吠舍的詞語解釋是：印度種姓制度四大種姓中的第三等級。是從事社會生產的農牧民、手工業者和商人等階層，他們承擔稅負以供養婆羅門和剎帝利，屬於受壓迫、被統治的階級。註音是：ㄈㄟ_ㄕㄜ_。拼音是：fèishè。結構是：吠(左右結構)舍(上下結構)。
吠舍的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容
⒈亦作“吠奢”。古印度四種姓之壹，屬第三級，多經商。唐玄奘旅居印度時，吠舍已專指商賈。引唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：“若夫族姓殊者，有四流焉三曰吠奢，商賈也，貿遷有無，逐利遠近。”唐慧琳《壹切經音義》卷三：“吠舍，古雲_舍，訛也。皆巨富多財，通於高貴或商旅博貨，涉_異邦，畜積資財，家藏珍寶或稱長者，或封邑號者也。”康有為《大同書》丙部：“三曰吠舍，舊曰_舍，為商賈，貿易有無者。”
二、國語詞典
商賈。為梵語vésa的音譯。印度的四姓之壹。此族積財巨億，坐而出納，故稱為「吠舍」。也作「_舍」、「_舍」、「吠奢」。
三、網絡解釋
吠舍舊譯“吠舍、吠奢、毗舍、毗奢”，新譯“外夏”，意譯作居士、田家、商賈。是印度四姓之第三階級，指從事農業、畜牧、手工業、商業等生產事業之壹般平民階級，屬於普通雅利安人。公元前6世紀_公元前5世紀的古代印度，經濟發展迅速，尤其是手工業和商業非常發達，促進了城市的繁榮。此時印度的社會財富，有相當大的壹部分掌握在從事生產活動的“吠舍”階層手中。
關於吠舍的成語
吠影吠聲狗吠之警舍命不舍財吠形吠聲驢鳴犬吠狂吠狴犴狗吠不驚
關於吠舍的詞語
狂吠狴犴附聲吠影逐影吠聲跖狗吠堯雞鳴狗吠狗吠之警狗吠不驚吠非其主
關於吠舍的造句
1、種姓制度是印度壹種古老的等級制度，依次分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級，而“賤民”屬等級之外，是最底層、最受歧視的階層。
2、印度種姓制度由來已久，它將人分成四個層階，由婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅組成，是傳統印度社會最重要的社會制度與規範。
3、印度的種姓制度很早就有了，它把印度人分為四個等級，婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，這四個種姓之外還有賤民。
4、據研究，摩揭陀國的人多半是吠舍和首陀羅的混血種，婆羅門法典認為他們是半雅利安、半野蠻的下等種族。
5、第四等級首陀羅則屬非再生族，因此吠舍可參加婆羅門主持的宗教祭祖和聽講教義，首陀羅則絕對不能。
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