原文
文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生於書，未嘗茍且，或答人簡劄，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
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1． 解釋下面句中加點的詞
①書遂大進 ②平生於書 ③文征明臨寫《千字文》
④或答人簡劄
2． 將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現代漢語。
譯文
3． 用壹句話來概括這段文字的中心。
答：
（二）薛譚學謳
原文
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
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1． 解釋下列加點的詞在文中的意思。
①秦青弗止。 ②響遏行雲。
2．對下列各句中加點用法、意義判斷不正確的壹項是（ ）
A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相同
C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不同
3．翻譯：譚乃高壓求反。
譯文：
4． 個故事給妳以怎樣的啟示？
答：
5． 薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麽？
答：
（三）範仲淹有誌於天下
原文
範仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大誌，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”
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1． 給下列句中加點的字註音並釋義。
①啖粥而讀 音： 義：
②輒以水沃面 音： 義：
③食不給 音： 義：
④乃至被讒受貶 音： 義：
2．“每以天下為己任”的正確譯句是（ ）
A． 每天把天下大事作為自己的責任。
B． 常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。
C． 常常把天下大事作為自己應盡的任務。
D．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。
3．下面的句子譯成現代漢語。
①或夜昏怠，輒以水沃面：
②妻子衣食僅自足而已：
4．這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。
①
②
③
5．“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是範仲淹所作《嶽陽樓記》中的名句，與該文壹樣，此句在本文中起了 的作用。
（四）司馬光好學《三朝名臣言行錄》
原文
司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。”
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1． 解釋下列句中加點的詞。
①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止
③迨能倍誦乃止 ④詠其文
2．與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的壹項是（ ）
A．祗辱於奴隸人之手 B．才美不外見
C．滿坐賓客無不伸頸側目 D．京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是：（ ）
A． 用力多者收功遠。 B． 其所精通乃終身不忘。
C． 書不可不成誦。 D．詠其文，思其義，所得多矣。
4．文中“獨下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學過壹個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是
（五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》
原文
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭裏士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
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1．文中“教以書字”的“書”的含義，跟下面哪壹句中的“書”相同？（ ）
A． 卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
B． 惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
C． 壹男附書至，二男新戰死。
D．乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。
2． 翻譯句子。
①歐陽修四歲而孤。 譯文：
②惟讀書是務。 譯文：
3． 就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：
4． 歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有壹個促進他成長的原因是
（六）王冕僧寺夜讀《宋學士文集》
原文
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。
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1． 結合文意，解釋下列句中加點的詞。
①竊入學舍 ②輒默記
③兒癡如此 ④恬若不見
2．與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的壹項是（ ）
A．只有剩骨 B．滿坐寂然 C．坐佛膝上 D．可愛者甚蕃
3．與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的壹項是（ ）
A．或以為死，或以為亡 B．必以分人
C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首
5． 從本文中可以看出，王冕後來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是
（七）張無垢勤學《鶴林玉露》
原文
張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
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1． 解釋下列句中加點的詞。
①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執書立窗下
③就明而讀 ④如是者十四年
2． 翻譯劃線的句子。
譯文：
3．選出下列句中加點詞的用法和意思相同的壹項（ ）
是馬也，雖有千裏之能 其如土石何
A B
如是者十四年 其寢室有短窗
4．這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子
（八）送東陽馬生序（節選）宋濂
原文
余幼時即嗜學，家貧，無從致書發觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗 趨百裏外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，授疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出壹言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒或有所聞。
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1．下面“以”的用法與另外三項不同的是（ ）
A． 無從致書以觀 B．計日以還 C．以是人多以書假余 D．俯身傾耳以請
2．翻譯下列句子：
①以是人多以書假余。
②俟其欣悅，則又請焉。
3． 回答下列的問題。
①“余因得遍觀群書”的原因是什麽？
②“故余雖愚，卒獲有所聞”的原因是什麽？
4． 這則短文贊揚了宋濂怎樣的精神？
答：
（九）師曠論學
原文
晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”
平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”
師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
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1．解釋下列句中加點的詞。
①晉平公問於師曠曰 ②臣安敢戲其君
③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎
2．文中師曠用了三個比喻，意在說明壹個什麽道理？
答：
（壹0）程門立雪《宋史》
原文
楊時見程頤於洛。時蓋年四十矣。壹日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深壹尺矣。
