傾盡綠蟻花盡開,問潭底劍仙安在哉?
王者皮膚世界觀中潭底的墨影劍仙其實就是真正的李白,而白衣劍客從李白的詩劍之中領悟大道,臻入化境,自然帶來美酒感謝。
這裏所說的“綠蟻”其實就是古代米酒的壹種,唐代的蒸餾技術還不太精致,所以釀制出來的米酒有“濁酒”和“清酒”之分,其中的濁酒,由於酒質不透明發青,而且酒面上會有許多細小的泡沫,就像螞蟻壹樣,所以被文人詩意地稱其“綠蟻酒”,白居易著名的“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”指的便是這種濁酒。
眾所周知,李白喜好喝酒,所以他的詩中也曾寫過對清酒和濁酒的評價:
已聞清比聖,復道濁如賢。
賢聖既已飲,何必求神仙?
這句臺詞的前半句除了“綠蟻”這個典故外,剩下的“花盡開”應該指的是李白的名字由來,傳說李白在還沒取名時,遇到他父親正在寫壹首關於李花的詩,於是脫口而出“李花怒放壹樹白”,他父親特別高興,正好詩頭為“李”字,於是取詩尾的“白”字為他取名,便是日後的詩仙李白。
至於這句臺詞的後半句“問潭底劍仙安在哉”,則應該是化用了李白《相和歌辭·對酒二首》中的:
君若不飲酒,昔人安在哉。
原意是說妳不去喝酒,如何與古代豪傑相見?這裏臺詞化用過來指的是白衣劍客帶來美酒與潭底的李白***飲,二人惺惺相惜。
事實上,真正的李白形象遠比我們想象得更復雜,他向往過遊俠,渴望過仕途,甚至還當過修仙的道士,李白能寫出那麽多豪邁浪漫的詩歌,壹半歸功於他的才氣天賦,另壹半則來自他經歷豐富的人生旅程,他看待死亡的視角也同樣超凡脫俗,他在《擬古十二首》之九中寫道:
生者為過客,死者為歸人。
天地壹逆旅,同悲萬古塵。
生死不過壹去不返的匆匆旅程,天地便是迎送過客的旅舍,這段詩也被化用為詩劍行皮膚的陣亡語音臺詞:“天地逆旅,過客歸人...”
李白雖然已經消失千年,但傳頌的詩歌將帶他突破壹切,到達全新的境界,這便是詩劍行這款皮膚的設計靈感。