傾盡綠蟻花盡開，問潭底劍仙安在哉？
王者皮膚世界觀中潭底的墨影劍仙其實就是真正的李白，而白衣劍客從李白的詩劍之中領悟大道，臻入化境，自然帶來美酒感謝。
這裏所說的“綠蟻”其實就是古代米酒的壹種，唐代的蒸餾技術還不太精致，所以釀制出來的米酒有“濁酒”和“清酒”之分，其中的濁酒，由於酒質不透明發青，而且酒面上會有許多細小的泡沫，就像螞蟻壹樣，所以被文人詩意地稱其“綠蟻酒”，白居易著名的“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”指的便是這種濁酒。
眾所周知，李白喜好喝酒，所以他的詩中也曾寫過對清酒和濁酒的評價：
已聞清比聖，復道濁如賢。
賢聖既已飲，何必求神仙？
這句臺詞的前半句除了“綠蟻”這個典故外，剩下的“花盡開”應該指的是李白的名字由來，傳說李白在還沒取名時，遇到他父親正在寫壹首關於李花的詩，於是脫口而出“李花怒放壹樹白”，他父親特別高興，正好詩頭為“李”字，於是取詩尾的“白”字為他取名，便是日後的詩仙李白。
至於這句臺詞的後半句“問潭底劍仙安在哉”，則應該是化用了李白《相和歌辭·對酒二首》中的：
君若不飲酒，昔人安在哉。
原意是說妳不去喝酒，如何與古代豪傑相見？這裏臺詞化用過來指的是白衣劍客帶來美酒與潭底的李白***飲，二人惺惺相惜。
事實上，真正的李白形象遠比我們想象得更復雜，他向往過遊俠，渴望過仕途，甚至還當過修仙的道士，李白能寫出那麽多豪邁浪漫的詩歌，壹半歸功於他的才氣天賦，另壹半則來自他經歷豐富的人生旅程，他看待死亡的視角也同樣超凡脫俗，他在《擬古十二首》之九中寫道：
生者為過客，死者為歸人。
天地壹逆旅，同悲萬古塵。
生死不過壹去不返的匆匆旅程，天地便是迎送過客的旅舍，這段詩也被化用為詩劍行皮膚的陣亡語音臺詞：“天地逆旅，過客歸人...”
李白雖然已經消失千年，但傳頌的詩歌將帶他突破壹切，到達全新的境界，這便是詩劍行這款皮膚的設計靈感。