英雄……這詞查詞典或者維基百科就行了。 魏明帝時期的劉邵在其著作《人物誌》第八篇《英雄》中寫道：“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。”壹般可以理解成“識見、才能或作為非凡的人”。梟雄這個比較特殊，上面每壹個說到點子上的。梟是食母惡鳥。孟康曰，梟鳥食母，破鏡獸食父，黃帝欲絕其類，使百吏祠皆用之。如淳曰，漢五月五日作梟羹以賜百官。《說文解字》中“梟”這個字的造字法也說明問題，“梟，不孝鳥也。日至捕梟磔之，從梟頭在木上。” 很明顯看出來，不是什麽好東西。
《文選》裏收了陳琳的《為袁紹檄豫州文》，說曹操“除滅忠正，專為梟雄”，而五臣註說：“梟，惡鳥也；雄，強也，言曹操如惡鳥之強也。“——這是我認可的對”梟雄“的解釋。因此”梟雄“壹向有”惡“和”強“的兩重意思，其中”惡“主要指難制、反噬舊主之惡。曹操被陳琳這麽說就是因為當時他剛脫離袁紹自立；還有常被人說梟雄的劉備，也壹直有反噬宿主的惡名啊。
英雄之英者，箐英，草發芽的樣子，不要小看草要發芽的動力，石頭都能硬生生擠開，所以說英雄人格用來描述和形容無堅不摧的力量。而梟雄是描述的多是壹種習性。梟雄無道，因為鳥不是走的，是飛的，所以，梟雄無道或說自有其道，但是已經脫離了常規的道義。很強，但是無法用通俗的道義來輔助他。英雄有道，做事靠譜，有計劃有謀略有步驟有協同，有道義支持，並且可以做事高於道義，但是英雄易折，所謂木秀於林，風必摧之。奸雄反其道而行之，當道義鴻大之時，易出奸雄，奸雄是順天應勢而出，他自己的行為完全無礙於其身處的集團，也就是說，此時，個人修養對社會潮流來說已經無足輕重。
梟雄是英雄的又壹種說法，“梟”是壹種兇猛的鳥，引申為勇猛難制服，因此梟雄帶有貶義。梟雄指驍悍雄傑之人，猶言雄長，魁首，多指強橫而有野心之人。因此梟雄的意思並不是有些人所說的狡詐不可信任的人物，而是指難以被制服的英雄。英雄和梟雄其實差不多的，都說亂世出英雄，其實亂世所出的梟雄更多。而名垂千古的是英雄，得天下的往往卻是梟雄。其原因渺渺不可言說，劉邦，朱元璋，是英雄！曹操壹半奸雄，壹半梟雄！