——文言文課堂教學案例壹中lichunxia高中語文教材中，文言文占有相當大的比例，而大多數學生對學習文言文毫無興趣，認為知識點多而雜，不易記憶，而教師講解也往往“字斟句酌”，側重字詞句的翻譯，很是枯燥無味，所以對大多數學生而言文言文學習毫無興趣可言.要想突破這壹難點必須從根本上改變教育觀念，改進傳統的教學方式，從而使文言文課堂生動起來，活潑起來.下面就談談具體的教學策略.壹、換湯首先換藥以往文言文課堂中對字詞句的意義和用法逐壹講解是主要內容，我們教師和學生必須從中解脫出來.教材中文言文大多敘事性較強，比較通俗易懂，而且現在學生獲得信息的途徑越來越多，教輔資料也很豐富.基於以上兩點，我認為對文言文基本內容、基礎知識的學習完全可以放手交給學生自學，教師只起點撥、引導的作用，課堂上解答疑問，討論難點，鞏固檢測，教師講授要“少而精”.而把壹半精力放在對課文思想藝術、人物形象、哲理內涵等的探究上，在合作探究的過程中，學生必定是深挖課本，仔細研究，進而鞏固所學加深理解，同時又開拓了思維，將有限的課堂延伸至無限的課外，達到“結束而又沒有結束”的效果.這樣，學生們學習的興趣就大大提高了，更重要的是讓學生學到文言文的精華——古人高尚的品質精神，學會如何做人做事.下面就以《燭之武退秦師》為例，談談這堂課的合作研究.提前分發詳盡的學案讓學生充分預習課文，掌握重點字詞的意義、用法，課堂上用大約二十分鐘的時間通過反復誦讀、互問互答、鞏固檢測的形式掌握基礎知識，用二十分左右的時間進行以下合作探究1、根據妳的理解和課下註釋來簡要勾勒壹下燭之武形象.燭之武的外貌，性格特點，精神品質……學生分組討論.外貌：展開充分聯想和想象（年紀、身高、相貌、衣著等）每小組學生代表發言生答：六十來歲，寬衣博帶，氣宇軒昂.眼睛閃爍著智慧的光芒.態度不卑不亢.雖年事已高，但依然風度翩翩，氣勢逼人.……經學生熱烈討論在腦海中呈現出燭之武立體的形象之後，給大家展示史書的記載：。
2. 怎樣在課堂教學中運用朗讀法進行教學案例《有壹種教學，叫“明白”》暑假我閱讀了《有壹種教學，叫“明白”》，給了我很大的啟發。
下面我想聯系實際工作談幾點心得。書中提到：“朗讀是語文教學的壹個重要環節，那麽該如何進行正確的朗讀輔導呢？我認為除了態度之外，教師更需要方法和藝術。
教師能否給足孩子朗讀的時間；是否能夠耐心傾聽，積極引導；能否自覺地鼓勵中下水平的學生；對於學生的點滴進步，是否有壹顆真誠的欣賞之心……所有這些，對於學生朗讀信心和興趣的增強無疑是極為重要的。”我在這學期進行了關於朗讀的課題研究。
在教學中我深刻感受到了朗讀教學的重要性。朗讀是語文教學的傳統教學方法之壹，學習語文也是訓練口才和閱讀能力的重要內容，通過朗讀，學生能直接而深刻地領會課文內容，也可以領略文章韻味、氣勢和感 *** 彩，深入理解文章語言運用的微妙之處，從而提高自己書面和口頭的表達能力。
同時，朗讀是考察學生對課文理解程度和檢查講讀效果的壹種良好方式。根據書中的提示，我壹條壹條檢查我的教學方法，發現了我的很多不足之處。
比如由於課時的限制，我在課堂教學時給學生朗讀的時間相對不足；自己有時也很沒有耐心聽水平不好的學生朗讀，有時甚至會打斷學生的朗讀用於指導。這些都造成了學生在朗讀方面訓練不足以致朗讀水平不佳的結果。
對此，我有步驟地改變了教學方法。我讓學生在課堂上花更多的時間朗讀，讓學生通過朗讀感悟。
為了避免學生只會讀不會理解，我也設計了比較多通過朗讀課文回答的問題，讓學生有意識、有目的地朗讀，避免了學生盲目地朗讀，甚至是“小和尚念經，有口無心”的情況。同時還要求學生轉換立場，將自己的真情實感代入課文，以便在朗讀時產生良好的效果。
