李白的故裏是湖北安陸，還是四川江油？

“李白故裏，銀杏之鄉，湖北安陸歡迎您！”——近日，出現在央視四套的這條形象宣傳片，再次引發四川江油與湖北安陸兩地的“李白故裏”之爭，烽煙四起，硝煙彌漫。 稍涉文史的人都知道，在目前的主流文化界，對於李白的出生成長經歷已有大致定論：祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓他鄉，而李白出生於唐安西都護府碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），5歲又隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起辭親遠遊、仗劍出蜀；在今湖北安陸，他娶唐初宰相許圉師的孫女為妻，並開始了“酒隱安陸，蹉跎十年”的寓居生涯。而故裏之謂，按現在通行的說法，是指出生、成長之地，顯然，四川江油比安陸更靠譜。更何況，早在2003年，江油市已在國家工商總局申請註冊了“李白故裏”的城市商標。 如雪說：“什麽是故裏？舊時的門巷故居。指故鄉,老家。比如唐· 李中《送人南遊》：‘早思歸故裏,華發等閑生’”。 李白故裏位於四川江油市區南15公裏青蓮場（舊彰明縣治）。唐詩人李白故鄉。包括青蓮鎮李白故裏、市區李白紀念館、太白公園、海燈武館及太白洞等景點。是以唐代大詩人、“詩仙”李白的故居為主的人文景觀長廊。距綿陽市40公裏。 李白（701—762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），生於中亞巴爾喀什湖畔的碎葉城。5歲隨父入蜀，定居綿州昌隆縣青蓮場（今屬四川江油），青少年時代在江油青蓮鄉度過，對其仙風道骨般詩風的形成有重要影響，因此自號“青蓮居士”。25歲離蜀，在蜀中度過了青少年時代。場南渡口原有“太白故裏”碑，今已遷祠內。故裏前有匡山如屏，後倚天寶、太華諸山，峰巒蜿蜒，山明水秀。主要景點有太白碑林，隴西院、太白祠、名賢祠，李白衣冠墓、磨針溪、洗墨池、粉竹樓、月園墓等，已列為省級文物單位。 我們去了江油。那是許多中國文化人的魂牽夢繞之地。 李白紀念館是1962年紀念李白逝世1200年籌建的。紀念館三面環水，竹柳成蔭，幽雅寧靜。主要建築有太白堂、太白書屋、曉雅齋、懷榭軒、臨江仙館。珍藏文物已有4000多件，有李白的稀世墨寶，記載詩人青少年時代在青蓮的兩座宋碑，以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等，還有桃花潭、洗墨池、大石獅以及建於明代的雷鳴堰等文物古跡。與紀念館隔河相望有太白公園，園內展布樓亭閣榭，林木豐茂，環境優雅。隴西院是李白青少年時居住的地方。後面有其胞妹李月圓墓。相傳“鐵杵磨針”的故事就發生在院前的磨杵溪。在李白漂泊的壹生中,故鄉的壹草壹木都成為他魂牽夢繞的記憶。 江油公園裏綠樹成蔭，還有壹片翠翠的竹林。壹條昌明河穿過公園，更顯得有些許的靈氣。公園裏有壹處提供穿著古裝照相的小店，我們去的時候，女店主正趴在櫃臺上睡覺呢！我挑了壹套清朝皇上的龍袍穿上照相，也還像模像樣的，只是我戴著眼鏡，多少顯得有點不倫不類；又挑了壹套民國時期富家少爺的長袍穿上，戴著瓜皮小帽，倒還有點風流瀟灑！再來壹套博士服，可惜沒有唐朝的大學士服，要不然也過壹過癮，體會壹下飽讀詩書，功成名就的感覺......以上每款照相只要花2元租服裝，比起在大城市的類似服務項目，實在是“劃得來”。 “看來，還是到小地方旅遊好，不僅可以享受悠閑，還可以享受便宜”。如雨說。 “當然當然，她是最有發言權的了”。我指著如雪說。 “妳們別拿我消遣啊”，如雪抗議：“妳們得了好處還不知好歹，看明兒我就帶著妳們到‘熙來攘往，如春登臺’的春熙路去享受‘尊貴’”。 如雪姐妹倆穿上古代淑女服裝也照了相，很美很美！ “‘夢回唐朝，走進盛唐’！妳們天天就這麽嚷著，今天可如願以償了”。如雨打趣。 公園的河上，還可以乘坐飛艇，花上3元錢，船主就發動飛艇，“嗚嗚”飛馳起來，速度很快，在河上兜圈子。區區幾分鐘，就讓妳可以體會壹下遨遊大海的氣勢。 夜晚的街市，不少商店都早早關門了。夜宵攤都擺出來了，燒烤的香味飄出很遠，融入在詩仙故裏的茫茫夜色中...... 我們來到這裏，還因為有李白故裏之稱的四川省江油市是5.12大地震災區之壹。可以看到，從唐朝保留至今的李白故居隴西院山門在地震中完全倒塌，同樣位於災區的成都杜甫草堂也有部分建築倒塌。據四川文化系統最新統計，汶川地震造成四川省的文物古跡大面積損毀，全省至少有45處全國重點文物保護單位和59處省級文物保護單位嚴重受損。 中國國家文物總局曾經緊急派人前往災區查看文物受損情況。包括世界文化遺產都江堰二王廟古建築群、理縣桃坪羌寨、武侯祠、杜甫草堂、王建墓、三蘇祠、丹巴古碉群、峨眉山古建築群等壹批珍貴古跡受損，有的甚至全毀。 汶川地震已對巴蜀文化造成不可復原的傷害。位於江油市的李白青蓮故居隴西院，這棟青磚綠瓦結構的四川省重點保護文物建築曾經全面封閉，不準外人進入。工作人員說，裏面的文物古跡損毀嚴重，許多建築物搖搖欲墜，怕有人進去被砸傷，其中太白樓的三、四樓結構毀壞嚴重。 在李白幼時居住的隴西院，從唐朝壹直保存至今的“山門”完全塌在地下，變成壹堆殘垣爛瓦。走進山門，可以看到李白書房和臥室損毀嚴重，房子的瓦頂上震出很多洞，像篩子壹般。墻體也有多處裂痕，臥室內壹片狼藉，壹地碎塊。兩名工作人員說，這些東西都是千年古物，即使全倒了，將來也要重修，他們必須守在這裏，怕有壹磚壹木被人盜取。 四川省文物局向中國國家文物總局的報告中指出，在地震中，文化遺產損失極為嚴重。以世界文化遺產都江堰為例，二王廟古建築群全部倒塌，成為廢墟，有不少遊客被掩埋；伏龍觀地面塌陷、開裂，遍地瓦礫，僅存建築已成危房，現場慘不忍睹。 在成都，中國國家級文物保護單位的武侯祠屋脊部分出現斷裂，墻面剝落。著名的杜甫草堂東院落建築垮塌十間，兩個清代瓷花瓶破碎。另壹處文物保護單位王建墓的墓頂開裂，藏品受損情況不明。 另外，有些文物保管庫房垮塌，導致文物大批毀壞。例如三星堆博物館壹號館兩件陶器從展具上震落，進、出口上部的鳥頭裝飾斷裂，砸裂天窗玻璃；漢源縣文管所的文物庫房被夷為平地，219件文物全部被埋；彭山縣文管所館藏文物有31件受損，其中二級文物兩件，三級文物8件。 當然，現在這壹切都已經成為過去，成為歷史了。目前，這些文物正在修復之中。 我們來到這裏，還因為“李白故裏”之爭。8月24日上午，湖北安陸市專函江油，就8月以來在央視國際頻道播放的“李白故裏”形象宣傳片廣告詞涉嫌侵權遭遇江油強烈抵制壹事作出說明，並進行溝通，希望兩地“***享李白”。但江油市政府法制辦表示，“李白故裏”專屬江油，已經發律師函強力叫停。 “李白故裏”之爭引起了大眾關註。有觀點認為，李白生於中亞碎葉，5歲才隨家人移居江油，因此江油也不算其“故裏”，對此江油市委宣傳部馮副部長表示，學術上“李白故裏”確實沒有定論，但兩市“李白故裏”之爭更應該是個法律問題。