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諸佛以蓮華為坐床 是什麽意思,佛學如何解釋?

佛學大詞典 對“諸佛以蓮華為坐床”解釋如下:諸佛以蓮華為坐床 蓮華,又作蓮花,表示蓮華藏世界,此世界為報身佛之凈土,故諸佛常以蓮花為坐床。另據大智度論卷八載,諸佛隨應世俗眾生,故示現神力,趺坐於清凈柔軟之蓮花上而不令其壞。又據大日經疏卷十五載,蓮花表示吉祥清凈之義。然以世間蓮之相狀有種種差別,故亦依佛菩薩之等位,床座有白蓮、赤蓮等分別,葉數與開合大小亦殊。[攝大乘論釋卷十五(真諦譯)]丁福保佛學大詞典 對“諸佛以蓮華為坐床”解釋如下:諸佛以蓮華為坐床 (雜語)諸佛常以蓮華為座床者,蓋取蓮華藏世界之義。蓮華藏世界者,報身佛之凈土也。又智度論八曰:‘以蓮華軟凈,欲現神力,能坐其上,令不壞故。又以莊嚴妙法坐故。又以諸華皆小,無如此華。(中略)梵天王坐蓮華上,是故諸佛隨世俗故,於寶華上結跏趺坐。’大日經疏十五曰:‘如世人以蓮華為吉祥清凈,能悅可眾心。今秘藏中亦以大悲胎藏妙法蓮華為最秘密吉祥,壹切加持法門之身坐此華臺也。然世間蓮亦有無量差降,所謂大小開合色相淺深各發不同,如是心地花臺亦有權實開合等異也。若是佛,謂當作八葉芬陀利,白蓮華也,其華令開敷四布。若是菩薩,亦作此華坐,而令花半敷,勿令極開也。若緣覺聲聞,當坐於花葉之上,或坐俱勿頭華葉上。(中略)若凈居諸天乃至初禪梵天等,世間立號為梵者皆坐赤蓮華中。’