英雄……這詞查詞典或者維基百科就行了。 魏明帝時期的劉邵在其著作《人物誌》第八篇《英雄》中寫道:“聰明秀出,謂之英;膽力過人,謂之雄。”壹般可以理解成“識見、才能或作為非凡的人”。梟雄這個比較特殊,上面每壹個說到點子上的。梟是食母惡鳥。孟康曰,梟鳥食母,破鏡獸食父,黃帝欲絕其類,使百吏祠皆用之。如淳曰,漢五月五日作梟羹以賜百官。《說文解字》中“梟”這個字的造字法也說明問題,“梟,不孝鳥也。日至捕梟磔之,從梟頭在木上。” 很明顯看出來,不是什麽好東西。
《文選》裏收了陳琳的《為袁紹檄豫州文》,說曹操“除滅忠正,專為梟雄”,而五臣註說:“梟,惡鳥也;雄,強也,言曹操如惡鳥之強也。“——這是我認可的對”梟雄“的解釋。因此”梟雄“壹向有”惡“和”強“的兩重意思,其中”惡“主要指難制、反噬舊主之惡。曹操被陳琳這麽說就是因為當時他剛脫離袁紹自立;還有常被人說梟雄的劉備,也壹直有反噬宿主的惡名啊。
英雄之英者,箐英,草發芽的樣子,不要小看草要發芽的動力,石頭都能硬生生擠開,所以說英雄人格用來描述和形容無堅不摧的力量。而梟雄是描述的多是壹種習性。梟雄無道,因為鳥不是走的,是飛的,所以,梟雄無道或說自有其道,但是已經脫離了常規的道義。很強,但是無法用通俗的道義來輔助他。英雄有道,做事靠譜,有計劃有謀略有步驟有協同,有道義支持,並且可以做事高於道義,但是英雄易折,所謂木秀於林,風必摧之。奸雄反其道而行之,當道義鴻大之時,易出奸雄,奸雄是順天應勢而出,他自己的行為完全無礙於其身處的集團,也就是說,此時,個人修養對社會潮流來說已經無足輕重。
梟雄是英雄的又壹種說法,“梟”是壹種兇猛的鳥,引申為勇猛難制服,因此梟雄帶有貶義。梟雄指驍悍雄傑之人,猶言雄長,魁首,多指強橫而有野心之人。因此梟雄的意思並不是有些人所說的狡詐不可信任的人物,而是指難以被制服的英雄。英雄和梟雄其實差不多的,都說亂世出英雄,其實亂世所出的梟雄更多。而名垂千古的是英雄,得天下的往往卻是梟雄。其原因渺渺不可言說,劉邦,朱元璋,是英雄!曹操壹半奸雄,壹半梟雄!