如我教學《請不要》的時候，先讓學生通讀詩歌，發現語氣很平坦，語感也不強烈。接著讓學生交流“從文中小作者讓大家不要做什麽”，讓學生從表層理解文本的含義學生很容易找出來了。
“妳覺得應該怎麽做，為什麽？”學生馬上會聯系生活告訴老師垃圾應該放在垃圾箱…因為生活經歷不豐富，所以理解還是很淺。接著我用圖片，媒體展示被汙染的地球，土地幹裂，樹木砍光小鳥無家，地震的場景。
學生壹下子開始深度思維了，非常震驚了，紛紛表示出對惡劣生存環境的擔憂。通過課堂的激活，學生壹下子明白了《請不要》裏面蘊涵的深沈意義。
這時，我再指名學生讀，他們壹個比壹個讀得好，壹個比壹個感情真摯，壹個比壹個語氣懇切。我也註重課外的評價。
尤其是學生的“朗讀過關”。我首先給學生明確評價標準：比如能夠正確讀課文的吃壹顆星；正確流利讀課文的吃二顆星；正確流利很有感情的吃五顆星。
能背的再加壹顆星；有表情，有抑揚頓挫…壹顆保底最多可以十顆星星。當然期間也可以根據學生的不同情況適度調整。
也就是說，即使朗讀困難的學生，只要努力進步有突破，也可以有滿星的機會。這樣大大地調動學生來“過關朗讀”的積極主動性。
在本書的指導下，我的朗讀教學也取得了突破。本書還有更多解決教師在教學實際中遇到的問題的方法，值得我們細細品讀。
3. 在文言文閱讀教學中,應該如何處理好"言"與"文"的關系文言文教學中，如何處理好“文”與“言”的關系發布者：林文新 發布日期：2011-04-26◆ 文言文教學中處理好“言”和“文”的關系，意義重大.文言文教什麽呢？顧名思義，壹個是“言”，壹個就是“文”.文言文教學能不能體現出它應該有的內涵，體現它本身的教學規律，就是看妳如何處理好“言”與“文”這壹對矛盾.從日常的文言文教學的情況來看，課堂教學存在的最大失誤，或者說對文言文教學質量和效果影響最大的問題，也就是這兩者關系處理不好. 文言文要教得基本到位，“言”和“文”壹定要融合在壹起文言文要教得基本到位，“言”和“文”壹定要融合在壹起.但是形成這樣壹個認識以後，在教學實踐中還有壹些值得我們去探究和思考的、具體的、實在的深層問題，就是兩者怎麽融合. 平日教學中對“言”的理解往往不到位文言文的“言”到底是什麽呢？現在很多老師意識到要註意到“言”，但是他對這個“言”的理解非常的狹窄，他認為所謂文言文的“言”就是知識，甚至有更狹隘的理解，像我們高中，有人認為文言文的“言”就是古代漢語的語法.這種理解盡管註意到了兩者的結合，其實還是沒有全面的把握文言文教學的基本任務.語言的內涵不清楚.◆ 文言文中的“言”指：詞語積累、古漢語語法、誦讀方法、文言語感文言文的“言”有很多層次和方面，我梳理了有五個方面.第壹個是大家關註的，就是詞語的積累.這個詞語積累，我覺得還要分開，實詞主要是壹個強調厚實的積累，實在的積累.虛詞就我自己的理解，恐怕不是和實詞壹樣的，要在反復讀的過程中，掌握哪個虛詞多少用法還不是這麽壹回事，所以這是壹類.那麽第二個呢？我覺得文言文的“言”，要了解壹點古代漢語的語法.要的，從我個人教學的思考和自己學文言文的角度講，懂壹點效率可能高壹點.第三個呢？我覺得更重要的就是掌握文言文它本身的誦讀方法、解讀方法，它有它的特點，這個都是言的基本內涵.其中有壹個，常常被我們老師和我們自己忽視的（徐老師是不是同意我這個看法），這個文言文的“言”其實有壹個很重要的就是文言的語感，應該說語感是文言文的“言”的最高層面，因為學生無論從高考做題也好，從平時閱讀淺易文的過程來看，他真的套用去分析的也不多，要回想壹下這個詩詞有幾個意象，壹個壹個套的也不多.