李白太過出名，自然會被不少城市打主意挖掘城市品牌營銷的“潛力”。李白生活了10來年的安陸此次自稱“李白故裏”是壹例，李白終老之地馬鞍山舉辦中國李白詩歌節 “打造李白詩仙品牌塑造城市文化形象”又是壹例，池州城市形象片中借李白推廣秋浦河為詩河又是壹例。名人少而城市多，有時壹個名人又在幾個城市生活過，這樣的爭議就難以避免。當事城市安陸，此前還與雲夢爭奪過“黃香故裏”名號，也是類似爭論，其營銷城市尋找標簽之難，已不言而喻。 爭名人、傍名人是不少地方的“傳統項目”。湖北襄樊與河南南陽爭過三國時諸葛亮躬耕之地，寧夏和甘肅爭過中華針炙鼻祖皇甫謐的歸屬地，遼陽和鐵嶺爭過紅樓夢作者曹雪芹的祖籍，河南盧邑和安徽渦陽爭過老子故裏，還有“七仙女下凡地之爭”，“愚公移山地之爭”，西施、花木蘭故裏之爭，甚至小說中金瓶梅、花果山、孫悟空、十字坡的歸屬也爭得不亦樂乎。最具黑色幽默意味的當屬影星徐靜蕾的籍貫之爭，將某些地方“不蒸饅頭爭名人”之癖好演繹得經典而傳奇. 安陸方面表示，該片是否修改或停播尚無通知，從感情上而言，他們對江油的做法難以接受。“李白故裏，銀杏之鄉，湖北安陸歡迎您……”8月中旬起，這條廣告詞頻頻出現在央視4套的安陸市宣傳片中，引起江油網友的不滿。19日，壹位網友在百度江油吧發表《江油遭受“李白故裏”危機，央視4套是幫兇》的帖子，引來許多網友跟帖論爭。原來，早在2003年，江油已將“李白故裏”註冊成為中國首個城市旅遊商標，網友們據此認定安陸的廣告詞侵權，不僅貼出李白在江油出生的歷史、商標申請的經過，還要求江油市出面維權。 21日下午，江油市委宣傳部分別向央視和安陸市委宣傳部發函，要求停播宣傳片。江油重申“李白故裏”為國家工商總局註冊商標，並表示，若安陸繼續播放宣傳片就是侵權，將保留法律追究的權利。 對此，24日，安陸市委宣傳部給江油回了函：首先，李白在安陸十年，娶妻生子，安陸人對他有感情，是從感情出發把該地視為其故裏；其次，“李白故裏”是安陸人口口相傳多年的說法，事先並不知道江油已經註冊，也不想去爭這個提法。仰正林還表示，安陸和江油因李白結緣，都建有李白紀念館，是友好城市，汶川地震時，安陸第壹時間向江油捐款50萬元，“對江油的做法，我們在感情上很難接受。” 安陸市廣電局則說，對於江油的要求，目前安陸市委市政府還在討論，力求積極、正面解決此事，但廣電局尚未接到停播或修改通知。按計劃，該片將從8月至12月，在央視4套中午12時《中國新聞》之後、19時13分黃金劇場之前和21時重播《中國新聞》之後三個時段播出。 安陸可否稱為“李白故裏”？各方眾說紛紜。 我們又來到安陸。只見高速公路入口處有壹尊李白雕像，詩仙醉臥安陸名勝桃花巖，頭枕酒壺，手捧詩卷，若有所思。 “安陸十年是李白壹生中最重要的歲月。”安陸市李白紀念館館長王清說，李白的許多名篇佳作誕生於此，如《靜夜思》、《蜀道難》、《行路難》等，“這裏是李白全面接觸唐朝社會的開始，是他以詩文名揚天下的起點，研究李白，安陸是繞不開的壹處。他在四川反而罕有有影響力的作品。” 王清介紹，李白在安陸留下了十八處足跡，而安陸回饋的是多部研究專著，“目前已有《李白在安陸》、《李白文選》等多部著作，從情感和學術重要性上，說安陸是李白故裏無可厚非。” “故裏壹般是指老家，但有時，某個名人在某地住了相當長時間，該地也可以稱為其故裏。”如雨說：“單純強調某人的故裏意義不大，關鍵要看這裏對他的影響有多大，安陸對李白的影響是很大的，李白在安陸的傳說，還入選了湖北省首批省級非物質文化遺產名錄。