘇完人，姓瓜勒佳氏，奏請改入滿洲旗籍。”這裏用的是“瓜勒佳氏”。
《佛住列傳》載：“佛住，滿洲正白旗人。其先蘇完人，姓瓜勒佳氏，高祖內大臣華善，由漢軍奏改入籍。”這裏也用的是“瓜勒佳氏”。
這樣的現象還出現在其他家族。
2．勞薩家族（安褚拉庫）並用瓜爾佳、瓜勒佳。
勞薩，滿洲鑲紅旗人，開國勛臣。《國史列傳?勞薩列傳》載：“勞薩，姓瓜爾佳氏，其先世居安褚拉庫。”
《國史列傳?欽拜列傳》載：“欽拜，滿洲鑲紅旗人，姓瓜勒佳氏，曾祖羅璧，國初隨兄勞薩來歸。”欽拜累官綏遠大將軍、領侍衛內大臣。這裏用的是“瓜勒佳氏”。
3．五岱家族（黑龍江）並用瓜爾佳、瓜勒佳。
五岱，黑龍江人，官拜領侍衛內大臣、尚書房總諳達，滿洲正黃旗人。《清史稿》、《黑龍江誌稿》《國史列傳》等文獻都有他的傳記，均為瓜勒佳氏。
但是，他的兒子佛倫保卻用瓜爾佳氏。《國史列傳?佛倫保列傳》載：“佛倫保，姓瓜爾佳氏，滿洲正黃旗人。父領侍衛內大臣五岱，自有傳。”
以上3個不同的家族出現的同壹現象，足可以證明：瓜爾佳和瓜勒佳是同姓異譯。 筆者還註意到，在不同的文獻上，同壹個人存在混用瓜爾佳與瓜勒佳的現象。
1．滿福壹人用二“姓”。
《國史列傳?滿福列傳》載：“滿福，瓜勒佳氏，滿洲鑲藍旗人。康熙五十二年襲世管佐領……。”但是，同壹個人在《清史稿?滿福傳》卻是：“滿福，滿洲鑲藍旗人，姓瓜爾佳氏。自世管佐領累遷拉林副都統。”
2．富德壹人亦用二“姓”。
《國史列傳?富德列傳》載：“富德，滿洲正黃旗人，姓瓜勒佳氏。”累官領侍衛內大臣，封靖遠壹等侯，因罪被斬。但在《清史稿?富德傳》中則是：“富德，瓜爾佳氏，滿洲正黃旗人，駐防吉林。” 1．關佳氏。“瓜爾”快讀近似“關”，因此，有的家族用“關佳氏”。如三等公額勒登保，《清史稿》為關佳氏，但他的侄子侍衛內大臣哈郎阿，同在《清史稿》中為瓜爾佳氏。
2．郭佳氏。這是達斡爾滿洲瓜爾佳氏經常使用的別譯，還譯做郭爾佳。《國史列傳?阿滿泰列傳》：“阿滿泰，姓郭佳氏。本黑龍江達斡爾披甲。”民國編修的《黑龍江誌稿》載：“阿滿泰，達虎裏瓜爾佳氏。”“達虎裏”是達斡爾的別譯。
3．瓜勒嘉氏。《黑龍江誌稿?人物誌?表》：“瓜勒嘉氏，鑲白旗兵愛西勒岱妻，守節，乾隆年旌。”在這個表中，瓜勒嘉氏頻頻出現。瓜勒嘉，就是“瓜勒佳”的異寫。
4．固爾佳氏。近些年調查，雙城市錫伯族中有姓“固爾佳”的。關於滿洲姓氏的文獻沒有“固爾佳”，應是錫伯瓜爾佳氏的同音異寫。
四、瓜爾佳氏的歷史淵源和含義。
瓜爾佳氏是滿族八大姓，後族尚主，人才輩出，最為興旺。關於瓜爾佳氏有許多說法，主要是：
1.以部為氏。
《皇朝通誌?姓氏略》載：“瓜爾佳本金部名，見《金史》，以部為氏。”這裏說的“部”，在《金史》上寫做“夾古部”或“加古部”等。
雙城市水泉鄉大慶村滿族農民關春華的家譜記載，他家的遠祖是瓜爾佳部人，因此，族人以瓜爾佳為氏。
2．源於金代白號之姓“夾古”和“古裏甲”。
這個觀點和《皇朝通誌》基本壹致。
夾古被異寫為“瓜爾佳”，最早見於金元時期，如比較著名的元代“興元省瓜爾佳公神道碑”，就是最權威的實證。
在《金史》中，還有乾隆皇帝“欽定國語解”。這位崇尚“國語騎射”的清朝皇帝，把這兩個金代姓氏的發音進行了訂正：夾古，即喀哷固。古裏甲，即顧斡勒基雅。這樣，兩個金代女真姓氏更接近了“瓜爾佳”的發音。這個訂正被清朝史學家廣泛采用，如清末李有棠撰寫的《金史紀事本末》。