語感形成以後，就是課程標準所規定的閱讀淺易文言文的能力妳才有.所以我可能沒有把它壹壹列全.我覺得這個“言”的內涵應該全面去了解.◆ 文言文教學中“文”的內涵：文章、文學、文化除了“文言”以外還有文章、文學、有文化.那麽就“文”的層面來講，至少有這樣三個大的層面：第壹個“文章”，因為很多經典的文言文，比如說像《嶽陽樓記》，我們今天教的.這篇文章，它本身從文章學的角度講就很值得我們學習.如果我們僅僅抓住壹個“言”，把這麽好的壹種架構放棄了，那這文言文教學很多應該承擔的任務就體現不出來.那麽就文章本身又有很多東西，我們這裏就不壹壹去說了，文章本身也很豐富，有很多文言文的作品，它又是文學作品，像《狼》是小說，我們在這篇《狼》中，不僅僅可以學到言，我們還可以學到小說的壹些文學的素養.◆ 文言文教學中如何做到“言”和“文”的融合？文和言的內涵要跳出以前那個狹隘的理解，在這個基礎上去考慮兩者怎麽融合，那麽這個兩者的融合，我有壹個基本想法，就是要立足於言進行教學，在言的教學過程中，去融合文的內涵，跳出狹隘的言，那麽講到這壹點我就想，今天我聽了兩節我們景範中學兩位老師執教的文言文的閱讀課，對這個，我的壹些想法，我還是比較壹致的，她們體現也是比較到位的，妳比如說第壹位老師那個《狼》，姓馬的老師，馬老師可能知道，妳看她整個教學的流程，每壹步都立足於言，第壹步文言知識的梳理，這是壹個很集中的很直接的解決言的問題，然後第二步呢，是學生復述狼的故事，這個復述其實就是壹個言的活動，就是壹個文言文的言語活動，而且我非常欣賞這樣壹種活動方式，她跳出了壹個簡單的壹種對等翻譯的單壹的形式，第三個層面講故事，其實講故事仍然是著眼於對言的壹種理解，學生接受了內化然後再表達出來，再接下去有壹個細節我印象特別深，她對這個《狼》的主旨的把握，抓住壹個句子，“狼亦黠矣” 壹個“亦”“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”，她抓住其中壹個“亦”和壹個“耳”，讓學生去品味、去思考，我覺得這是最典型的把“言”和“文”融合在壹起.小說的主旨、狼的形象、詩詞的體味，這就是“言”和“文”融合的比較成功的壹種教學處理.◆ 究竟什麽叫做文言文閱讀？什麽叫文言文閱讀，什麽叫閱讀，所謂閱讀就是老師帶著學生走進去走出來，文言文閱讀也是如此，馬老師剛才舉了壹個例子，其實就是這樣的，她首先從文本裏出來，把握這個狼的特征，然後這個狼的特征形成了，不是像架空的高處走，再回到文本中去，這樣壹個進去、出來的過程，應該說是壹個比較正確的，閱讀教學的理念，體現在文言文裏頭，就是把言和文兩者融合的可以說是天衣無縫，效果非常理想.◆ 文言文教學中不能把“言”和“文”的教學割。
4. 如何指導文言文的朗讀教學文言文教學是初中階段教學的重點和難點，我們怎麽才能使老師教得輕松，學生學得開心呢？這是我們初中語文教師值得探討的問題。
我認為文言文教學必須打破傳統的教學模式。傳統的文言文教學，壹般采用的是老師先串講，疏通文意，然後對課文內容進行詳細分析，總結藝術手法。
其實，學生如果在講解前沒有熟讀課文，即使老師講得眉飛色舞，分析得深刻透切，學生也留不下多少深刻印象，效果不佳。如果讓學生事先對課文進行熟讀，甚至達到成誦的程度，他們自會從誦讀中感知和領悟課文內容。