盡管我不是湖北人。” 如雪反駁說：“江油市2003年申請‘李白故裏’註冊商標在前，安陸市使用該提法在後，在使用時就需要征得江油方面的同意，或者支付費用，否則就構成侵權。盡管安陸市不知這四個字已被註冊成商標，但也無法免除責任。同時，安陸並非李白的故鄉，從法律的角度看，‘故裏’的提法與歷史不符，就不能以‘李白故裏’自稱。” 盛唐詩仙的來處歸屬，不僅僅牽動著江油、安陸兩地人的神經。 如雨說：“李白是所有中國人的驕傲，無論江油還是安陸，都應將李白文化發揚光大。李白出生在什麽地方並不重要，重要的是他在什麽地方讓自己成了壹個大寫的人。出生地最多是壹個簡單的符號，我們所關心的是李白如何把自己大寫成浪漫主義詩人，仔細分析，李白的成長歷程，與湖北有極為密切的關系。 中國的浪漫主義詩歌有兩座高峰，壹是屈原，壹是李白，很有幸這兩座高峰都與湖北有密切的關系。李白25歲仗劍出蜀，雲遊楚地，‘酒隱安陸，蹉跎十年’，他的藝術生涯最重要的階段就在這裏度過，他是湖北的上門女婿，在湖北開創許多個人生中的‘第壹’，也留下150多篇詩文，其中直接暢抒湖北的有62篇，《月下獨酌四首》、《行路難三首》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，都是詩人行走湖北時留下的不朽吟唱。” 我說：“關於李白生平，有‘隴西成紀人’、‘謫居碎葉’、‘本家金陵’等多種說法，但最著名的恐怕要數《廬山謠寄廬侍禦虛舟》中‘我本楚狂人，鳳歌笑孔丘’的詩句，這何嘗不是詩仙言之鑿鑿的自我交代？ 其實，湖北四川人壹直以來都是壹家人：蚩尤戰敗被殺以後，他的部落被勝利者強制流放，在西南三省的叫‘南蠻’，在湖北湖南的叫‘荊蠻’，都是勝利者眼中的野蠻人。不過，具有諷刺意味的是，被安置在山東的蚩尤部落的這部分‘野蠻人’，後來卻與黃河部落的黃帝部落同化，創造了中華民族的最高學問、道德禮教---儒家。 江油與安陸之間產生的‘李白故裏’爭議其實並非壞事，它折射出的是人們對文化軟實力的重視，兩地都將李白這位世界級的詩人視為自己的文化資源，意識到了文化給某個地方帶來的附加值。 浩瀚千年過去，關於李白出生地眾說紛紜，事實其實早已模糊在歲月中，所謂研究結論，常常只是根據史料進行的考證與推想，因為前人有李白出生在新疆或前蘇聯的說法，所以江油稱自己‘李白故裏’，未必就壹定能站住腳。其實文化本來就不該有地域之分，兩座城市都應該珍惜這個重要的文化資源，更好地加以運用，把李白文化發揚光大。李白不僅僅存在於歷史考證之中，他更是壹個文化形象，滲入中華文化血脈之中，是所有中國人的驕傲。” 如雨說：“不，李白故裏在哪兒，這是問題的關鍵。關於李白出生地，至今被學術界認可的仍然有兩種說法：其壹，李白出生於中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市附近），到了約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油）的‘青蓮鄉’。為了奪得‘李白故裏’的名號，這些年，江油市大做輿論上的準備，還斥資上億打造了‘青蓮李白故居’；不僅獲得了國家領導人的題詞，還在國家工商總局註冊了城市商標……但是，這些努力，顯然無法排除李白出生在碎葉城的可能。如果李白的出生地存在爭議的話，那麽，李白在安陸生活了10年，娶了第壹個妻子，卻取得了學術界的壹致認同。如果李白出生在碎葉城，江油應該是他的第二故鄉，而安陸則可稱為他的第三故鄉。