《金史紀事本末?帝基肇造》載：“準塔、蘇拉布，皆瓜爾佳部人。”同樣內容，《金史?始祖以下諸子》則為：“準德、束裏保，皆加古部人。”加古即瓜爾佳。這個的部人以部為氏，在金代出了許多歷史名人，如工部尚書夾谷謝奴，西北路招討使夾古查剌，芮國公、百歲老臣節度使夾谷吾裏補，左丞相夾谷清臣，平章政事、英國公夾谷衡、翰林學士承旨夾谷必蘭等。他們的姓在《金史紀事本末》，以及《續資治通鑒》中，均改為瓜爾佳氏。
3．俄國學者的3個解釋。
俄國學者史祿國曾對部分滿族姓氏的含義進行了考察。他在《滿族的社會組織──滿族氏族組織研究》壹書中說：瓜爾佳，古老的滿族氏族。人口眾多。從寧古塔移居各地。有四個分支：舒舒、蘇完、可斯克亞和蘇阿顏。這個氏族與奇塔爾和尼馬齊哈拉形成壹起形成了壹個特殊的群體“闊雅裏滿洲”，他們同時用豬和羊祭祀。他還說，這個名稱的意義滿族人自己也不甚了然。壹些滿族人由此聯想到壹個表示“關廂”的詞。另壹些滿族人由此聯想到另壹個表示“搗亂、懦弱”的詞，如此等等。滿族人並不很喜歡這種解釋。
史祿國接下來又有壹個調查記錄：這壹名稱可以翻譯成“圍繞菜園的水溝”。
史祿國的上述解釋顯然缺乏嚴謹的科學態度，也不符合滿族先世的意識形態和生產生活環境。在“瓜爾佳”壹詞出現時，滿族先民絕不可能有什麽“圍繞菜園的水溝”。
4．瓜爾佳即“官家”。
老北京傳說，瓜爾佳與“官家”有關。但是，這個傳說沒有可靠的依據，因為滿語“官”的發音是“哈番”。
5．地名。
滿族的世居地有“瓜爾佳”，如滿洲鑲藍旗人喀喀齊，世居瓜爾佳，以地為氏。瓜爾佳為建州女真蘇克素護河部屬地，是鈕祜祿氏、瓜爾佳氏、佟佳氏、章佳氏世居地。據考證，為今遼寧省新賓縣上夾河鎮。此外，還有“葉赫瓜爾佳”，今地待考。
據史料記載，瓜爾佳氏散居在蘇完（酸尼、蘇完呢）、葉赫、訥殷、蜚優城、安褚拉庫、尼馬察、瓦爾喀、費德裏、哈達、烏拉、呼爾哈、嘉通阿、嘉木湖、輝發、長白山等地。《清稗類鈔》說，瓜爾佳氏以蘇完為貴，榮祿當戶部尚書時，遇到壹個同姓都統，對他說：“我們是同族啊！”都統反問：“是世居蘇完嗎？”榮祿說不是。都統搖頭說：“咱倆不是壹家子。”
以上說法，孰是孰非？尚待進壹步考證。筆者傾向於第壹、第二種說法。 錫伯族、達斡爾族等東北少數民族都有瓜爾佳氏。尤以錫伯族為最多，他們的壹些學者甚至認為清朝開國元勛、五大臣之壹的費英東，是錫伯族人。
據《八旗氏族通譜》蘇完地方瓜爾佳氏條載：“其先有同胞兄弟三人，長曰佛爾和，次曰尼雅哈齊，三曰珠察。佛爾和仍居蘇完，尼雅哈察遷於席北，珠察自瓦爾喀再遷於西爾希阿齊哈渡口。”席北，即錫伯。可見錫伯族瓜爾佳氏與滿族瓜爾佳氏同宗同源。
達斡爾族中瓜爾佳氏，別譯為“郭佳氏”。著名歷史人物道光朝權相大學士穆彰阿。
六、瓜爾佳氏的漢字姓。
瓜爾佳氏多冠漢字姓關。還有石、鮑、汪、李、高、顧、白、胡、郭、果、蘇、葉、常、喜、侯、森、佟、唐、榮、敖、文等。
世居蘇完者，多姓關、蘇；世居葉赫者，姓關、葉；內大臣華善之族，姓石；川陜總督音泰之族姓“胡”；大學士車克曾賜姓“覺羅”，其後多姓果；壹等公鰲拜之裔姓“敖”、“金”；二等男爵巴山之後姓鮑；大學士榮祿之後姓“榮”；世居雅爾古地方的姓“唐”；居住在黑龍江省呼蘭縣的姓常。