俗話說的好，“讀書百遍，其意自現”，這話很有道理，讀的過程其實就是了解和領悟的過程。所以說，文言文的課堂教學必須加強誦讀教學，並把其作為重中之重，要從以老師講解為主轉變為學生練習誦讀為主，把講翻譯、談語法轉移到指導學生誦讀上來。
綜上所述，我想對文言文教學中的誦讀談幾點看法。 壹、要重視教師的範讀，老師讀課文時應對學生提出要求，註意文中語音的異讀破讀、通假字的讀法、重音停頓、節奏韻律等等。
二、教師範讀之後就是學生的自讀。要求學生必須讀準字音、讀清句讀。
要求讀第壹次就讀準確。自讀可以采取不同的方式，自讀不必要求整齊，可以散讀，可以盡情地放聲去讀，可以壹邊讀，壹邊去理解語音和語義。
這自讀的目的就是讓學生自己去體會課文，自己去感受課文，去熟悉文言文的語言環境。自讀的時間壹定要保證，壹定要讓每位學生都能夠有足夠的時間用來讀課文。
這種讀應是朗讀教學中的壹個重要部分。自讀非常重要，可是學生會因為這樣或那樣的原因，不壹定會完成的很好，那麽，我們教師就要引入競爭機制，分組朗讀，可分大組朗讀，也可分男女同學朗讀，借助男女生音色的不同、音調、音高及語氣的變化，可產生意想不到的教學效果。
光是準確誦讀，不是我們最終目的，我們要求讀懂詞義、句意。詞不離句，句不離篇。
讀懂詞義、句意的關鍵，還要求學生能運用已有的知識、能力和經驗對新課文產生正確的認識和理解。 三、在前面閱讀的基礎上，要要求學生讀出文章的主旨、感情及蘊含的意義。
這壹步是對文章的總體理解，是學生的認識在前面閱讀基礎上的升華。讀出文章的感情，就是要求讀出文章的語氣和語勢，表現出文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。
同時，要了解虛詞所表達的感慨、哀嘆、喜悅等語氣，還有就是讀出那些結構齊整、運用對比、對稱等修辭手法的句子所表達的感情，從而領會作者的立場、觀點和思想。
5. 初中語文教學案例在教學中，壹個有教學掌控能力和教學機智的語文老師應該擅長在閱讀教學中嘗試運用“ 隨機點撥，因文入理” 的方法提高學生“品味語言”的能力。
所謂“ 隨機點撥，因文入理”就是在閱讀教學中插入與文本相關聯系的現實生活事例或道理，以激發學生的學習興趣，提高課堂學習的效率針對“ 隨機點撥，因文入理” 的方法，現就淺談我在《背影》壹文閱讀教學中嘗試運用“ 隨機點撥，因文入理” 的方法提高學生“品味語言”的能力。《背影》壹文選材獨特，以父親的“背影”為刻畫的著力點，以“禍不單行”的家境和陰沈黑暗的社會現實為背景，抒寫了誠摯的父子之情。
文章記敘和描寫部分有機融合，語言質樸感人。我緊扣課文內涵，適時對學生開展感恩教育，插入《孝順父母不能等》的美文賞析。
等待就是壹種遺憾，遺憾是不能補救的，不能補就的生命是無法挽回的。因為，生命也有它的保鮮期！ 壹、孝敬父母不能等：有人說，等我有錢了，我要大把大把的塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶著爸爸媽媽，遊完國內，遊國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快！我說，那是不可能的，等待妳把錢掙到手了，爸爸媽媽的牙還能啃得動青包米嗎？等妳有時間了，想帶著爸爸媽媽去周遊世界，他們還能上得去飛機嗎？等妳有……爸爸媽媽還……當我們靜下心來好好的想壹想時，對爸爸媽媽的孝心，其實不就是在我們平時的“滋潤”中完成的嗎？父親節的時候，妳給咱爸親自洗壹回腳，捏壹下肩，咱爸會樂得嘴都合不上的；母親節的時候，妳給咱嗎買壹雙襪子，親自給咱媽穿上，她眼睛裏也會含著淚的。