在出生地未有定論的情況下，江油能自稱‘李白故裏’，安陸當然也可稱‘李白故裏’。非要拼個有我沒他，恐怕法律也會很為難”。 如雨又說：“李白在安陸生活了10年，並且娶妻生子；李白5-24歲在江油隱居讀書，也就是說，在江油居住了19年。生活了19年的地方可以稱為‘故裏’，為什麽‘生活了10年，並且娶妻生子’生根發芽的地方，就不能稱為‘故裏’”？ 如雪反唇相譏：“近日，各種媒體盛傳湖北安陸與四川江油的李白故裏之爭，不禁讓我想起農村壹句俗話：‘叫花子爭門樓——天亮後都是人家的’。雖然天亮了‘門樓’是人家的，但還可以有壹夜棲身的地方，為什麽不爭”？ 我說：“首先，我們有必要弄清‘故裏’壹詞的確切含義。按《漢語大詞典》，對‘故裏’的解釋是：故鄉；家鄉。對‘故鄉’的解釋是：家鄉；出生或長期居住過的地方。可見，長期居住過的地方也可以叫做‘故裏’。李白是否出生在江油？學術界並無定論，而最新和比較流行的說法是：‘李白的出生地當在碎葉’。這是郭沫若的考證結果，而他正是四川人。 其次，李白曾經自述他是安陸人。李白有《早春於江夏送蔡十還家雲夢序》，其中寫道：‘乃浮漢陽，入雲夢。鄉枻雲叩，歸魂亦飛’，‘鄉中廖公及諸才子為詩略謝之。’李白在這裏是與蔡十以‘鄉人’相稱，而‘廖公’就是李白《送戴十五歸衡嶽序》中之‘鄖國之秀，有廖侯焉’之廖侯。所以原中國李白研究學會會長詹锳先生在《李白全集校註匯釋集評》中說：‘此篇當作於開元二十二年春，蔡十，安州雲夢人。李白與他交情甚厚，又同為安陸鄉人。在江夏時他們暫得遇會，緊接者蔡又要還鄉，李白與廖公做為他的安陸鄉人和江夏諸友為他設宴餞別，並約他秋天同遊會稽。雲夢，唐時屬淮南道安州。又雲：鄉中，指安州。廖公，當即《送戴十五歸衡序》中之鄖中廖侯。’（見《李白全集校註匯釋集評》第4096頁） 其三，李白是安陸的上門女婿，在安陸安身立命，成家立業。他在《上安州裴長史書》中自述：‘而許相公家見招，妻以孫女，便憩跡於此，至移三霜焉。’按杜甫有《哭王彭州論》壹詩，曰：‘北部初高選，東床早見招。‘仇兆鰲《杜詩詳註》引《杜臆》：“見招，是招王為婿’。在《安陸白兆山桃花巖寄劉侍禦綰》中說：‘入遠構石室，選幽開山田。’李白亦曾自述‘酒隱安陸，蹉跎十年。’可見，李白是入贅許府，在安陸居住了十年久，並生下了壹兒壹女。 從以上三點不難看出，安陸稱為‘李白故裏’也不是不可以的。不過，更準確的說法應該是：‘李白的第二故鄉’。如果安陸能夠將那個廣告詞修改為‘銀杏之鄉，李妻故裏，李白的第二故鄉！’我想，那就皆大歡喜，壹點問題也沒有了”。 姐妹倆掩嘴大笑。笑聲中，化幹戈為玉帛。 應該說，江油和安陸目前各執壹詞，都有自己的理由： 2003年經江油市政府組織申請，成功將江油城市旅遊形象圖標及城市旅遊理念系統經國家工商局註冊為商標(商標註冊證第1953474號)。“李白故裏”為鄧小平親筆題寫，寓意深刻，便於識別，是江油旅遊形象專用名。《中國CIS年鑒》手卷稱，“李白故裏”是中國第壹個城市旅遊商標。 主要遺跡李白紀念館、主要建築有太白堂、歸來閣、醉仙樓及會館等。有李白生平事跡展、歷代藏品展、李白詩意畫展等。 李白二十歲時開始周遊各地，在今天的湖北安陸的白兆山附近居住了十年，並娶妻生子，留下了“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。 ”的佳句，以及“酒隱安陸，蹉跎十年”。其間娶妻生子，作詩訪友，留下了百余首不朽詩篇和桃花澗、洗筆池等歷史景點。