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1． 解釋句中加點的詞。
時與遊酢侍立不去 頤既覺
2． 妳從文中得到什麽啟發？
答：
（壹壹）鑿壁借光《西京雜記》
原文
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“願得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
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1． 解釋下列句中加點的詞。
①鄰居有燭而不逮 ②衡乃與其傭作
③資給以書 ④遂成大學
2． 翻譯下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之
譯文：
②衡乃與其傭作而不求償
譯文：
3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的壹項是（ ）
A．以俟夫觀人風者得焉 B．不以物喜，不以己悲
C．何以戰 D．必以分人
4．出自這個故事的壹個成語是 ，從字面上看，這個成語的意思是
，現在用這個成語形容
（用四字短語作答）
（壹二）七錄《明史·張溥傳》
原文
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦壹過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：“七錄”。
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1． 解釋下列句中加點的詞。
①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已
③日沃湯數次 ④後名讀書之齋曰……
2．與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（ ）
A， 可以已大風攣瘺癘 B．鈔已朗誦壹過
C．情不能自已 D．扁鵲已逃秦矣
3．翻譯句子。
①如是者六七始已
譯文：
②後名讀書這齋曰“七錄”
譯文：
4．對下列句中加點的詞的意義判斷正確的壹項是（ ）
①後名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰
③不能名其壹處也 ④山不在高，有仙則名
A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相同
C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相同
5． 張溥。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就
（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“
”（用壹句名言回答）
（壹三）學弈
原文
弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。
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1． 解釋下列句中加點的詞。
①使弈秋誨二人弈 ②非然也
③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與
2．下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的壹項是（ ）
A．夫戰，勇氣也 B．此則嶽陽樓之大觀也
C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也
3．翻譯：惟弈秋之為聽
譯文：
4．本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明壹個什麽道理？
答：
（壹四）李生論善學者
原文
王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能誌之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子雲‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但誌之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”
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1． 給下列句中加點的離註音並釋義。
①吾悉能誌之 音 義
②李生說之曰 音 義
③不應而還 音 義
④迨年事蹉跎 音 義
2．與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的壹項是（ ）
A．王生不說 B．盍改之乎 C．吾悉能誌之 D．才美不外見
3．翻譯下面的句子
“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”
譯句：
4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的壹項（ ）
A．公問其故 B．廣故數言欲亡 C．故為之說 D．桓侯故使人問之
5．李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）
答：
（壹五）問說《孟塗文集》
原文
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事，識其大矣，而 或不知其細，舍問，其奚決焉？
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1． 解釋下列句中加點的詞。
①非學無以致疑 ②而或不達於事
③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉
2．下列各句中加點的“而”與“好學而不勤問”中的“而”用法相同的壹項是（ ）
A．得之心而寓之酒也 B．然得而臘之以為餌
C．人不知而不慍 D．面山而居
3．翻譯：“問與學，相輔而行者也。”
譯文：
4．用自己的話概括本文的中心論點。（不超過10個字）
答：
（壹六）教學相長（節選）《劄記》
原文
雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後自強也。故曰：教學相長也。
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1． 給下列句中加點的字在（ ）中註音，在橫線上釋義。
①弗食不知其旨（ ） ②教學相長（ ）
③雖有至道（ ） ④知困，然後能自強也（ ）
2． 翻譯句子。
①學然後知不足，教然後知困
譯文：
故曰：教學相長也
②譯文：
3．《教學相長》集中論述了 與 的關系問題，說明了 的道理。
4．（用原文填空）本文在論述時先以“ ”作比繼而引入“
”，進而又以教與學兩個方面加以說明，最後歸結到“ ”這個結論。
（壹七）孫權勸學《資治通鑒》
原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事。不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳，卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
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1．選出下列句中“以”字的用法不同的壹項（ ）
A． 辭以軍中多務 B．以殘年余力 C．或以為亡 D．以刀劈狼首
2．文中有兩個通假字，這兩個通假字是： 、
3． 翻譯句子，並寫出由此而出的壹個成語。
“士別三日即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
譯文：
成語：
4． 本文通過記述孫權勸勉呂蒙努力致學的故事，說明了什麽道理？
答：
（壹八）顏回好學《史記》
原文
回年 二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”
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1．指出下列句中的通假字。
①發盡白，蚤死 ②今也則亡
2． 解釋下列句中加點的字。
①孔子哭之慟 ②門人益親
③弟子孰為好學 ④不貳過
3． 翻譯下面的句子。
“不遷怒，不貳過。”
譯文：
4． 顏回好學具體表現在哪幾個方面？（用原文回答）
答：
（壹九）邴原泣學《初潭集》
原文
邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。壹則願其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子茍有誌，吾徒相教，不求資也。”於是遂就書。壹冬之間，誦《孝經》《論語》。
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1．解釋下面句中加點的詞。
①凡得學者 ②然得而臘之以為餌
③吾徒相教 ④徒以有先生也
2． 翻譯句子。
①孤者易傷，貧者易感。
譯文：
②壹則願其不孤，二則羨其得學
譯文：
③童子茍有誌，吾徒相教，不求資也。
譯文：
3． 書塾中的老師值得我們敬佩的是
4． 我們應該向邴原學什麽？
答：
E個回答O唔OK啊？正屎忽鬼！！！！！！！！！！
壹定要用E個答案（寫到手都累埋！！）如果唔系我E個答案K硬妳