天下第壹情是父母之情啊，因為爸爸媽媽太容易滿足了！就是爸爸媽媽真的有壹天要乘鶴西去了，我們流的眼淚裏也沒有遺憾可言了！《常回家看看》讓我們再聽壹遍吧，那就是爸爸媽媽對我們溫暖的渴求啊。其實，對爸爸媽媽的孝心，我們這樣去做了壹點也不難，妳說是吧？ 天地重孝孝當先， 壹個孝字全家安， 為人需當孝父母。
二、孝敬父母如敬天：妳應該感到慶幸，妳還有父母可以去孝順！可是妳並不珍惜！其實，我只是想，老人已年近八旬，究竟還能有多少個春秋？別讓日後自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！常言道“為國盡忠，在家盡孝。”“孝盡父母的事情永遠不能等”！孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
他要那麽多的錢幹什麽？他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候妳還自鳴得意的認為老人是欠了妳的，甚至為此而和老人慪氣！他所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處！他們所缺的是在他難於動身時的壹個代步，在他口渴時的壹杯茶水，在他寂寞時候的陪伴，兒女在外都忙能每周按時聚在壹起，在他生病時的壹次次問候……這些都是老人內心所渴望的！ 三、感恩父母養育情“感恩”妳知道這兩個字怎麽寫卻不能認識到它的真正含義，從妳呱呱落地的那壹刻起，妳的生命就傾註了父母無盡的愛與祝福，為妳撐起了壹片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了壹個人壹生中不可替代的——生命！ 感恩父母，哪怕是壹件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得壹篇感人的廣告：壹個大眼睛的小男孩，吃力的端著壹盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的壹部廣告時至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當紅，而是它的感情動人心腑。
很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那壹份至深的愛，和發自內心的感恩。這樣的事，每個人都能夠做到，卻又不願去做。
試問：“妳們的感恩在哪裏？” 心理學上有壹種界定，說現代人的交往中，有壹種行為叫做“非愛行為”，就是以愛的名義對最親近的人進行非愛性掠奪。這種行為往往發生在父女之間，母子之間，戀人之間，也就是世界上最親近的人之間。
它是以壹種愛的名義去進行強制性的控制以求達到自己的目的。讓他人按照自己的意願去做。
此時我想說，感恩是應該是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當湧泉相報。”
更何況父母，親友為妳付出的不僅僅是“壹滴水”，而是壹片汪洋大海。是否妳在父母勞累後遞上壹杯暖茶？在他們失落時奉上壹番問候與安慰？是否為他們打掃過壹間房？他們往往為我們傾註了心血、精力，而我們又何曾體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那壹絲絲皺紋。
感恩需要妳用心去體會，去報答。 由此可見，在閱讀教學中嘗試運用“ 隨機點撥，因文入理” 的方法的確能提高學生“品味語言”的能力的壹個極好的方式。